PARS

ARTIS Iran pre-islamica

Et partibus Seleucus Art

et Seleucids

Darius III post victoriam apud Gaugamela 331 in a. C. Alexander Macedo quidam erat praedicantur »magni Regis". Sic tulit secum et pulcherrima intulistis in Susan pependit edictum, et virens Persepolis, et opulentissimae est consumptus, ubi, morte habiti Magnifico thesauris prius incendio civitatem in quarta mensis sui maneat. Nova effossi specus conducted profligato altero omnium gentium bello in lucem protulit ex litteris quae coram igne suadeant ut direptione abstrahere non est in spatio magnam super scala. Rapinas et incendia maxime verisimile ad locum, de consensu tulit Alexander fortasse in talionis pro Graeciae templa comminuens combussit in Persis, nec fortasse magni momenti est quia posset esse rediret ad Achaemenids parte referat quot superessent.
Post Alexandri mortem etiam fortissimi duces erupit denique provocant contraria divisione occupatum esse dubitatum. Iran, cum succendit Mesopotamiam, Syriam ac magnam partem septentrionalem Asia Minor ceciderunt in potestate Seleuci vitæ excessum, qui statuit in Graeciam et Iran adunationem. His mandatis legati reliquit Alexandrum Seleucus Persicum accepit nobilem filium Antiochi ad quem. Has paternas possessiones semel potestate patris solidatum est inter 250 dynastyBorn residuis usque ad stabulum. C. date haec Ab initio, et de pressura quaedam Iran constant Seleucids habitabat in gentibus, maxime ab amicis suis partes, in Corrozanam septentrionalem. Persam perisse propter defectionem satrapeam Bactra, quae pollicerentur, magna parte includitur dell'Afghanista et Turkestan et Corrozanae, recedere coacti Iran central ad terminos Æthiopiæ. In medio partium penetrationem in Iran tum ipsum recondendum est usque ad Seleucids in Syriam, ubi erant perseverare posset, per externos populos valere opibus ante medium saeculum primum. C.
Quidam scholarium scripta sunt ut «nuptias in Susan pependit edictum ', hoc est, cum in matrimonium filiam Alexander III, cum Dario, et nigri Memnonis filia in matrimonium ejus, et duces - ut comprehendo Seleuci vitæ excessum, cum filia Yazdegerd, ut iussi per Alexandrum Persica et Graeca gradatim evolvebat, mixturam promovere. Historias et annales priorum ostenderet, tamen, quia non est ita ut Seleucus gentilis et reges eorum semper illustraverat quod non ex necessitate ad tueri homines Iran, uires rei publicae dominentur super coloniam Iran et bellica. A project est, quod finis non est culturae. Quamvis hoc sunt condita, ubi varii urbes Dum Persae, Graecique habitabat in pace, et ea quae non sunt vestigia. Haec omnia vero potentia quadam duxit ex eo Iran Graeca es, et Graeciae es accepto significant orientalium promotiones, mutuam in Asia Minor. Rhetoricen esse demonstrat, cuius ui recepta per philosophiam est post Muslim philosophorum, commovebat Mazdeans principiis.
Et Seleucids, de instabilitatem conscientiam basi sua politica, in Iran facultatem dedit illis potestatem quaesivit a novus dans ei nomen ab actione Achaemenids administrativam structuram atque usum includitur partum a defensionem network instar turrium urbesque quae sparsa per civitate itinera civitatis Imperii Achaemenidarum sit. Et haec agros circum praesidia assignata sunt, Graeci et factus est etiam super centro a network of Praesent servicia. Qua de causa, hi quoque urbes, quae maxime incolitur, ab Graecorum et nominibus Graeci, Graeciae urbes, et abiverunt in Seleucids supponere nitebatur erigere vel eorum templa et ad Graecos incorporate traditionibus religiosis.
Verisimile est harum partium Fasa urbes erant in Fars cum Graeca fragmenta insignem lapidem ponetis in terra inventus testae. Alius urbs sita in area Kangavar, et inter Hamadani Kermanshah. Libet Partho torquere manserunt in hac area templum illud est, quod, sicut Isidorus dicit, in aedibus BG Anahita Carax fuisse dicata; Et quidem in urbe fuerat in civitate postea libet Partho torquere. Non potest alius esse deberet oriri prope civitatem Khorkheh, circiter Delijan (Qom fere inter ipsam et Aspadana), remanet adhuc stantes in qua Seleucus duas columnas. Quarto civitas a Medis et in terra (in praesenti Nahavand), et nomen Laodiciae. Probabiliter manet in Seleucus urbes in tempore perire potuisse ex eo quod sunt agricolae usi sunt in suis actionibus pro lapidibus. Re tamen magnam Seleucids Herzfeld est lapis aedificii, sita in Kangavar, quod ars differat a sua constructione, ut et tecta libet Partho torquere. Praeterea, ad hoc quod Selucidi remain dispersi sunt opera architecturae et fragmenta signa magna atque eminenti argento signa aenea. Haec superaverunt fragmenta, et alia artificialia et minima metallum hellenisticum tempus De Graecorum deorum statuas comminuite, ostendere, quam late processus ut ex metallis, in hac hora. Et erat numerus publica impressum signis et tabulis, de regno. Ut paucis dicamus, quae caesa sunt, imagines, loquentes capitibus seu imago cum in caput dis Graecorum heroes, duces ordinum praefectique Seleucus imagines, vela et symbolic ritualis sui obiecti, sicut a cortina Apollo, sive sublatis signum, idea Seleucids, ut Seleuci vitæ excessum significat. Interdum sunt scaenae, pontifex maximus, vel etiam cotidie vita, seu effigies aut animalibus Graecus artificialia.
In Consilium formae, non semper potest discernere inter style hellenisticum vel traditione priorum antiqui Orientis. Tota imaginis sacrae traditio in orientem patet representation proximo Capricorni. Haec paulo post Babylonios temptaris style mutata tempora, et venerunt usque ad Seleucids per Achaemenids. Rostouzeff Capricorns credit, aut etiam carcinomata, suntque eorum symbolorum dell'Alborz momenti speciem signis constet Babylonios Astronomicus astrologicis dedit scientiam. Sed horum est, unde veteres tamen posse significavit astrologicis Hellenisticae tempus conduxit. In Babylonem, in illusionist, magicae sectabatur auguria, et prophetiae sunt ubiquitous, et fieri potest, ut in astrologicis enuntiationibus sapientia etiam in illis locis. Fortasse ob momentum: haec scientia etiam cras cum rege, et atrii amplificavit. Cum Graeci convicti sunt, quod scientia non deferat sola causa erat aspectus sunt huius phaenomeni in terris quae astris praesentiuntur, cum esset unus ex elementis circa causas de merger ad orientem Hellenisticus.

 Parthus
Architectura et urbana consilio

Sicut supra dictum est, gens vaga, qui habitabat in septentrionalem a Parthis Corrozanae, per hoc nomine ab eo tempore in Achaemenids. Ex parte religionis Mazdeans essent, forsitan et Persis amati velit fruere cum originali Iran de mythologia et septemtrionis Corrozanam Bactra area. Aliquis, speculatur quod ipsi exierunt de lumbis Saka Parthi, et lingua eorum, ad coetus et antiqua dell'avestico Persico, Iran temptare ejus originem. Et per nomen agrorum Parnia partes, et unus ex Achaemenidarum provinciis.
In 250 BC Strabo Graeci vocant ductus ut soluto Arsaces Parthis successione instare contra Seleucids post rebellionem Bactra (de regnorum Aquilonis Khorasan) primum impulsum eos interiorem campestribus Persicas et procedunt usque ad Babylonem: Persae ita incidit Arsacis ego quamquam modo venerat tempus Mithridates et sub regno Arsacis. In Mazda cultus, exercitati per viam simplicitatis et dextera eorum Arsacis liceat a Persis et regunt, ut acceptabile sit pro patria plus quam quinque saecula. Post remotionem Selucidi partes organicas instituta prioris vasis opus erit, novas officiale nec eorum religionem armis impositus. Vocavit ad se principes et Arsacidarum e nummos 'amici Graecia ". Hoc est admirari si vere Graeci de amicorum aut militum conatur ad vitare exercitatus ponere in publico adiunxisse, qui cum illis etiam a pose comminatio, ut ante demonstratum est Alexander exercitum. Ex parte historical, quod usque veritas lateat. Instead, quae est certa in ornandis studiosiorem Mithridatem in Syriam Graeci coactus sum. Sub Arsacis de coetibus numero minoribus agitur fruendum integram libertatem religiosam, non possunt vivere secundum leges et consuetudines suas.
Veracibus aut definitionem "vovistis" acciderent Persarum Arsacides sensus discrimine uel aduersa ostentavere apparebat virtutis perfectum nobili evertit virtutem dynastia. , V postquam Artabano regnante, in facto et prope erat ut effringerent Sasanian Ardashir non poterat post quinquennium saecula, ex origine Arsaciden imperium et militum victus aufugit in Corrozanam ad cito. Est autem probabile causa indigentiam attendere Persico pretium ab historicis, multo etiam ex Ferdowsi, idem est ac remanet nisi Arsacides eorum memorias in Sassanidae tempus est, quod declarari "Graeci in amicitia". Sed debemus oblivisci partes voluit conferre possent eget elit salutemque itineribus patriae et operam constructione comitatu itinera civitatis, puta civitatis Hatra dirutam ab Sassanidae Sapores I, et civitatem Duram (250 BC). Mare etiam ad exitum quaereret, unde acceptus est in acie victus Seleucids Survivors exercitum Graecorum. Et dictae Arsace tempus cessum novum cultum sole ex antiquis Indicae caerimonias quae in hac aetate grassante vires agentes successu figura Mithrae secundum idem genus fruere cuius potentia extenditur ad Europam, in puncto, ut aD ad tertium saeculum. C. scriptor officialis religionis Imperii Romani fierent Mithriaco prope est. Quod potentia in Europa eius sacri talis erat ut modo ad christianae rei incrementa ducitur, et iuxta sententiam Romani Imperii sicut officialis religionis, multis elementis Mithriaco est pars fidei Christianae. Nam quam Class aptent prima die mensis conlocatum prorsus Mithrae Christmas celebraretur bruma. Satis est ut in Europa et impulsum Mithriaco Rerum diceret: "Si vos erant cum dixit christianismum gravi morbo mortuus est propter aliquid, et hoc mundo dominari affectat, per Mithraism.".
Non obstante dominatione eorum pugnatum est notatum propter nimium diu et erat emporium sedesque rei politicae actiones artis Arsacis qui derelictus fuerit ex omnibus testimoniis relinquentes a magnus paciscor. Una ratio est inventa in bello capta est verisimile ad illos, quoniam singularum nationum rationes in Sassanidae etiam Iran ad propriam forsitan non fatigo nimium circa praeterita. Autem, cum de architectura, non sunt nisi ex aliqua aedificia ruinas, quarum seniorem style Hellenisticis, cum recentior ones qui habent parti-style khorasanico. Non solum ad tempus Sassanidae autem quod influit ab Hellenisticis evanescet dans modo ad artis Iran centum percent.
Quod unum ex domestico partae cruore in ruinas eius archaeologists consistit in actu virtutis Assyriae urbem in Arsacis erectus a saeculo primo AD, ita fines ab Iraq. In Hatra circiter quinquaginta chiliometrorum ex Assur Assyrii aedificia sunt in ruinas stili significant cum varietate fluunt. Assyriae urbem aedificavi dissipata Arsacidarum bis aetate prima et secunda Severus Traiani tempore de Mesopotamia opprimeret. A analysis ostendit quod in illo manet post Hatra sit amet aedificia alienigenæ per plateas extruxerant senectuti seposui, epistulae mittebantur ad secundam instaurationem nostrorum, Ceterum Arsacidarum aedes duae sunt.
Seniorem aedificia excitata sunt, cum Assyrio pangunt Adobe lateris omnique famulatu quo et lateres similiter imperantur coepi uti in tertio quartus millennii adnumeranda est atque subterfugi quo minus de Mesopotamia Syriæ. Iran in usum facere Adobe lateribus domus et palatia, etiam si perseveraveritis in hoc Achaemenidarum era, et Sassanidae origine Arsaciden, Macometi usque ad tempus. Nam tellus metus ex Achaemenidarum palatia lateres Hodie aedificium habet commoda in terra rudis. Regis Assur et conclavium tectis maxima principalis latere tecto tegi basibus gazofilacium unum tamen duobus arcubus suffulta longitudine rectangulum innixa fundamentis et trabibus transversis divisae in tres partes. Hoc genus constructione, simplex et rationali, quod multis in regionibus, non quis unquam originem inquirentes. Aliqui aedificia habere vestibulum supporting Interdum, a constructione rationem inveniri posse, quod apud Assyrios, Ctesiphontem, Taq-e Kasri in Bagdad in aliis locis, sive Canticum Arsema sicut Iran Abarkuh Yazd in provincia, Torbat Jam -e et aliis locis, aut etiam extra Iran, in Gallia in ecclesia de sancto Filiberto de trenorciensis, Farges: abbatiae Fontenedum et alibi. In altera formas et arcus aliaque supporting trussed tecta perfudimus lignum sive flat per Syriam, et Jordan Iran Iwan, e Karkheh.
Hatra A, et arcus, et lapis formatae ex articulis radialem. Etiam Assur qua sunt tres lapides camararum adhibentur parti in domum laquearibus corridors. Antiqui ars communis Orientis et in aedem lignei perpendat vel fere ut in horreis Rhamsen Aegypti seu Chaldaeorum monumenta vel ductuum Persicas qanat qua tamen uti eadem ars.
De architectura habet Arsacidarum e diversis aedificium aedificia et typos et figuras et ipsum commune. Scirent convexa videtur unum genus aedificiorum tecta et glorificent Iwan uterentur, ab antecessoribus mutuandolo. In originem dell'iwan ignota est, sed quod manifestum est, quod illud sit elementum Iran late edita opera architecturae et incipiens ab Iran ad orientem regiones, quas Muslimus superponens in omnibus terris cum Iran Islamisation . Wide haec alta et nunc videmus in tecta aedium frontes est, an decentius elementum esset in atrio Sasanian et in Macometi tempus, in madrasas, mosques, et caravanserais in domibus regum sunt. Tempus non aedificabitur sublimium decentius iwans Arsace occidente orientem palatium Firuzabad Ardashir est etate senior; id quidem ante duo saecula Assyrio pangunt, et dormivit incoenatus, ut architectura assumptione aedificii in actu Firuzabad origine Arsaciden.
Prima forma regia Hatra propria praesentia duo prima duabus Iwan tabulatis Duabus partibus divisis entreambi vestibulis Et postea addit amplius Iwan et latitudo quattuor Iwan aedificii longo ornatam. Quod extructum est ante retro iwans finitimisque cubiculum rectangulum convexo faucibus. Hoc primum exemplar aedificium spread significantly simulatus figura parallelepipidi superatas a cupulae, vulgo volta est, cum magna munus iwans in input. Et privatorum aedificiorum Hatra minores sunt minores. Unus ex illis compositus est a magna iwan in fronte et aperire cella, quae in tribus autem ex lateribus. Alio ædificium gazophylacia componuntur ex duabus partibus se habet tres iwans aedificium proximo ad semet ipsos et inter se levigatis mansiunculas post eos. Quarto est aedificii est per ter iwans formatae per ordinem in frontem quae sunt porticus adducendam fornicesque faciendos. Sed alius locus aedificium habet iwan cum ex una parte, et in columna ante praetorium de stylus Graecam.
De origine Arsaciden regis Assyriorum Consequat ut lacus tempus compositionem cum iwans in Macometi facti valde interesting cum popularibus et nomen Shabestan et morabba et shekl iwans quattuor angulos qui circa aperiam, quae fiet in specie maxime communia mosques, et scholarum caravanserais religionis. Non dubium, hoc architecturae stilo, quamquam etiam nunc in architectura Assur absque origine Arsaciden, est patria Iran ad orientem. Ante aedes exstructae Seljuk Ghaznavids ad id exemplar est et summa Seljuk excesserant finibus Hic stilus Persia ipsamque Aegyptum et non alibi. Unde in Corrozanam in iwans spread ab origine Arsaciden tempus in Mesopotamia et in Macometi tempus, in input de Shabestan iwans, mausoleums, palatia (exempli gratia ex eo Firuzabad), Madrasa Nezamiyeh major est, quam habet atque incredibili genere, lusit a partes in architectura Iran ducit.
Parietes linunt Hatra palatii et solerter ornata tecta columnis et lapideis aut quattuor columnas dimidio frontes decorata herbae alias imagines. Scimus nihil pro intus donavitque; autem, Philostrate, qui habitabat in tempore Hatra, scribit: 'Est locus apud indico et lapis onychinus caerula laquearia qui simul producit effectum est aurum de stellæ et lumen. Cola Regis sits cum habet iudicare ". Et alius locus, cum scribit: "Et imagines et stellae, sol luceat, et cum rege in caelum crystallinum." Et omnes domos Arsacidarum ostenditur Persicas Orientis fuisse impulsos frontes Graeciae.
De religiosis aedificia Arsace missi era sunt vel plene Iran - sicut Badr-e Neshandeh, Shiz et Meidan-e naft - aut imitatio Graeci - sicut Kharheh, Kangavar et Nahavand et rationabile est fuisse et bigeneri religionis aedificia, tum quod elementis Fused generibus nullum adhuc inventum hanc hypothesin. De comparatione ad Delta et ad imagines illarum, Arsacidarum vi ex palatiis et domibus Achaemenidarum, manifestat quod fundamenta primae sunt sicut illi Achaemenidarum processionaliter per mutationes et plus simplex est ex parte utentis ratione. Incertum est signum luxuriâ Arsace et haec operatio voluntaria. Scimus Iran statuesque declinaverunt Arsace missi tempus, arte et statuariis deformatur autem amisit facultatem ad praeteritum, sed is does not mean that es animum Iran suum amisit. Et Achaemenidarum artis erat expressio absolutum imperium, quod sit fieri potest ut a similis architectura est mutatum secundum necessitates ad tempus, sed ea non est possibile, quod imitatio reliquit tam altum marcam in animo est homines Iran. Sicut videmus, inter civitatis Iran est verus es, et Graeciae nunquam. De arte Arsace missi vergere, in produci ad morum Graeci certaminis, protinus duci ad anthesin tantum Iran artis.
Est aliqua notatione dignum Arsacidarum ignis de templo, quod quidam sites have been bulla occidente in meridiem et occidentem, et in terra. Primum, quod Badr Neshandeh, sita in meridiem et oleum, et agrorum, a paucis chiliometrorum aquilonis qui habitabant in templum Masjed Soleyman et ignis similis. Arsacidarum circum tecta tempus tempus. Quod sit templa duobus structuram et leuiter dissimilis autem erat in eodem Intentum usum. Templum est sub vallo esse Masjed Soleyman dominari, quia naturale est in finibus terrae in felis. Sed Masjed Soleyman, Badr Neshandeh e sublimi sita, constans ex diversa pro superficie Vestibulum. Summum gradum longo 100 70 metris lata cincta parietibus crassis. Aedificiorum structura duobus lapidibus constructa est et inaequalis ordinati modo requiescit super se temere sine caemento. Superius tribunal ut Masjed Soleyman est 20 lateribus basi quadrata metra longum. A Masjed Soleyman, sunt vestigia statim ad structuram et stetit in hac basis erat eventually sterneret, cum Badr Neshandeh E-sunt in ruinas in quadro parva aedificii lapis albus per built. Scalarum duae, quarum altera ad occidentem sita diu facere coguntur 17 12 utrumque coniungitur superiori parte. Scalarum ordine disposita neuter amet magna. Badr probabiliter quod aedificationem ex momenta tempus Mithridates (170, 138 BC), and was used sicut era origine Arsaciden, et domus Masjed Soleyman usus est in Sassanidae era.
Hoc est magnum locum alterum recens inventa, 40 kilometers Masjed Soleyman septentriones. Aedificii stat colle Montis Bilaveh opprimitur; rursus, quæ respicit ad aedificationem vallis media ducit in crypta Shami. Quod aedificationem ex quadrangula rectangula sub wide gradus per gradum pervenit. Platform basis quadrilaterum rectangulum, ad sita est similis in omnibus, quod Badre Neshandeh. Dignum etiam memoratu est aedificium, e Takht Soleyman, in Armenia, quas - ut Masjed Soleyman - stetit procul a puncto quod est sacramentum. Takht Soleyman-e templo est ignis (ateshkadeh) in Pahlavi texts dicitur "templum Gonjak ignem" et per cosmographos temporis mane islamica, "shir". Dicitur praeterea sacellum Arsacidarum aetate nemo scire profunditatem motus justo lacus. Aquam frigidam continuis septem rivis Ya'qut disseruit lacus occasum molas multa moveri. In templo in quo magni sibi Sassanidae aetate servatum Azar Goshasb nobilis igni. Ignis scribit Mohalhal templum 700 annis Anno 620 d. C. destruebatur imperatoris Heraclii imperatoris Romani Orientalis.
Locus naturalis gas seeps Masjed Soleyman ponitur de terra Arsacidarum in aetate a diam aedificatum 120 150 metra hinc inde incumbentes monte coniunctus terram latam 5 alto gradus sex modis. Econtra in tribunal excelsum basi stabat trans 30 metra quadrata aedificare eodem loco e Neshandeh Badr.

 Et alia artes in numorum

Quia super hoc misit habitum venire pecuniam, cordialia, praecipue in Iran, constanter praeferebantur numorum veterum arte minor. Ita se habet cum numorum veterum Arsace missi sumus, necesse est quod prius erant, nummos de Graecorum imitatione ones, iocatur cum Graecis inscriptionibus. Non enim solum in utraque specie ornat Phraaten accingitque II regnare coepit esse coepit mutare scripturam et rationem, becoming omnino Arsacidarum. Substitutum est a semitico Graecorum alphabeto componentes. In summa dynastia Arsace missi, Pahlavi Lingua officialis lingua est in Iran: Iran id est in lingua Avestan ex lingua hebraea lingua et derelictionis in incidit in species suas, et tunc usus erat in litteris nummos. Hoc tempore cum Arsace nummis amissis Hellenizing tuenda diceret coeperunt venire catenas argenti. Aetatis in auro haec pauca sunt exempla quam duo vel tres. Exitu Arsace temporibus valde simplex nummos tanto fere stylised transfigurans se in ordinem punctorum inlidit vix distinguatur. Et ideo post Sassanidae in aetate sua sorte reappearance caelatae.
Nummo sum primogenitus attribuitur Arsacidarum Mithridate et impressa imagine caput rasum audax et superbum naso, oculis prominentibus supercilium quam normalis labris curvo robore mentum. Videmus caput pileo aereque molle tergus, apice duo impedimenta prone omissa umeris et deinceps retro. Et mitrae neque similis est quod Saka: Achaemenidarum in imaginibus depictum, et quoque aliquod simile cum illo a mari adluitur. Hinc nummi ostendit multo stylised et sedebit vir armatus Meda paratam modo arcum scriptas ex utraque parte quem sunt litteris Graecis confectae. Et audivit Arsaces verisimile est imago et conditor dynastia, et symbolic figure pro Arsacides.
Denarios et ego contra Mithridatem molesto admodum realistica drawings. Arsacidarum provocavit naturae mutationem in directum nummorum Graecorum Seleucus autem subintulit viam naturae inferioris. Most ad denarios pertinent spretum Arsacidarum fastigium exstat eo tempore Mithridatem molesto II (124, 88 BC), hoc est, princeps magnus, qui in pertinaciaque imperium Romanum deduxissent ad apicem ejus. Nummos repraesentant Mithridaten profano cum longa barba margaritis gemmisque mitram files cappa positus siderum. Magis quam siderum, quamquam est aqua lilium, artificii fecisse artis origine Arsaciden elementum mutuo acceperam ex Achaemenidarum. Hinc est, hoc hat erit virtutem peculiarem Arsacis, et quoque repraesentaretur hoc in illius nomismatis maxime ex dynastia principes de quibus et loci principes, et satrapæ, senatores, qui quoque repraesentantur in nummos. Hinc nummi est eadem figura vel imago apparet quadrum Arsacis cuius sententiam: «Ego Arsaces rex regum iusta benevolentia Graeciae amicum. ' Post tempus sensim incipit ratio simplicior nummos. Alii nummos tamen instinctu hoc aesthetic principiis pergat evolutione insignitur denarius tempus Faarte II, Rex designatur sedem sedens cum aquila manum suam vultus conversus ad laevam in alia manu tenens sceptrum late regale movebat est. Rex post tergum, illic est mulier veste apud Graecos, stantes, qui dum sceptrum atque coronam suis agnoscitur, ad Graeca numen in urbe, exprimuntur per 'imponit in capite eius corona regis. De alio nummos et alia Faarte spretum Arsacidarum fastigium figurabant scaenae ad praesides et reges magni momenti est certe tempus. Suspendisse Aliae hoc tempore ab Faarte III figurabant ante faciem regis. Est in his casibus, in quibus mutationes numorum veterum consilio, etsi non valūtās aliis regibus, qui inventi sunt in releuiis et statuarum nomine deferemus.
Et quod spretum Arsacidarum fastigium coronam rex mitrae neque per `virum quadro est. Vittae mitrae molli circum caput cum sit regula plerumque constituti bracteas quatuor cum cauda anulum sive omissa bonorum humeris aperta. Suspendisse in aliquo sicut in Cosroe Arsace missi (109, 129) petasum in tergo est habena cauda superius inflexum. Suspendisse Arsacidarum imaginem omnium qua re videatur in profano terga sinistra nisi post Mithridatis, cujus facies versus sinistram. Tres denarios in Artabanum III (10, 40), VI Eupator (57, 55 BC) et Vologaeses II (147, 191) repraesentantur contrarium. Eos nominatim in Vologaese cincinnis capillorum congeries ex utraque parte cadunt vultus. Per hoc colligitur imperdiet sit Sassanids quorum capillus humeris utrinque. Arsacidarum nummo imago tergo Arsacis de benedictionibus igne iudicii centro quadrati latera quo nomine drachmam legenda. Nummum Partamasparte exceptionem constituitur (II sec. A. C.) repraesentantur facie tecta cremari filtrum et tegentes utrimque orae aures binae descendunt a tergo sculptile templo stantes ad Arsacen sinistra arcus orbem sub stella desuper cherub. De volucribus orbis est verisimile ad elementum, quam ex Achaemenids.
Item periodum ex hac, quia veniunt nobis bona apposuerunt duo quorum unum est eadem imago commutationem in aere (in templo et Lampsaco), dum altera ex duabus populos shows scaenam pugnam unum autem quae provenit cum aliqua conditione canis. In nummo imago cited above (unus quae probabiliter et ut fantasiam patitur unum Mithridaten et regnum satrapas), nam ad dextrum. Circa imagines nummorum ambitu plerumque simplex; quidam ordines margaritarum implentur nummos omnino (ut Cosroe) sive ex parte.
Tu quoque est loqui de pictura, sculptura, parva, et minor artes Arsacidarum. Hoc videtur quod artes unus major erat de origine Arsaciden pingis; Sed fortassis per obduco of vicis quod propter indigentiam ad rem Sassanidae ostensum est in salutem populi Parthorum manet, non minus sinistra illius pictura muralis ad tempus. Si tu agnoscis conveniunt in tabulis Kuh-e Khajeh in Sistan quod Arsacis de gente, et causa si in suis studiis qui factum a paintings Herzfeld, manifestum est in illis apparet Graecos Romana vigorem et style sine subiecto; procreationi repugnant. Ordinatio scribendi et stylus in oculo representation, quantum ad frontem, et aliquid splendida coloribus et orientem represent legatum est ad proprietate origine Arsaciden. Dura haec lineamenta, picturis etiam communiter Europos muri in Cenaculum Euphratem. In particular, et duo picturis depingendo venandi et homo cum arcu ex equo exaequavit venandi animalium, ut leones, venatione cervorum caprearum. Facies et qui sedebat desuper, et frontem curet depingenda Plumieriana externus abdominis. Orientalium traditione reversus est formalis et maxime Mesopotamiam tendit deorsum redire consilium. Picturam altitudo obliquas fit motus animalium. Haec et multo ueri similius, erat exemplum de Sasanian venandi paintings. A coniunctis eliminato M. quidem ordinum de gravibus per congruentiam temporis et tempus advenit in forma et imagine est Macometi. Hoc productum est tempus, ut dicitur in libro de illustratur syllabic poetica pro pueris (probabiliter pueri in atrio) Asurik lignum cui titulus, quae tamen non remanebit quidquam.
Quod tabulae Kuh-e Khajeh ex parte est color spatia et compositionem bona et malis sunt maxime interesting. In ut animadverto eorum mutationes Graeco-Romanae artis et motus in positivum iranicità. Quae in pictura "trium deorum 'quod ex parte est contentus et artis religionum, in novum usum artis origine Arsaciden, ut primum videre ac diversarum rerum peritiam in sedes laboris, et conatus sum dem altitudinem per imagines retro positis alterius rei cognitionem sine spe. Alio pictura fingit regibus temptavit dare corpore motus quidam reginae apparet totum muliebri gratia. Imaginem regis facies depicta in profano corpus anterius Orientalibus idest traditio Persicas redeundum. Alius pluma pictura Persicas simul et Graeci Romanos praeferentibus et repraesentationem "mulier". In era Achaemenidarum, et non apparuit, ut inveniret in Hellenistic Seleucid nummos. Cessum in mulieribus, et Sassanidae era Arsace missi, et artium est propter influxum Western. Uti colores rubent hyacinthini coloris purpura nigra forma quaedam compositio inter elementa, quae manifeste in singulis consilium capitis parti. Occidentalis periti rerum solebant Romani deinde Graecorum gothico Renaissance ad saeculi egregie interpretatus artem arte Persicas evolutionis gradum et Arsacidarum e Vestibulum ut possint artificum Sasanian repraesentare rem hie partes evolutio multo difficilior rerum complicantur dabit altitudinem per colores contours addita impletur multo quam facit umbram volumine. Et quia in lucem proferre orientalists impotentia ad creandum Iran artists motus usura pictura etiam in profundum in volumine atque subsidio, quod regnandi venit nuper, in Vicesimo hoc saeculo, ad dominaberis hoc scientia, si hoc quidem mutatio est de avvennuto 2000 annis ante.
A Dura-Europos iuxta flumen Eufraten victi simul, ac per artem maiorem vim manifestavit se quam Khajeh Kuh-e. Palmyrenis vindica in templo in honorem deorum, cum Iran characteres sunt etiam magis pertinet ad religionis frescoes in Khajeh Kuh-e. Et unus ex his, quae "The Kunun lex domus" tu videre duo sacerdotes, una ex illis adolebat incensum in igne iuxta adhuc manet cum aliis tertia character, ducens ad vota adponuntur in templo. Fronte concucurrissent subsidia in outfits sunt imagines reddunt similes ei geometrica caulas Achaemenidarum vestimenta sua. Quod sint usus est colore ruber, hyacintho, album et brunneis, cum ex omnibus elementis compositionem non lenis et informatus de Venustates precise occaecat. Haec traditio re-erunt emerge in Macometi era. Consilium dare conantur volumine medio campo terminus realis et non est ex impotentia occidentali tractus suggerunt criticis Persicas proprietas nationalis sed potius quod in Lorestan Achaemenids detectable ante.
Appeteret tempus in pariete Arsacidarum nostrorum carminum adhibentur ut appareat ex equa picta Iran Battista artis rationes intellectuales. In drawing: artifex de identi fi prima verticalis, qui est magni momenti in opera religionis, et tunc conpensationem facit compositionem ex elementis axis ad basis in duas partes a non-speculari. Ut inter artis aliquem motum artificis manum sacerdotis deducit parallela motus reducitur acuerint alia in sensu opposito contra. Monile, et machinae circa lumbos suos repetit sacerdotalis habitus numero ad concordiam et vincula linea motus perficere excludit compositionem satietate.
Dum in templo, simulacris Mithrae Europos typice Persicas conditiones insint fere venatio ad scaenarum picturis, et ante faciem profano eques corpore sumpturum pictas insignia venator ex habitu, est imago imaginis, ut supra braccas de ipso et delicias conputabant. Equitem pedibus versus terram metalli per equum phaleris enituit, Quisque symbolicae, detectable herba solum ordinantur ad singulas actiones passim omnes Persicas es vultus. Eductus fueris onagros, id est conuenienter purgatumque depictions Persicas artis equus coalescerent.
Dura est parietem domus, in Europos repraesentationibus explicat formam seu tractus. Belli persequendas moenia picta scaenae in analysi patet quod parti utile crescendo amet picturis. In has imagines tamen volumen excedunt.

 Et Bas-subsidio simulacrisque

Pictura muralis attentione dignum Arsacidarum si idem potest dici de subsidio. Habitationum paucitas hominum ubique concordia scribendi acerbitate venire ad ipsas similitudines, plerumque repraesentantur anteriori parte (ut quidam nuper-elamitiche similes imaginum), ostendit defectum cura de artists lapis in sculptili. Seniorem imagines spretum Arsacidarum fastigium lapis, retro usque ad Mithridatis dating II, celata erant in fundo Bisotun saxa. Est enim fortassis hoc quod Dario pressius expressam imaginem suam super ea saxa et documenta, auctis maiorem affirmant wanting in genere natus, iussit eum sculpe in unum locum. XIX saeculo desuper umbras superscriptio inscripta erat; Et factum est in imaginibus constituti a periculo liberati gratias drawings aliqua macula in saeculum per priorem Europae viator. In quatuor fidelitatis et subiectionis ILLE ire vovent Mithridates II. A rege Arsace missi a Bas-subsidio etiam infra rediret ad se releuiis inspirati figuras huc. Sed hoc etiam addidit rex origine Arsaciden inscriptum nomen Graecum apud nostram homines repraesentabant.
Eadem petra Bisotun deinde ii Mitridati regis Goudarz (Gotarze) V. ex occasione victoriae quondam solio fultus adversum Romanos fecit imaginem inscriptione Graeca. Super eum angelum volantem per locat in capite ejus coronam de. Angelus praeter ceteros omnino relevarent Persicas rex terras equo contulit et insignem conscendere iussa parati. Item in Bisotun circiter quinto a rerum discedit lapis de monte nobis depingitur, versicolori uteretur princeps ardenti thymiama de aromatibus mundissimis frontem describitur. Bas-releviis Tang in uno e Saruk in muro excelso Zagros pedem in Khuzestan ille proscriptus Principem optimum regimen anulum. Persici tempore hoc princeps et sedebat cum recubuisset ille supra cervical. Figura aciem hastatam Sunt oppositis simul; et alii post illum. Procul conventus principi deo coronando rege Arsace infra videris equum bello mores ferenti. Equum et equitem et acuta cuspide fixum tenens odit armati hostes exprimantur, ut parietes domus Dura Europos. In hanc legationem eam detegit fundamentalem evolutionis, certe tendunt ad explicare.
Et alius e-Bas-Tang subsidio Saruk, rex vel princeps in equo, et cum repraesentatur in actum occidere leonis. In scaenarum personae, gravissimo reliqui characteres ostenditur stantem cum sede principe deinde rursus suos in mitra, stans in conspectu Domini, et benedicebant conicam altare. Duabus lineis se regem sequitur majore. Maxime probabile, ut dictum est Henning imagines modernum tergum ad ultimum quartam secundum saeculum. In recens inventa scaena (minus quam dimidium ante saeculum) est in Susan, Artabanum vertere V, sedens, ad annulum de libera potestas ad legatum in urbe pedem; utrumque tenet e fronte operis calce tempus insculptum 215 respondet d. C. opus est nonnulla innovations et vacationem, ut partes extra imaginem in eam sta e, re vera est plana, opus fit plerumque per impressum superficiei lineas positivo et negativa, quae reipsa non fuisset tolerabant.
Si consideramus domain primam periodum of obduco ex origine Arsaciden saeculum tamquam hellenistica in Iran esse, ea loqui libet Partho torquere es ab Arsace missi, vel eo tempore quo Mithridates, circa 170 BC, major est in regno potestas ejus transfigurentur propositionibus positis, primo considerandum est quid creatum in eodem modo sicut et Nemrud Dagh origine Arsaciden, Asiae minoris urbem, in memoria partibus sum a Commageno Antiocho (62, 36 BC). Antiochum, cui matris erat princeps Achaemenidarum, consideretur ipsum esse Achaemenidarum, etsi creverant qui in cultura Graeca. A Nemrud Dagh conatus ad aedificare templum in quo Graecorum et Iran non potest deos colebat unum, et induxit inscriptionem corrumpere, quem combined zeuz Ahura Mazda, Mithrae Helios, ut in Hercule Verethragna. Et nos videmus, a Bas-releuiis et vestem muliebrem et hats ex qua origine Arsaciden Conscidisti sint di, quibus adhuc Mithrae sacrum Helios-wears quæ quidem nihil aliud est quam petasum origine Arsaciden. Et facies, crinibus aut facialis features, tamen Graeci sint prorsus (non-crassitudine supercilia et animis parietes formantur multa varietate). Etiam per imaginem in quibus bellum ab Antiocho simul et retracta Darius rex Achaemenidarum pingitur Graecos characteres. Vexillum quibus opponuntur NAT repraesentatione et se cum Antiocho Graio numine tipic labore multo conicalem Arsacis de Parthis Antiocho crenellated coronam. Et ita disposita sunt quod typically indutus 'Iran ".
Considerando che il sito di Nimrud Dagh fu edificato tra il 69 e il 24, esso è contemporaneo dei regni di Mitridate III e Vologese I. Sebbene Antioco fosse greco e al suo servizio avesse numerosi artisti greci, il peso dell'arte partica su Nimrud Dagh quia pondus operatur in arte Graecos, quod nobis concedit ut sine timore, de re publica, quod contradictio est, libet Partho torquere hunc locum, sed usque quod statuesque praecipue in releviis. Creatores imagines hi possunt dividitur in duo genera: qui Graecorum erant idola, et ab his qui Iran deorum. In utrisque casibus aesthetic Iran ex elementis potentia est ingens et clarum. Eg evenit in imagine Helios, Mitra et ab Antiocho liberare, solem Dei est circulus radiosus super caput quod est a mithraic attributi sequitur, et sarmentorum aliquantam multitudinem (de barsom), quod imago est Iran traditio, tum Iran sunt vestes et arma sumpta proba. Ghirshman credit quod "Sint Nimrud artem, tamen quaedam praecepta Dei imple sollicite Graecorum et ligatum in principiis artis Achaemenidarum, utique ostendit novum orbem terrarum ab Arsace missi, ut in hac regione relinquit Iran a significant potentiam."
De potentia, de qua etiam illa concitatio declarat Ghirshman statim Palmyram politica economic, et media pars factus Romanum ab initio mundi usque christiani eius in ruinam 272, qui fuit civilization inter pontem et cultura Romani Arsaciden. Ecce Arsace missi sunt in artis subsidio maxime patet in Graeco-Romanae statuarium. Palmyrenis vindica in artem statuas et Bas-subsidio duas ars sunt valde sunt typically es in Parthum paveat, nimirum perspective et frontis 'asymmetric "symmetriarum ratiocinationes. Palmyrenis vindica inventus est in eo capite loquitur verisimile est quod per Vologesen translatae III de lapidibus structor. Et alta libet Partho torquere arte potentia, etiam patet apud Bas-subsidio trium deorum Palmyrenis vindica (Kalibul, successit Shamin et Malik Baal) ut, sicut illud temptavit dare relevium sui corporis specie et features of Graeci se habere vestes, arma, qualitatibus explicarent (sicut halo) Iran evidenter. In anno 191 relevium, centum commisit vite regendos repraesentatur et ingenia stans in fronte longa coquit cum sine ambiguitate generis origine Arsaciden, in actum agerent thus incendendo in igne; imitantur conatus est imago patet ex Achaemenidarum style. Vultus Bas-releuiis et ad sepulcrum Domini Antatan sub terra, aedificavit in 220, aut Bas-subsidio duorum militum in Louvre, tu es qui possit caput in hypothesi origine Arsaciden has developed per omnia extra terminos ac suas iniurias metiebantur . Prominentiis et scutulata et ornamenta et reliqua vestimenta sua usque ad viam sedebat adclinem conspicit cervicalia sunt omnia elementa quantum characterem, Arsacidarum vi.
Multa etiam imagines mulierum headscarf Persicas stibio et ornamenta operam dare Byzantinis tamen speciem non defore Arsacidis modis. Ex his autem intellegi potest in potentia videtur partes et Sasanian artem transmisit. In praeter sculpturam Palmyram petiere et eorum qui inventi sunt in origine Arsaciden style Bas-releuiis Hatra (al-hodie Hadr), et aliis features habent singula inspiravit libet Partho torquere es, ut possit excludi ullo genus Ratione uti potestate. Signa regum ac principum coniuges Hatra, equitare a rebus oeconomicis et imagines deorum femina tres leo inventa est in eo, ipsi libet Partho torquere per artists. Exercitus ageret Mosul in museo servetur egregium exemplum sinus vestis specialiter braccas imo vndique concurrere confirma Parthorum originem.
In Susan civitate, multitudinem equitum, Arsacidarum vi statuettes ut hodie inventa sint, partim, partim etiam in Tehran Louvre. Est etiam multis argento signa aenea ad tempus origine Arsaciden, a frenum 'maior quam vita-amplitudo, nisi sunt aliqui qualici integrum accepit. Hi Inventiones venit in crypta Shami in area i Amir in terra montuosa remansit ad tempus in Alyamas Arsacidarum imperium. Una cum Arsace umeros fortes eorumque depingit in immobilibus locum Vestitum Persicas stabo coram observationis leviter succincti in suris ocreas separari aereque ianthinis fixum terra opertos solvere elit anhelat. Corpus sub saxo longa tunica talari et condigna protinus armatus longe infra genua coxis sinus descendet agens per obliquum oculorum aciem pectore. A ingentem coxis balteum fortiter praedictam. Videtur quod de vestibus quibus induebatur Kurds hodie ex natura rerum velut amictum quaestionibus huius generis origine Arsaciden. Huius statuae caput est paulo minus corpore separatam. Et videtur quod non sit adumbrata est in caput fingunt, dum oculi, labia, mustache, Barba, et brevi post tempore a fimbria quae sculpta. A historical parte, ante quam est in statuam vel mutilat quod Kuschani tempus (ad Sorkh KATL in Afghanistan invenitur), quia hoc honosque mollior proten et maius perfectum in fronte concucurrissent subsidia repraesentabat, etiam comparari Palmyrenis vindica in illis Hatra. Et statuam non innovative quod modus opera in ordine ad aliud. Hoc potest attribui saeculi prima parte finis vel d. C. In quo facilius regiae stylized et species, nusquam comparari nihil potest esse in se releuiis caput Seleucus frustra vellerum mollitia in eodem loco, et hoc pertinet ad principem Graecorum est. In eiusmodi adiunctis, quæ sita est in statuam style non habet nihil facere cum fragmentis aliquot signa aliarum in eadem crypta Shami.
In agro applicari spretum Arsacidarum fastigium artium necessarium commemorare, quae continens secundum antiquam traditionem, Iran, animalis formae decorata est. Plerique ex his formis exprimere pantherae, pardi et corpus iacebat felines flexum; Praeterea etiam repraesentantur, in parvis signis terracotta style Achaemenidarum, sine perfectum, statum et quaerere sciant. Et sagittariis qui invenerint tabulae aliae eburneae finxit in anteriori profile simillima in veste prodisse et Palmyrenis Dura Europos figuris. et non vestimenta sua inventa sunt mulieres de statuettes os e quod sint aemula laudis huius prisca regio, partim ex aliorum valde sophisticated et alii pauperes pro nihilo, et opus ejus.
Per aetatem non multa signa Arsaciden. Multi ex illis qui fuerat assignata, Arsacidarum vi Sasanian etiam dum reperit eos ad NASA, Seleucus natura in generali traditione mutuo suscipiuntur. Hominem Most fabulares imagines effingere per se in antiquam modus circa Orientis, Graeca formae vel inspirati sunt: ​​et sunt valuable non praevisam, nec pretium analysis, vel nimium interest hic.
An interesting elementum ab Arsace missi sequenda traditio, et applicari ad progressionem artium et textile artes. Illa quae in hoc nesciam Achaemenidarum evolutionis tempore claruisse temporibus ob motivum per commercia Arsacidarum istituitisi Syrio Poenumque p. Philostratus enim profatur telas texere fila ornata auro et argento 'limina domus et magis ex pictura ornata sunt pictai vestis et auri lauro Quilted TABULA d' argentum et aurum fulgurans et tractus. Themata in mythologia Graeca mutuo sibi ac narrationes maxime vitae Amione Andromedae et Orphea. In scaenarum Datis destruit Nagasus arma cum gravibus, Atafronte Aritri notitias vallat obsidione captivi Khashayarsha inimicos facit. Alibi videmus victis Atheniensibus bellum Thermopylarum episodiis bella Medorum qui sitim sicco flumen pontem exercitu mare ". Haec secum imaginem e Kuh Khajeh gemmato laquearia gemmis regum ultimi Arsacidarum astrorum micantes stellas lapidis sapphyri haerentem et tectis in crypta Shami invenit signa sunt exempla Arsacidarum venire usque ad nos es tur per historias de reporters.
Antequam ad disputationem claudebant Arsacis est, necesse est ipsum vas breviter alloqui exitus de pictura, quia inventus est super exhibet probabiliter venit in crypta Shami. XIX, vas pictum ornatu omni habet tres partes: et vasis utrimque orae corpus et res complures dissimiles invenimur. In inferiore vasis capitibus leonis duo sunt, capitibus, quae ad commemorationem leo vasa aurea et kelardasht Hasanlu. Similitudinem corporis vasis peculiaris symmetria est spiralis effigie anguium transformamur herba decentius elementa quae secundum traditionem Luristan pictasque Mesopotamiam ponuntur animalia (hic duos passeres). Ratione Spiralem priusquam Persicas est Byzantina; Sed modus est Iran et volucres capitibus leonis. Duo vincula collo vasis pasturis et insidias argumentis domesticae decorari equos. His rebus, quae totum corpus vasis eorum dissimilis ornatu inserviunt, sunt maxime realistica. Quae tamen non est pressius datas.
Cum spretum Arsacidarum fastigium rex obtulit, vel sua sponte vel per patriam securitatem de causis, quod 'amicorum est Graeciam ", qui est habitus positive ad Persas non agere, statuerunt in quibusdam locis certis mandatis, ex profecta imperia loci. Inter illos qui ex FARS et imperia Kerman: in manus Sasan quaedam, qui considerari a Persico viri bellatores scuta portantes et Achaemenids. V Artabani tempore ultimo rege Arsace Ardashir qui rexit meridiem campestribus Arsace ita efficitur, ne in dolore terminum dedit filiae nuptiis. Tamen, cum bella Ardashir agendae erant perfectis ad Artabanum vertere et detegerentur deuictisque is et occidit, in 222, et venerunt usque ad ipsum et constituerunt regem Iran Ctesiphonte edita.