Iran Arabica

PARS

ARTIS Iran pre-islamica

Art Sassanidae

Quo genere Ardashir

In regione Fars, partem tamen regni sui iuris esse poterat ponere imperii era sciebant tueri Parthorum et Iran ad legatum Anima Mundi traditionem Achaemenids. Ultima ex origine Arsaciden saeculum in regula, in quadam regione Babak regebatur a ducibus, qui se oriundum a magno Sasan rotundationem utrarumque manuum et consilium religionis, unus ex his qui salvati fuerint de Achaemenidarum dynastia. Et tulit de politica et religionis causam de ducibus populi FARS, faciens Estakhr prope Persepolis, sedem imperio. Et coepit facere percussuram nummos in nomine suo, dum quis solum formaliter ex origine Arsaciden imperium est sub tributo. Ardashir filius eius, quem locutus est Vetus Artakhshir Persico, sensim stetit exercitum suum, crescentem in terra sua potestate: vincens Kerman in regione et meridionali vicit, totam Iran. Postquam mortuus est pater eius, et quasi religiosam ducem maioris rex duos regiones in FARS et Kerman, quod movetur in capitis de Darabgerd quae olim a patre suo centro Estakhr provincia, Ghur in area de Firuzabad, ut ædificares ei domum magnam palatium. Namque Artabanus cui ut fama erat, ad patrem et Ardashir sponsa, factum est ut obiectum culpa liberatus et per litteras non scripsit: 'o miseri, quod cogitavi fabricasti tibi haec regio? "Haec despiciens censenda est adnumerari recusantes Artabano constituta sunt peiorationem 'inimicitiam ponam inter duos, et in quo bello victus et Artabani Ardashir regnum excepit. Hinc est, quod dicitur Ghur 'et splendor Ardashir ". In Ardashir 222 ad Ctesiphontem Arsace capitis ripa Tigris ubi publice coronatus. Est possibile quod in coronationis loco exstructa post victoriam in Artabanum fundebant, ut e Naghsh Rajab, inter Estakhr et Persepolis, et idem est quod describitur in montibus sublimis singuli habebunt duas decimas per Ardashir partis in valle, et quidam etiam successores I.
Et secutus est anno, qui, cum domibus suis introierunt Ardashir Media acies victa Armenia et in Forum. Post primam incommodis vincere gessit post ceteras Corrozanae, Sistan, et Maria Khorasmia. Kushan et regibus dominari Copheta et Asia, seque ad eum legatos iussa. In illo tempore suo territorio quod omnia nunc includitur iurisdictionis Iran, Afghanistan, Baluchistan, patet ex Maria et ex Khiva, Transoxiana respiciebat ad aquilonem et ad plagam Iraq et in Babylonem. Itaque post lapsum quinque centurias sex Achaemenidarum exstrueretur alteri Orientis imperii iugum ab exsecutione Persicas destinata collidunt Byzantium inimica est ut arcu.
Ardashir qui combined in se facultatem et politica, et religione militaribus ingeniis: erat enim timere et velocem ambulantem personality quod tum magnus nationalibus et religiosis intervenerit promotor traditum humanitatis modum. Infra se fide publica Zoroastrianism inueterauit per patriam. Hac religione et fidelis ex fuerat, succrevit era atque in origine Arsaciden, adeo ut Vologaeses cum vasta desertaque omnia atque Avesta texts hucusque dispersi compilandone ad Canonem formandum flagitatur. Ardashir facta officialis religio per hanc fidem, proclamandosene caput. Qui misit in omnes regiones de sacerdotibus et imperium, repraesentativis politica et religionis, in qua continetur quod inspexit recte atque ordine imperatorem rebus religionis et faciendum iudicium. By centralizing de politica administratione, et militum burocratica instantia, ipse conatus est de Iran ad partitionis singula conversatione a conditione Arsacides. Recta exercitui praeerat et nisi in publicum et in commune audientibus saepe festis. Et constituit rex primus minister et qui non servivit ut amicus illius et factus est in militia atque itinerum procuratorem Regis. Eum esse nobilitatem in hierarchia sacerdotium. Executio legis habebant auctoritatem aliaque religione gentibus. Et erant semper in derivantur ad propagationem de Manichaeis veteribus mazdakite et ideas.
Et Sassanidae poterant et converteret ad se regnum terminos habitationis eorum vestigia usque dall'achemenide Khosrow Parviz. Item fuerunt architecti de Iran mira arte nova architectura gradu ad agens, et Bas-subsidio, sigillis, argentum, lapides pretiosos sericos pannos, quibus ornant ecclesias et musea usque ad Occidentem, et ad bella domibus regum sunt.
Arsacis quomodo nos vidimus, quamvis sint amici defined in primis annis sui Graeci regulae, quas inter se forment et fabre style per Iran ad propria. Quamquam Romam adducti (postea Byzantium) Buddhismus et occidente orientem plus quam exercetur vicinis locis reciperent. Maxime etiam in architectura partem separabis de mane hellenistica culturae notarum, quae manifestatur in peculium de Iran dall'iwan style inest, elementum id est sublatus, et multiplicentur. Urbes ad melius defensoribus moenia Lacedaemoniis auxilio consilioque cum circularis secundum exemplar deinde continuo reperiens.

et Architecture

In tempus a patre suo, cum esset in custodia ad templum Anahita Estakhr et ipse obtineret omnem Fars, Ardashir erat constitutus erat dux in Firuzabad. Primo, construxit castellum in rupe sub solid crepidine maiori, quibus elected residentiae. Hodie dicitur Qaleh potentem affert, nolite dokhtar (Fig. 16) et post eum aedificavit ibi civitatem vocavitque et mane Ghur Ardashir-e, et nomen mutata Shokuh Ardashir ( 'splendore viderentur esse conjunctissima Ardashir') post victoriam Artabano. Oppido quod in origine Arsaciden developed exemplar, quod sit circularis. Accumbere extra oppidum prope fontem, Ardashir built Arsace missi a style aedificium sed Commemoratio rediret. Calce caemento et lapidibus inpolitis aedificium construitur lateres opertum calce. Hoc genus constructione ars, usus est usque hodie Fars, est locus originis restauraret. Probabiliter in usum aspera lapis habueruntque lateres pro saxis esse interficiam propter inopiam colonorum ex materia minime Ardashir ergo simpliciter pro patre Babak ducis, qui erat satrapes gentis FARS et carens omni modo reddere financial caesores lapidum et artifices aliis. In alia manu, Firuzabad est arida et ipsum calidum aestates regionem, calcis si adiectum sit usus est ut aedificia intus refrigescant, quae adhuc in usu est, quod est solutio ad calidum areas de patria. Formaliter, in aedificationem, non in externa forma Arsacidarum, simul exhibere sciat elementa conscie Achaemenidarum. In particular, ibi sunt duo elementa congregentur Achaemenidarum es:

a) Persepoli Apadana quorum ambitu porticus sunt discursum in iwans Arsacidarum Salon quadrangula quae super firmamentum sunt, quod
b) et ejus verum residentiae Ardashir remes erant gazofilacia in circuitu a centralis area, post all'apadana.

Input iwans praealtus et utrinque ad rectangulum ex quatuor camerae dolium tegit consilium camaras vagabitur. Post ambitus ratio salis all'iwan tres quadrati latus est longitudo dell'iwan dum tecta trium domes. Tandem aperit super media aula minori Iwan foris in atrio; cornu dextrum 'pro parvo coniuncta Iwan sita in plano secundum gradus tecto. Facie longitudinis all'iwan alius altior; circum area utrinque, Iwan, rectangulum gazophylacia ostium in latere altero duplo longitudine. Magnitudinem aedificii consilium totalem 55 104 metris crassitudine muros vsque dum 4 in quibusdam modis. Summa similitudo ariete muros intermittitur quadrangula quae mergunt in pariete idem agens obtineat scholas intra muros apertum diversis formis. Dell introitus Iwan pro culmine tecti insigne et latera ac fortasse fama pervenit duo domicilia. Interiores cellarum transverse, quorum arcus juncta, quibus ornata coronis ornati consimiliter fenestras ante regiam rediret. Tectorium ornamenta sunt, et hactenus mansit (Fig. 17).
Aedificationis exemplum postea factus Sasanian constructa Sarvestan, Bishapur, Madain civitatibus. Etiam cum rogatus ab mutationes temporum necessitates atque in diversis locis, in principle dell'iwan dell'apadana et initus fuit mutatus (Fig. 18).
Sapores I ab urbe condita est Bishapur iuxta Kazerun - a loco qui views Firuzabad Lignum vitae est - in Fars, postquam victoria de Valeriano, ab oriente Romanus princeps. Et planta Bishapur, quod Firuzabad dissimilis est circularis, sed quia quadrilaterum rectangulum, quod ex Graeco-Romana urbes. Hinc praesidio munitae urbis muros cum fossis et finita montium defensi munitionibus alia atque muniti parietes systema aggeribus fluvii hinc fluxit. Bishapur est, quidam etiam pulchra civitatem, et factum est in re aedificia imperatoria arcis includi, quae, igne politica aedificia et templa, administrativa, militaris. Quidam etiam in urbe aedificium quod erat ex lapidibus vivis locus constans religata continent ad calcem loquimur, iuxta normas necnon operandi rationes, quae ad artes typical of Iran. Aedificium edificium pertinenciis minorem templum verus ignis latere cubiculum rectangulum turpis. Quadratum lateris spatium 22 faciunt metra altitudinis firmamentum subsidium 25 metra circa hoc quaeruntur quatuor iwans tres mansiones. Adumbratim cruciform spatio sub firmamento, et gleba coopertum vegetabili 64 ornamentis ornata vero tectores vestibulum elementum rubro colore viridi nigrum quod spatium occupent vestibulum. Potest et Byzantinorum simus Romani faverunt constructione templi ornatum tum quia novimus duxit captivitatem Sapores Valerianus cum pluribus apud Romanos (inquit 70.000). Quidam ex captivis Iran erant, et inter se essent, certe artists, architectis, ceramists. Est etiam possibile quod aliquid horum artists volens ei in Perside, quia migravit ad meliorem invenire opus aut stipendium conditionibus. Porticum orientalem partem totam rem tres iwans pulcherrimo lapide straverunt stipitibusque saepserunt, cuius margines lapillis ornata hoc genus referunt crustis forte tapetibus et temporum tractus expresserat scaenae antelucanis cenis expromitur. Atrium autem et mulieres de capite backed resupina feretur, sive stantes in stolis ambulare coronis florum in manu bouquets, alii interim committuntur ad stipant sertis et fronde. Graecis Romanorum indumenta quasi quaedam musivo ul; Iran non es mulieri rare quia illas repraesentabat, praesertim cum ad publica opinio, quae animos religioni Anima Mundi.
Quamvis haec opera Graeco-Romani multitudo in partes ipsi quoque Iran artists. For example: feminarum corporis habitus (sitting etiam quod sit in Iran); alit aut figura aut cirros porta plaga proprius Persicas gustus et iterum et facialis features, prodisse et singula in veste, quae Iran esse testatur potestate. Recedente inspiratione apud vagos quosdam mentum repraesentationes Siyalk Luristan et pertingens stragulum saeculorum ascendit Sassanids deinde partibus. Erat autem genus Arsacis diffusa per agros finitimis regionibus et tunc suscepit. Propter hoc non possumus dicere quia ibi Syri in expoliti et Byzantinorum artists creatus est in Iran Bishapur-Romana arte.
Next trium iwan quod in palatio comedimus, et non est alius, qui propter seditionem conprimeret effossi specus, non perficitur Belli Orbis Terrarum II, hoc tibi fuerit nuntiatum duas regiones cellarum transverse fit lux secundum Achaemenidarum traditione mutuo suscipiuntur. Aedificium lapidibus constructa lateribus rectanguli in figura debitor scholas Xerxe Darii palatium. Apud Zephaniam, Reliquiae herietis, releviis, plenam haberi hiatus ubicunque, et partibus defuit, quidam etiam probabiliter victoria gerunt scaenae in Valerian.
A magna crucis-Formavitque ad circa templum aedificium est sita erat probabiliter Anahita dicata est, numen aquae, abundantia fertilitatis honorem. Aedificium latere recto ratione metrorum 14 quattuor foramina 4 quffi circa flumina aquas amnemque corridors inter ductus. Ut intrare in templum aedificaretur debes ire, per longam scalam. Muros altos 14 metra ex lapidibus circa cardines dovetail lapis et comminuerunt. Et stans super lignea laquearia templi totam cameram quae capita tegerent super epistylia lapis ex imagine inponit, similes eas capitibus columnarum de Persepolis - sed sine gratia et ruditatis eorum. Lapis erat in templo focis, qui inventus est in domo Domini sto Macometi era.
Bishapur, quae est una regalium civitatum et regionum, ubi sunt qui habitabant principes sanctos in patria. Dividebatur in quatuor angulis rectis duabus transversis. 266 apud praefectum urbi in honore sui memoriam Sapores intersectio vicis constat triplici agmine quorum duo gradus et scalas quibus innitebatur duae columnae constituuntur unum corpus. In tertio gradu, qui est unius gradus est, in quo est punctum est verisimile C. Sulpicii Galli quidam etiam in statuam. Duo sunt utrimque positis duo alia media quae probabiliter quod prominentibus trullis ferreis servivit. Hoc genus duplex columna-constructione habent caracterem Romanis orbem terrarum: et hoc simile est disposito, qui fuit ex Syria a Romanis, et Graecis in lumine dilectus in iis etiam nunc legi potest Bishapur lapidibus. Nihilominus vix est dicere Bishapur Romanorum oppido, cum numerosis Iran ad proprietate, nec non in verborum Ghirshman impressi iranicità producat verum signum, et descripserunt in columna quæ sita est monumentum. Sapores I victoria super volebat aeterno suo cum Valeriano scriptum trilingual (Pahlavi origine Arsaciden, et Sassanidae Pahlavi Greek) scripseruntque in in "Kaba fruere". Et factum est in eodem textu circa impulsum quinque releviis dispersum in saxa FARS, comprehendo a Bishapur: Plebs hinc complures concitaturum ad bellum.
Quidam etiam erexi ad Ctesiphontem, quae erat ad caput eius et Arsacis sub capitalia Ardashir sum, ita sicut palatium in magnificentia et in sublime erigere animos omnium admiratione. Arabas vicit autem civitatem, percussit sunt a claritate in praetorium Pilatus et in stuporem, et usque hodie potes videre facies traffic. Aedificatio ut "Iwan Madain" crescit longitudo areae 4 ex secunda et prima simul tertius. Fornicibus iuncta Consilia ornantur cæcus, columnas dimidium, spiritus et quantum scilicet est in atrium principis inimicorum nostrorum: Arsacis. Magna summa Iwan usque metris altum prae 27 49 26 latus sistit dicimus architecturae elementa quae minorem horizontalibus wan - maioris numeri quam regis Assur - illud segmentum latitudo et columnas geminae intersero, quae est adducendam fornicesque faciendos. Arsacidarum in domibus utique planum quaelibet quantitas constans, interim Ctesiphon tates et progressus facere contignationem altitudinis aedificium altius videtur realiter. Quilibet files haec unitas est independens stetit coram eo quasi habena amet sine necessitudine cum vertical elementa latitudo autem ante faciem. Et sic duo caeci sunt vestibulum file definitur, quae non fundatur super columnas arcum, sed provenit ex murum in anguli, aliqualiter vocatio. Hoc proprium est proprium Sasanian architectura caeteris aedificium permittit. Et est currently a sinistra parte stabant aedificium, cum a iure est propter terrae motus 1880 concidit.
In Ctesiphontem vectus in aulam est aequaliter universa, quae in sensu et in tergo de iwans extenta a paro of obvius ut cella et etiam dall'iwan ante ostium (quod nequaquam violari partes subinde alternarunt) sita est super faciem. Aliud stans retro complexus iwans similem primae nondum usum fuisse minoribus quod si incertum dela eodem actu templi larghezza.Non sed qui ex antiquis picturis repraesentare ornatum esset pugna scaenae I Khosrow Antiochiae vestis decorata magnis et semi- habens gemmas et monilia, quae "Khosrow fons". Victi Arabes dicitur urbi tapete laceretur, praeda spartendolo bella fortissimi. Reliquum fuerit de situ Germaniae archaeologists eruta in excavatis gesserit, praesertim diversis summa cuborum adhæsit aulae parietes inaurata dum curas inferiora colorumque operuit. Facies exterior, et alias domos Sasanian Bishapur haberet ornata liniunt calce fragmentis plurimis in occidentali musea testis. Quod interior ornamentum, bis de ea similis Bishapur in regiam pervenisset, et quidam etiam confectis firmatum: esse I. Dignum etiam memoratu est Sarvestan aedificaretur, quae est ad originis de Macometi Iran architectura.
In quinto saeculo Sarvestan manasse probatur retro ad aedificationem. C. id est, Insula ante duo saecula. Descripsisses quo ante aedificium latere, meminisse oportet quod cessassent Sassanidae lapidibus pretiosis uti inter tertium et quartum saeculum. C. Et factus est materia constructione fictilis aspera lapis in montanis et in campestribus in continentis plagis. Insuper ars constructione dederunt lumen in hemisphaerio quod super firmamentum impetus ad aedificant progressionem et facultatem ad Sassanidae, qui rem novam et quidem viae developed STABILITER etiam extra fines imperii.
Post exitium bellum inter Persia in Susan pependit edictum Romae Sapores II novam imperatoria urbes longius 25 km aquilonem iuxta flumen ripas de Karkheh: Iwan, e Karkheh. Civitatis consilio Bishapur simile nihil habet Arsaciden sequenti loco decumanus carduus et exempla Romanorum, ab rectangulum quattuor volutpat. Et domum regis, quadrata est praetorium superatas a firmamenti: et tamdiu cum cornu ingressum suum, praeter quod portas aperire sull'iwan ante in praetorium et area. Cado texit limbum dell'androne formatur cubilia cum quibus discurrit vestibulum a summo usque ad communionis fortiores structuram transferunt, in quinque partes dividatur. In ac ante ipsum habet tres iwans vicos qui ad moenia forte uberius frescoed tegumen emplastrum. Sapores II pictum et ornatum tectoriorum in spatio pari ratione participes eiusdem diffusio.
Quas Sarvestan in constructione eiusdem generis: sed vado ut diapente century AD. C. et materiae fiunt a lapide et calce. Totidem iwans exterior latitudo autem ante faciem, in media describitur alter leviter altior et latior ac aliorum ad rectangulum sub duabus quadratum, post receptionem locus in quo opens. Latitudo autem ante faciem Iwan, cum haec tria est forma multiplici serie in Iran: et insuper quod idem est invenire saeculo XIII Gallico tunc Gothorum ecclesiarum reliqua Gallia expandit Europa.
Et receptio est praetorium platea consilium; Quadrati Iwan patefacit aditum ad occidentalem partem frontis parte altera (East) sit amet vestibulum partem A plaga Septentrionali quingentos alius iwans opens est, altius quam minora, et introitus, dum in meridie aequalibus adjacet angulis alta et diu ad Salon. Hoc aperit ostium ante faciem Domini all'iwan connectens in cubiculum inducit primum quadrangulam Main iwans Salon et ex adverso forinsecus. praeter duos introitus aedificatio est ianua ad rectangulum spatium (similis quadrum vestibulum incendio aedium) contiguum minorem iwans partis princeps magnus septentrionali Iwan de atrio quod ostium etiam adfinitas iungatur. Alius magni septentrionalem portam coniungens in longum iwan praetorium, quod pertinet ad residentialibus pars aedificii.
Aedificium iacet novitate suspensis rebus angustis et brevibus magnas tecta columnis fulcitur. In hac via, duo media wide corridors ut sub lateralis arcus dimidium cover disposita inter columnas, et judicia wide sunt etiam magis videtur adeptus. Similia solutions Sasanian in domibus regum sunt Cis in Mesopotamia Syriæ. In secunda vero Cis aedificium, in facto, in eadem media ANDRON in caveam quadrupes ad atrium ducit ad tres temporum adiuncta sex columnas amet diam. Quod interior ornamentum est polita opere tectorio eleganter, et aedificia Sassanian pictura. Nos tibi loqui His decoratus insignibus decorat artes in sectione dicata.
Quod compositionem atrium Sarvestan omnino similes Firuzabad quod in palatio comedimus, et communior aut remissior erat in variis elementa singula et exornantur. Receptionem locus est, nulla habita ratione ad repono cella, est a frenum 'stricta, cum ampla et regia, quamuis inter paucos, est secundarium peragret omne. Hi sunt numerosis aperire fores, qui foris est, qui reliquit quia non erat archaeologists cogitant de residentialibus premissis. Et latitudinem ædificii calamo uno, quarta quod Firuzabad de manu consitum erat. Scriptor historicus dicit Tabari et copiarum consensio haberetur, quae ipsius Undique Narses, potens Bahram minister in ascensu Gaver, qui esset ita exstructum terra sua.
In firmamento autem aedificii, deinde in ipso islamica architecture of Iran, quod Firuzabad dissimilis, qui est in latere et ædificabatur post components humus praeparationem omnium, ita quod est plane rotundam. Et domuncula, in praeter firmamentum in pelagus est, aliud habet duos, minor: Primum est gazofilacium quod respicit ad aquilonem angulo sita maxima latitudo et secundum locum tenet ex adverso sitam diametrum.
Sassanians built palaces quod aliis exhibentes differences, et ex parte aedificii structuram, ad quos Sarvestan, et Firuzabad Bishapur. Inter eas est, secundum aliquam sui partem Damghan regiae partae cruore. Magna pars aedium aditus currently Iwan et fodit in camera quadra rotunda elementorum pondere dabit splendorem. Secus ac superatas a Firuzabad firmamentum Sarvestan locus in quo habet esse portas aperire ita magnus sull'iwan et Damghan locus est verus locus quattuor parietes formantur multa varietate, et firmamentum eius, quae sunt in quattuor accedit sustentatur, aperite portas et multas. Etiam nec arcu dell'iwan uetustate moenibus ordines columnarum ordine parallelo super murum. Et aedificium probabiliter manasse probatur retro ad tempus ascensu Gaver Bahram post regnum.
A magnus in universa ruinas innotescit sub nomine "Shirin" palatium sita est una via connectens terra campestri de Mesopotamia Syriæ. Ut manifeste patet ex fidei traditum a scriptoribus antiquis, praesertim Arabibus, locus includitur 120 hectares de hortis, kiosks et otium areas, fontes et pomeria et fera animalia, et aqua de mari et fluvius Helwan est deductus laudatusque per systema fossas adegit. Iam composita et lapidum in ruina. Moles cognoscere nomine dignus describi, quod "domus Khosrow" quae sita est in monte medio paradisi per gradus ad similitudinem rediret. Et atrium maius, quam in Khosrow II "Anushirvan", longum erat 372 190 metra latae et a puncto visum est valde similis compositionem et ad domos regis Firuzabad Sarvestan. Latitudo autem ante faciem 8 metris princeps erat oppositus; et fluxerunt aquae ductum 550 metris ad. Porticus a magno iwans Damghan simile et ad quadratum metris lata 15 camera a firmamento, quae duo latera longa patescunt laquearia dolium. Hac iter est hortus quae coniuncta suis residentialibus area. In structuram et sequitur vetus exemplar plant, et circa domos non providere coram horti. Apertos circa aedificium gazofilacia quadrangulis separatum ab iuncta porticui composuit duos muros atrii per corridors. Haec intus in hortis tam foede interemptos pelagus area et a iwan porticum columnarum, semel in exedra et coegi ad firmamentum. Quod magnum est principalis iwan quae respiciebat ad orientem et erat orientatur per totum aedificium, ad orientalem plagam axis. Pars maxima erat in longum spatium, longitudine trium atriorum et lupanar laquearia obstat quod Iwan de duplici columnarum Damghan aedificium cuneos plus 15 se.
Praeter palatia et templa, et sicut qui ex Shiz Takht Soleyman-e, quod est utile ad mentionem templa ignem in firmamento, quod erat fungerentur officiis ignis rituale foret et Christianae. Hi sunt qui permanet usque pauci solis nexum inter Sassanidae architectura et subsequent Western ecclesiis doceo. In facto, venit ad plagam Occidentalem architecturae elementa Sasanian metamorphosin quamquam Gothic, post praeviam modo in facultatem Andreas Godardus hoc est negavit, et est simile de lumine latitudo autem ante faciem fenestra, et quod in palatio comedimus Sarvestan permiserunt. Alterum genus, quod non habet aedificii architectonica magni momenti est, in pellem columnas habebit quatuor, cum nimirum constructione est simplex cupulae, vulgo volta disposita sunt super quattuor per cuius quattuor angulos erunt et omnino liberum spatium infra. Erant autem multa exempla hoc genus aedificium, quod erat focus in animo est publicam fecisse.
In pellem columnas habebit quatuor, non ita magna ex parte an architecturae et quod sit fons religionis tecta plurimi post Macometi Sassanian Iran deberet eaque aliquandiu. Turre in templis ignis est ratio recta. Ignem domibus potissimum primus e templo Takht Soleyman qui gaudet in Arsaciden Sassanidae nuper usus ad tempus. Ut in historia librorum ad nos in aeternum et non servivit ei ignem accende servanda est altera templa ignes. Templum celebre olim textuum "Templum Azar Goshasb igni".
Aedes duae e Soleyman Takht simile, sed cum eiusmodi pauciorum proportionum Fars unum ponitur iuxta Bishapur, ut nunc Emamzadeh Seyyed Hosein alius ad Jareh eodem regionem. Primum sane templum est ignis, secundum quod verisimile sit Ecclesia, quamquam non multum differt a prima, in structuram. Et in suis Revolutionibus componit, ut ad templum Takht Soleyman-e, domed est praetorium, et vestibulum eius undique spatia contermina se.
Alius parva aedificium est sita in universa Kuh-e Khajeh, et ignem, inter templa, quia prope est ignis altare inventum est constans in platea cincta est locus ANDRON. Dicitur quod nomen ductum est de Kuh-e per prophetam Khajeh abstinens est ex semine Abraham, Khajeh Sarasarir dicta, cuius sepulcrum sita est ad septentrionalem montem fine, ubi eam de populo collects Sistan per anni tempus. Herzfeld erat inveniunt locum, in III dating ut d. C. ad domum regis et templum non constituit aliquam unique universa opera architecturae et mutuos sibi præbuere ut duo distincta aedificia postea in nexu. An templum aedificatum fuit cum Arsace renovatis. Per comparationem possumus dicere de templo quod est exemplar apadana Achaemenidarum, tum mutationes in Takht commotus est obvious, Arsacidarum e Soleyman in tempus, et tandem pervenit ad tempus Sassanidae all'Emamzadeh Hosein de prope et de parva aedificium Bishapur Jareh. De Macometi era texts ut templum Aspadana ostendit ignem, et stetit in desertum montem, cuius hodie tantum habere afferentem murus et basis erat administratum est Salman a patre Persico, et templum quod erat verisimile conversi sunt altaria area reliqua quae flammam traxit (ut in templo Hoseinkuh Fars quae Persepolis est dominata aliaque vicina templa).
Pausanias scribit in secunda centuria templis ignis "in ipsis cella specialis ab aliis lignis igne ubi in cinerem super altare." Iuppiter igni aedes hae interius cubiculum sine fenestrae autem dissimilis altare, quod erat positus foris, et semper incrementa patebat tam momenti et mole, donec eum positis in altitudinem, ita quod etiam adoremus unusquisque intuetur procul. Post ignem subiciunt umbracula, quo coopertus erat ordinis firmamentum elit. Horum constructiones SENECTUS sunt Natanz adhuc, et Kazerun Firuzabad donec consumantur circa complexu motus. Ut non minus Qaleh dokhtar Firuzabd templum Domini, et domum regis Firuzabad Ardashir et Muslim historia Estakhri quod Ibn al-Hirotami, et Masudi Ferdowsi, qui scripsit circa eam tantum, quae - cum una quæ reliquit suus - a limine hoc non potest reædificare illud. Ferdowsi in versibus qui adeptus est: erat enim magnus Firuzabad templum aedificium basi quadrata cum duabus aliis metris super terram campester, et stetit in umbra arborum, et quod resurrexit a centro structuram, tamen visibilia hodie. Recta per quatuor posuit super gradum volubilitas, cui ignis. In deversorium circum hortos et aliis erant in templo, et arulam ad hospitia sua positio, et custodes de templo. Habet a meridie per geometrica centrum circularis antemurale antiquae urbis, e Ghur Ardashir (nunc Firuzabad), erat princeps turrim C. Sulpicii Galli, qui erat de igne sacro tempore ad ceremonias pertinet.
Nemo autem universa aedificia sicut describit alter venit ad nos. Sed in Lege itaque requiescens, h., Inventa est similis Baku in templum, et alterum in Yazd Mosala islamica vocavit aedificium. In medio atrio carceris qui erat templum Yazd, qui erat locus collective lex, illic est opus in igne ritualis sub autem distenta suis umbracula, et rooms circa templum (a CELLA et domus servi) et circa area. Yazd Mosala sequitur quod eadem forma, mutuatas.
Erant quidem rotunda structura exceptiones nixus columnas sicut in Takht Soleyman e sive in Templo Azar Goshasb Adrabigania in mosque Soleyman Khuzestan, Takht e vicino Rostam Tehran. Vestibulum duae e Takht Rostam constituitur, secundus ad tertium mail vertice collis unius media planitie. Proque rostris insigne superposita est ignis et apparerent Tehran (in 40 km) et ultra. Alterum gradum, ut in primo tertiam partem montis, est locus in quo sacra obiecti et ex iis ampla sunt custodiri, quia potest poni quod illud fuit in loco ad quem congregentur fidelium (pars in planitiem quae est artificialis ). Locus autem quinquennalis agon Sassanidae genus Ignem parum firmamenti unde sumptus aedificiorum tecta ignis caeremonialia.
Acta erant aedificia alia ejusdem ignis locorum et bases tradenda notitia collectio et quia longo est communicatio unius cum alia aedificia (aedes sitae sunt: ​​Farash cohortis Jareh , Tun sabz et omnes in campo Asor Jareh ad Ateshkuh prope Delijan in Niyasas, et inter Delijan Kashan - judicia omnem terram solitariam stantem super quattuor columnas). Similis structuram, in Qaleh dokhtar iuxta Qom habet intricatam movemus ANDRON connectens ea ignem ad altare. Alius est sita ad altitudinem 3.000 metris super Setanak in civitate dell'Alborz torquem, et vocavit Qaleh dokhtar; Prorsus non eodem ordine alios aedificium gazofilacia et quadrata, quorum erat coniuncta teneri alterum ignem ANDRON. Firmamentum non conclavium tectis et erro, iam ingens dolio faucibus. Domibus et viis duplici relatione astantium alte circiter benedictionem officium tardis.
Quod oportet addere ad haec album tres ejusdem generis alia aedificia. Una est, Izadi Khast in Fars, sita est super terram, et altum per gradus eius undique per circuitum domus. Ab ipsa compago verticalis per campum circum muros factum est autem post ulti locorum, etsi hodie in universa reducitur ad exitium ruit enim periculum ruina. Saeculo usque medium complexus habitabatur sed omnino deserere erit commotio est inutile. In secunda vero Kheirabad Khuzestan amet centum metra a ponte Sassanidae aetate longius iter ostendit quod in fluminibus. Tertium est Barzu prope Qom de 12 km a Ramjerd, et Qom in via inter Arak, Sultanabad. In omnibus his casibus oriri omne quod fit, ex Sassanidae era aedificia fere in medio orientis et de terra campestri. Est alius aestivum orientem, et Torbat-e medio tenentur inter Mashad Heidariyeh in Corrozanam in Bazhur. Duis id neque sit signalling stationem aedificationis Ecclesiae, et probabile adscribendum pesar Qaleh dokhtar Qaleh dicitur duobus castellis, quae antiquitus tegebant faciem campi. Haec simplex aedificia structuris et in essential, in sequente aetate essent ludere a major munus in in mosque modus determinans, quae sit voluntas dicata sectionem islamicis daret de quibus in art.

Sculptura atque statuarium
Quod autem tempus non Ardashir

In nova autem nativitate est Sassanidae architecturae figura, scilicet de Graecorum et originem dedit et liber quoque spretum Arsacidarum fastigium emersisse sculptile et inquinatus admixtus est sub Ardashir simulacrisque Sasanian. Ex hoc ulterius augendae Iran artists conatus ad producendum magnus lapis in scriptis ad statum novum dynastia, deferens propius ad magnitudinem Achaemenids. Et Bas-releuiis et prima opera Ardashir me, et filium ejus: et quidam etiam apud Naqsh-e Rajab Rostam Naqsh-e. Et in releuiis atque vallata usque ad productionem specie religionis Islamicae septima saeculum (a Taq-e Bostan, exempli gratia). Inter opera certam Byzantino séptimo percipit influxum secundum repraesentationem Taq e spelunca maxima Victoriam volucrem Bostan decus. Iran, in loco qui omnino antea opera et animo forma. Qui semper exstiterunt amet elementum dell'iranicità etsi aliquando obumbrentur variis vicibus cum fortuna eventum. Et sculptura Sassanidae optimus momenta in saeculum tertium. Quidam Western iranisti, et maxime in historia architecturae archaeologist et Godardus Andreas, persuasum habentes, 'ex sculptura in Iran non potest comparari era sit imago, sed artis opera per artists ut Verrocchio, dein eriam Equum et alia magna repraesentativis, quae erant Italici Renaissance peritissimus artifices. " Sicut equus Sapores et decor vultus eius potentes, quod statuas quoque exemplum videtur fiebat aeris similiter opera Colleone Venetias.
Nec dubium enim produci eos qui post tergum eorum artists mira species aeris cultellos et alia arma nunc emergentes de monumentis sileam templisque Lorestan Domini, ibi enim est opus in Iran esse doctorem. Aspicere sine operibus Persicas harum terrarum frustra Iran ex hoc antiquorum ars consequta est in a claritate in natura omnino Persepolis fusiles.
Totus Sassanidae petram sculptura in domum suam tenuerunt, FARS, seorsum a observationes de ejus Salmas ad orientalem plagam maris Chenereth trans Rezaiyeh et iuxta Taq-e Bostan Kermanshah. Praeter casus in unum Naqsh-e Rostam qui sic repraesentat unum dynastia principes, omnes relevia datable sint repraesentatur per figura ad coronam et principes. Insuper nisi Bostan Taq-e - cuius Bas-releuiis dating ut 388 - Khosrow Parviz spelunca et sculptilia, adipiscing 600 dure, et omnia opera pertinent ad periodum Ardashir Sapores.

Antonio Godardi de genere facta sunt opera, in tribus coetibus:

1) sculpturas ex quattuor Ardashir I (224, 241) duo Firuzabad a Naqsh-e Rajab et in Rostam Naqsh-e; 8 sculpturas Sapores II (241-272) e duobus Naqsh Rajab duo Naqsh-e Rustam Bishapur quattuor; et a repraesentatione `Bahram (273, 276) ad Bishapur; 5 de Bahram II (276, 293), quorum duo ad Rostam Naqsh-e, a Naqsh-e Bahram, Bishapur est: Sar est Mashhad-e; repraesentatio Narsete (293 302,.) in C Naqsh Rostam et Hormozd II (302-309) ibidem.
2) sculptura a Ardashir II (379, 383) in Taq-e Bostan, quod imago in paulum de spelunca Taq-e Bostan showing Sapores II (309, 379) et filio ejus.
3) Et imagines Khosrow spelunca Parviz (590, 628) in Bostan Taq-e.
Duo erant per saxa Ardashir simulacra faciunt Baraz ripam. Flumen planitiem Ardashir postquam Artabano victoriam e Ardashir Ghur aedificaverunt civitatem (nam Firuzabad). Ut testetur illis, ex victoria alii similes Rajab Naqsh-e et e Naqsh Rostam dum assumptus Fravarti Ardashir repraesentabat regnum. Tres ex his formis et de illuminationibus, Sassanidae sculptile, dum est vera PALMARIUS de quarta tempus. Firuzabad in releuiis Baraz flumen sita, quae sunt apud antiquissimos Sasanian rupes alta et opera duo exercitus pugnatorum repraesentantur tres respiciebant se. Ardashir disarciona Artabano hastam in longum: post eum videtis et ipse aget bellum Sapores rex, et optimates supplantat: Prime Minister Plenipotentiary ex origine Arsaciden, et basically a Persico rapit nobilissimus quisque incitatus nichili in collo nobili origine Arsaciden. Hic est repraesentationem rerum; tantum artificis ingenium est beneficio repraesentaverit scrupulosam capilli color cuique vestes, arma tela equi. Habitationum paucitas hominum ubique praevalet veritatis non trahunt ex ignorantia in eis, in parte ex principiis imaginem, aut per cupiditatem propria temporis universitatem Iran exprimunt stylistically victoriam per '' amici cum aliena ".
Ardashir opus in hac facie repraesentatur per profile pro se quam pro corporis est os. Quod est typical of capillus imperdiet reges, capillos in PLACENTA cooperiebatur formare mass in capite, quod descendit in duo et implicans in crinibus super humeros est princeps dum ad coronam vittas hyacinthinas, incuruus post ostendebat barbatum adpropinquantes ei anulus et monile e margaritis exempla secuti sunt omnes coniunctum antiquis Iran style.
Equorum per artem Achaemenidarum quidem rerum utramque a quadrupedibus ieiunare sicut cetera elementa repraesentaret. Est sicut si artifex voluit capere aeternum, quia in articulo victoria emite absque argento et secundarium maxime operam ad elementa minor sit completum est imago Dei. Conatus sit in abstractione a discitur Persarum Achaemenidarum artifex operatur. Quod autem effectus qui est abstrahere etiam post Macometi era consilio producendo realis magisteriis.
II Bisotun Gudarz in imagine repraesentatur in hoc pressius style. Praeter extensionem argumento fabulam inspirante substratum idem aut diversum ab arte factam. Et acetabula ac releuijs Firuzabad Susan pependit edictum, nisi paucos ante annos, quae simillima. Hic idem fit elit, obtinent imagines ac pleraque singulis scaena ut arma tegerent magna uis hominum equorumque acta sunt. Duo eius aspectus per realization quod est manifesto ostendit subsidio ut e basi instructa sit, et ad singula sicut scientia artificis se habet supponere nitebatur abscondere spretum Arsacidarum fastigium ex elementis debuit prior dynastia style.
A pauci centum metris ad imaginem Ardashir Firuzabad, aliud repraesentare quam cepit pro coronatione Ardashir Fravarti est. Utrinque ponuntur regem Fravarti altari ignem non aliter quam Sasanians sculptas pingitur nummos omnem domum. Circulum in vertice dextra Ardashir tendentes ad indicem sinistrae respectu. Et super coronam in capite crenellated Fravarti habet, similes Achaemenidarum coronam. Duos enim ponuntur simul altitudine postque summum bonum inferius locum tenens iniectus est. Quod est typical antiquis notam artem, ut indicant ad gradum in diversis characters per iuga. Post tres nobilior paraverunt duces multitudinis in atrio mendacium, et alia verisimile filium familia membra.
Ut evanida submoveantur ideam de conformitate cum Achaemenids - probabiliter etiam ad gloriam et ad aream sacri - Naqsh-e Ardashir fecit publice coronam regalem SCENA usque ad Rostam. Et hoc per sculptile atque praecellentissimo Fravarti sunt et equites comitabantur. In pede Fravarti equo facie repraesentatur Ahriman informe autem quod sub ista novitas V. Artabanum Ardashir est opus: aderit et dextram in Fravarti barsom Ardashir corona, in capite quod est ad dexteram. Equi fortis apparet tamen ad minus commune milites hostisque repraesentativa humi sub aufert. Supra annulum Ardashir Fravarti continere et est signum praesentiae forsitan excitavit Mithram circulum. In tribus linguis superscriptio inscripta (Sassanidae Pahlavi, Pahlavi origine Arsaciden, et Graeca), et princeps Fravarti invocatum est nomen suum, trilingual scriptura quoque Dei propter traditiónem vestram Achaemenidarum lapis.
Haec primis saeculis exculpta fuere, una cum primum tecta Sasanian, ut ostenderet Sassanidae conatus ad constituere cum superioribus Achaemenids secutus usque in Occidentem Asian artium traditionem. Quantum ad influentiam artis Arsace missi, connectens in Iran ad orientalem traditionem Achaemenidarum, Sassanid ars manet quamquam cum mutationes, ut potest, ut dictum Sassanidae heredis ars est principium quo Iran traditione mutuo suscipiuntur.
Antonio Godardi de scribit haec leguntur: «Et ex illis non est aliena res, quae est ars in Iran". In alia manu, simul aequora tuta est etiam in scaenam et characteres Achaemenidarum era, quasi characteres confirmata ab Hetzfeld de impietate motus, ut participes: «Et hoc in omne indigentiam est normalis a puero usque ad Ars nusquam ex statuariis deformatur pro defectu technica, qui sunt usus. Ipsum est praesens loco ideam de convenientia quae est inter integrum et marisque. " F. Sarre effingit imaginem investitur Ardashir «Quotiescumque artifex vult declarare simili proportione secundum duas equis imum corpus regis Fravarti et ceteris operis quaerere omnia fieri potest reddere. " Fravarti formam apparet in equo, facile possis ibi agnoscis Ahriman, significatur malum, quod sit ut correspondeat ultimis formam soprano Namque Artabanus Arsacidarum e rex V, equi effigiem huius in rerum assequitur summam. Per Crispum de Fravarti nullius ferrum: et virgam in conspectu ejus (de barsom?) Fuerit Partisque donis gaudeant in loco regis ".
ratae partis commensus fieri solebat exprimunt litterae, vel mystica religionis rationem. Apta compositione virium in locis posita sunt duo puncta axem verticalem, nescio quibus expulsis intuentis sursum. Prior in saecula: Homo a nativitate usque ad harum petram magnam regulam: hoc genus peccandum illecebris similes sunt semper usus erat, praecipue in casu votum autem ex Cassites pugionibus peti, ut religiosae genuina expressio essentia; Traditionem vsque finem Sassanidae aevo summa cum magnificentia extollere factum.

Hoc Sapores I ab

Sapores I Ardashir filius introduced in atrio negotium et imperium, affidandoglieli omnino in ultima vitae suae annis.
Sapores fui acrique ingenio, magnus et nobilis. Erat quippe homo agriculturæ deditus culturae liberales, litterae, philosophia et ars, adeo ut magna aliena opera translation of Pahlavi iussit. Ut dicit Manichaeus et ostendit se in sua doctrina patentibus, inter amicos ejus in medio ejus. Victor fuerat pater eius bella suscepimus adversus concludi ex serie Romae reciperandi Antiochiam, in medio Romanae pristini magna et Seleucus caput orientis. Ad Valerianum imperatorem vicit 260 ducens secum capti mille milites, ad quos condidit civitatem Susan ruinas institutionem antea militari vocabulo Gondis Sapores (Exercitus Sapores). Sapores immortalitati se victoribus Romanis Valerianum Antoninus Philippus Arabs releviis paene lapis missus ab ipso. Triumphus repraesentatur triplex murus a dextra fluminis Bishapur. Sapores est media scena equis proterit et corpus Gordiani corruerunt. Ei Philippus Arabs devoluta pedes in dicionem actum petita venia. Post Valerianum ad regem vicit, qui ab eius manu rapit. Hoc est valde significans et in viis ostendit in quibus imperatorem captum, ita confirmata est, ut incisione patere in National Library in Paris. Insignes duas partes, stantes in honore habitus, perficere compositionem. Superius est parva repraesentatione `nudum angelus: tiaram gerens ad regem, ut coronam tibi videatur in coronatione SCENA de Fravarti, alia indicator ex hoc quod nos interpret these images quod angeli non Fravarti et non Ahura Mazda.
Hoc minus fortasse Graeciae dall'iconologia nudus angelus movetur, sed magis quod sit quod Sasanian artem religiosam abstracto cognitiones repraesentantur ad vivum. Se vestimentis suis sinibus tubulosae firmaque rigidum figura fieri multiplicem eunt infra perdere corpus vivificatur. Hoc est novum initium signorum Sassanidae progressus est, quod ducant ad determinationem a style in Iran statuarium.
De hoc tempus est non interested in Iran artifex rerum consideratio, quae est a typicam Western elementum enim res logging. Iranian album ordine contrario solidamentum eventus rerum non nisi repraesentatione "momentum" quae non requirit interminabilem. In aliis verbis, iterum in sublime narrentur iustitiae Sassanidae reges servivit Iran ad robora iuvenes ad amorem patria sua et in defensione et diligere eos qui superiorum virtutum modo instructa cum virtute ac fide. Infeliciter, Orientalists Occidentis, qui aesthetic criteria focus in comprehensione, quandoquidem huius motus ad partum fefellit error est imago disputationi et spaceless, quaero essentialism abstractum; nam est technica non posse praetenditur fictorumque conjungere. Instead, quod artifex facit Iran tantum historic res ut initium est a feature porum et inriguas meta metaspaziale, quæ sita est, nisi in anima et mens intuentis.
Quod si aliqui ex his releviis singula insidunt files, quam in mixto turba, quae sita sunt in distinctis sectiones. Aliter ab Ghirshman illud quod assumitur ut "ars est etiam hac vice non potuit hominum coetibus 'repraesentat exemplar quod focuses in statera de substratum compositionem naturae ordinem, quem habet mores aeternam. Ita quidem suscipere typicus similitudine morum signa quae data sunt cogitationes aeternum.
A has, quæ sita est super petram pro subsidio ex priori, est trans flumen, hoc influit probabiliter fugas zophoroe ad celebrationem ad Trajani Column of Antoninus Pius consulum victoriae, quamquam hic ornatus orationis qui ex Achaemenidarum. In media sunt figura iterum reproduci in detail trium victorias etiam elapsis, dum imagines 14 qui develop utrumque a centralis partes sunt fratres et confirmaverunt in imagine repraesentatur in centro theme. Aciem egregie Persicas sinistram constitutum et iustum modo Romanus Cn.
Est alius quidam etiam imago habuimus priusquam commentari alterum, quod in sua coronatione prestitum Rajab Naqsh-e. Fortasse hoc quidem primo et Bas-cium Sapores Ardashir redit ad patris sui sicut et equitantes Fravarti sed Sapores diademate quo leniter manum ad illum; Forsitan enim artifex velle ostendere quod adhuc Sapores rex, et Ardashir autem vivit. Nulla memoria victis hostibus terga Sapores plures viros. Et primus de regiis, et movere sunt vincula sunt incuruus cremari. Ex istis ars ista exquisita subsidio paulo minus quam alii, qui non prorsus ac plenum et Bishapur Rostam Naqsh-e. Nihilominus general analysis de imagines et lux Sapores I, hoc potest dici, quod sint repraesentativum regni Sasanian maxime in sculptili. Quidam ex iis aliqua compositione et singula elementa Achaemenidarum ostendit patet, sed quod manifestum est, quod sit purius et exquisitius sentiunt Iran est ars. Recte dicit, sicut Herzfeld "invenire non possumus rationem ex aliena elementa per intrusionem, exempli gratia Romanorum in illa opera."
Praeter subsidio etiam ego statuam Sapores fores dicuntur "speluncae Sapores" Bishapur in monte, loco non facile obvius. Et statuam, quam plus tenet e 7 metris de petram et quercum quae connectit laquearia et antrum de pavimento inferiore campestribus quoque et in statuam ad coronam. Nec verisimile est latissima os speluncae et Sapores, electa ut locum sepulturae iussit dilatari linquens stantem tamquam columna una ponetur sculpting. Dat signum de superficie magnitudine excedentem; Ghirshman non crediderit 'est concipere imaginem, quod est impossibile, ut ex hoc magis a magnitudine enim et observet somnia domi oppresserat Sapores I, rex et Aniran Iran ". In quadam animi simulacrum facit tranquillitatem animi quadam comitate ac puritate in dicionem disponibilitate inducit. Fortasse non est idem cum affectu, ut bono adhaereat iugiter certare commitment Sanctus dabat eloqui concepit, suse tenacitatem et fiducia, quod ad petram columnam secundam quidam etiam specie. Hoc spectat in decore et statuam concors etiam attento sua magnitudine proportionibusque formae extra deberent. Quidam credunt quod per tumultus erat, statuam contra Arabas qui meritum posuerunt in eodem modo sicut idola et sculptilia. Alii inter Ghirshman, credunt quod per statuam erat, an terrae motus, inde remanet nisi ad coronam et ad tarso fracturae quoque boves tenues pondus et tenere. Sed haec positio non potest stare cum fide a Persis amati, Iran et Mazdeans. Ius non habet exitum intenta Mazdean in fide separate a sculpturam eius substantiae, in monte hoc casu, quia in eo casu debet, in die resurrectionis, ut vita praeditus. Ita quod attachiatus fuit ad statuam eius in capite et pedibus ejus, et quod non est probabile quod motus sit poterat ad desciscendum a monte. Praestat illud etiam considerandum est quod idem fecit exsurrexerunt de locis aliquot in rediret.
Et statuam, quod erat in latere brachium suum, et tetendit illud quod videtur habere illam in manu regis adicies annos laboraverunt ut iam hora praeterivit. Sinus quasi vestimentum amictus videtur ars fodiuntur aquae rore madens serico. In eadem aequalitate, quae sita est in stabulis per rura sua Achaemenidarum, et statuarii qui dicerent volebat reddere novum ad aeternam style statuas placeless dimittimus debitoribus nostris, et tempus. Non est autem possibile quod quidam etiam sepulcrum in loco isto. Copticum ex litteris qui egressus est ex fecundat harena, quidam etiam hoc colligimus ea inveniri in illo percussus est Alcimus quidam etiam cum gravi morbo.
Ex aliis formis turpis tempus aliquam ossuaries inveniuntur in parietibus tectoria lapidi. Et corpora eorum jacebunt in plateis ponebant Zoroastrianis dicuntur "summoque tace 'seu turribus ac puteis supra montem posita, et non comedent eum volucres carnes. Et ossa eorum et sepelierunt in aliud speciale urna. Lapidem in agro Bishapur inveniremur Ossuary paulo damnum quadrum cui insculpta sunt. Sistebant imagines resp duabus alis equitum solaris orbis aut Mithrae dei quia deus descendit de caelo dabit in aeternum aeternae resurrectionis Zurvan dis manicheismus quod est "tempus finis" est aeternus; Tutore deo sacrum ignem quarta parte Anahita exprimitur, agnoscimus coppad'acqua piscium habet. Quod est superius ad hominem nobilem de atrium autem quidam etiam ossuary.
Sapores mutationes evenere tempus ut essem magno veroque operibus Serius permagnam vim habuerunt. Per huius artis, licet aliena auctoritate patet quod spiritus dominari Persicas regione Orientis tum Historici omnes fatentur.
Et Bas-subsidio et etiam elapsis, qui publice coronam regalem Bahram ego, filius quidam etiam est in fonte et in saecula a primo ad relevium Bas-dynastia. Quod nobilitas dignitatem prae se extendit similis capto regnum Dei ad ipsam nobilitatem. Et facialis features, in aura spirituali, qui scribendi statera, caelatum imaginem et concordia in hoc quod equi respondentia proportionalia, una maiestas, hoc PALMARIUS opus Sassanidae sculptili. Quod "asymmetrical symmetria", et ex quibus coronam vittas hyacinthinas stant incurvata est in duas partes contrarias, ac sollemne sacrum dat ideam de consociata cum caerimonia corona per Deum. Praeter alia repraesentativa, in sua effigie Bahram in subsidio ex regiis animam - propter victoriam a triumphi eius intronazione, usque ad tempora belli venandi et - enim princeps inter puncta ad proprietate tantummodo umeris ac Iran Sassanidae Bas-subsidio.
Artificialia, productum est diversis officinis in Sassanidae regiis accommodatam ad diversas condicionem socialem. Omnes artes ut tectoria et pictum, Ceramic, metallica lanificium et discoloribus gemmis alias artes et animi magnitudinem ostendit temporis arrogantes. Adhuc est in Bas-subsidio muri super petram bicameratam dictam propter nexum cum Iran antiquae traditionis assignavit, propter excellentiam Hoc illud est quod facit Sassanidae era es.
Inter Sassanian regum Bahram II (276, 293) est lapis unus, qui plus coepit cito sculptili. In Naqsh-e Rostam, ubi promovendo convolnerent Elamite etiam ex parte visibilis est, a latere publice coronam regalem Ardashir Ego Bahram inveniri non potest inter membra familiae suae. Est autem tantum una cum rege et regina Sassanidae immortalitati et supellectilem ac cognationem illius. Hoc etiam, ut alios fortes, qui a religionis ratione, est composita ex dispositione membrorum asymmetric circa centralis axis. Quod manifeste subsidio Bahram II superioribus coniungitur traditionem etiam repraesentativum ipsius repraesentationis proeliis hostes. Bahram solio ad imaginem tamen intra commensus compositione Bahram portu sedet loco antrorsum coronam ala ipsum vulturem Verethragna Dei quae est victoria. Quatuor lateribus aequalibus regis ordinantur ad eorum personas quae secundum regulam et frontem portraits excepto facierum spectans, et pedes. Sapores eadem veste imagines sinum vero positio est contra orientem et Arsacidarum Persicas artificiata ad hoc quod disseminati Sassanids.
Ser Mashhad A est aliud relevium de Bahram II-bas, in qua rex repraesentatur in actum secans in duobus leonis, dell'atterramento in duas re et secare. Post regem posse videatur regina equitibus legatos alios stantes et de semine regio. Et imago regina feminarum notam non habet, et non alte serpit et patet in ordine ad ubera quae forma sed imago nos reddere conati sunt tres sensus, dimensionality. Iran sanctum senem mulierem repraesentari prohibuisset; Ergo videtur, quod illud non habet exitum intenta dare placuit ut regina masculum speciem. Ghirshman credit quod artifex non potest exprimere relevium de observantia et ubera ad amabilem venustatem cincinni aliquid esse non potest, quia sic idem etiam significant hunc ad cælatoris, Gallorum audaciam atque potentiam del'attacco Bahram ut leo, uti cum vi ictibus debilitarentur ita ut omnis motus est de rege paululum fuisset certe poterit dare 'cum de subsidio ad amabilem venustatem cincinni atque ubera docebimus. Et artifex autem pulchritudinis fuit interested in signis exterioribus, sed internum. In alio Bas-cium Bahram 1957 deprehensum in area Guyum Fars quem depingit quamvis incomplete, consummantur.
Cum publice coronam ex repraesentatione `currum equorum interitum est fere quarta usque in saeculum, versionem iam Ğ informatio" stans ". De coronatione Regis Narse, filius Sapores I, Rostam Naqsh-e, at successor, III Bahram, sint exempla. Cum Narse, Natoque Patris unico, accipit a rege Anahita tiaram ferrent, cum adhuc esset puer Bahram est filius stans inter figuras duo et duo in predicta curia stabant exspectantes post Narsete. Annosa et numen Anahita vestimenta dissuta maior regis corpus in terram per hoc quod determinat speciem capillorum deam. Ex parte maiore, haec imago non habent fortitudinem, et pulchritudinem eorum in Bahram, et Sapores II (Bahram ascensu Gaver), sed opus cum tamen idem est ars et scientia.
Alteram subsidio Naqsh-bas Rostam e cursu II Hormozd describit polus dum diu disarciona hostes. Imago apparet, ex eo sumptum est ex Ardashir ad Firuzabad, quibus rex ipso est expressum, hoc compendio relinquantur.
Sapores II Kushanas potius imaginem triumphantes releviis a priore. Hic planitiae compositio, duabus horizontalibus majore. Sapores superiore acie media videtur fronte sedens habet vim magicam rursus cum gladii capulum tenet sinistra posita super verticem axis bustum eius. Pictum cuius auxilium aequum est ex ipso saxo insculpta fuerint tector existente secundum rectas. Ius regis qui videntem sinistra sunt nobiles curia stabat intenta digitis obsequium. Solum versus in eadem parte equo sponsus procedens servi principis tergum manibus sedeas. Supra in ordine in sinistris manibus ligatum Persicas milites captos ducere Kushan coram rege cum eiusdem regis caput amputatum parte puniat inimicorum regis Post te ambulabunt, vincti manicis videre aliis captivis. Consuetudinem hostium capita imperatori vel regi Sarmatarum originem. Apta ad tributarii Persarum et Medorum et postea in Achaemenids Sassanidae.
Fragmenta aliorum harum lapidem ilium in equum museum caput Berlin sic dictae «Nezamabad caput" (ex quo compertum). Duo concisas carnes, et super caput Qobad Bahram caput ascensu Gaver, Hatra inventae sunt in Iraq et inventi sunt hodie Bagdad Museum.
Quo elapso saeculo maxime interesse coeperunt Sasanian occidentis patriae. Post Narses, et vellet ad visendas in Fars, probabiliter debitum ad quod serica passva Kermanshah et iuxta Taq-e Bostan, considerandum est quod secundum Herzfeld in "Asia porta est", erat ex re nova interest.
In subsidio ex opportunitate cumulus accessit Ardashir II (379 383,) complet qui stabant Deum et regem: et post Ardashir Vexillum esse videtur, qui ei benedicit, et per barsom fiduciam in rege victoria. Deus est, penes utros summa sub rege caesi hostis, cum Vexillum qui sedebat super lotos flos. Dicebatur ab antiquis lotos Iran "solem diluculum" quod aperit et claudit vespere diei. Orientalium traditiones Persicas in alia, sicut imago regis positio contra deos quando facies in arcu. Exprimantur pedes latus utrinque patens. Figura in humum indumenta sonare videntur significare Romanum. Flores apparuerunt in hostes exire saxi summumque colorem, et idola penitus tres figuras ut videri amet uti ex contextu tanquam tenuem dispositas. Hoc opus a technica parte non idem campester pervenire Bahram, et quidam etiam imagines. Hic imaginem velut dis non lotum hostes profundum consilium ita videntur. Unde ad id quod esse potest currere artifex voluerunt in luce ponere differentiam ipsorum subsidio atque pictura, quae eo tempore erat quidam experiencing florentes. Hoc opus est multa facere opera cum polita opere tectorio eleganter, sed traditiones sequitur quod nempe procreationes generis Sassanidae signorum ad singula. Et polita opere tectorio eleganter fictam taciti sociosqu ad litora torquent per proximo sitae sunt in invicem libratum combination in pelagus Taq-e Bostan autem spelunca, et esse attribuitur Piruz (459, 484) et Khosrow Parviz II (590, 628 purgatarum) reap Endmann et Herzfeld. Et sculpturas ex serie situs est tardus autem exemplum Sassanidae Bas-subsidio. Plerumque, Bostan Taq-e habere tres latitudo Iwan quae tamen numquam absolutum. Ad dextram ibi est tantum parvum a latere III iwan cum quidam etiam imago patris Sapores II, notum est cognomen, Zu'l ektaf. Muro clausit specu dividitur partes Regis coronatione superius exprimitur duplex numina Fravarti Anahita et cum summo fundo est qui mittit equites hostium lanceam . Ex parte autem artis studium sculptural singula imagines ultra simplices et relevium statuae proxima omnia circum. Hic quoque rex deorum, et pro repraesentantur, praeter equestri statua, quae in profile (Fig. 19)
Bas-releviis productione muros spelunca quam partem montis Sassanidae ultimo ordinis, influat oportet forsit Persicas orientalium fortasse kushanidi. Contra scimus 64 scholas habuit regia Sapores Bishapur imaginum ornare ipsum cognoscimus. Instead, nos scire quod erat consitum erat proque domo longis principes Nissar similes scholas, quae in imagines, quae etiam invenitur in Tuprak solution ad castrum Khorezm. Et mutua potentia artium occidentis in orientem et Iran Europam Sassanidae tempus est mirabiliter in omnibus locupletati abundetis in Sassanian et artium traditionem. Omne quod tetigit in externis elementum Iran es terraque penitus transformatur in hanc ex artists iranizzato.
Lateralibus duobus lateribus specus Bostan Taq e venatione campos regio depingitur caelatae. Ad sinistram super bonis stipatus summis venatio pictura vel ligula. A percutis proximum navi portans rex stans aprum transfixit. Quod naves regis portans cantores et cantatrices, et elephas ad salutem perducuntur. Aliorum argumenta dexteram super murum ad repraesentant venatione cervorum. Rimata picturis depingendo venatio cervi sunt similia. Haec descriptio modus in imaginum est plena vita et motus et id certe quod est coniunctum eius exordium fuit. Scaenae sint repraesentatur, ut quod sequitur. Rex in equis et tuta pellebant, parat ire venandi, dum faciendo in scaena musicians. Tu cursu capite regis equo, altera imaginis nimium venationi rex ducit equum fraeno reptantes ejus. In horum temporum adgnoscimus aesthetic detail paintings quod est typical of Macometi pictura a saeculis nono et decimo.
Quod opus in Gallograecia et singula explicare, una cum nominatio ad innovations ducitur a signanter reductionem in ad eam quasi ad petram superficiem evanescet. Non est hic aliud elementum aliquid spectat quod transiet sicut visio avem, a summo. Fodit altius uideantur sepium progignunt hereditatem petra scaena spectetur decursu desuper. Hic stilus et modus pictura est postea poterit recuperari in Safavid scholarum Herat et ex Aspadana. Et iussit ordinem rei est etiam nunc et in saecula paintings ad XVII-XX, non obstante artists qui sunt omnino ignarus harum productum releviis. Contra hoc animali anatomiam operibus statuarii competat secundum modum perfectum exprimat ex illis magis bestias quam paucis tantum melioris orbis par Orientales.

et pario

Quod ecclesia ex Ceramic tegulis, vel, ut ipsi dicunt, in Europae linguis, et pario, is unus de artists se ad volas Pedum moenia antiqua artificiosam, aut lacunaribus pavimentorum respondeat. Sumerians in Mesopotamiam, ut Aelam parvis pyramidibus quibus conficiebatur Mosaicae enameled coloratum in planitie maris tum recenti calce adiungatur. Antiquis coloris lutei beni quadrata adhibitum lapide vel tellus vitreae qua flat consilium fecerunt in pictura. Post tantam efficerent vastitatem tumultus Alexandrum factum toto mari ad usum pecto ut Graecus, qui pro antiqua de Sumerian Elamite, ita ut etiam late edita Arsace missi tempus (etiamsi hoc tempus est non multo). In Bishapur rex Sapores Mosaicae late ad ornatum parietes templi temporibus ponuntur seu puncta magna exuit se connexa contignationem parietes quibus saepius iacentem magna stragula, quae putatur recipiant dominium consilium crustis in parietibus.
Totiens crustis pingere muros filiae atria vestibus Persicas Romanae orationis intentio ad aliquod opus vel in diversis, ut jacerent in pulvinar vel amicti stolis coronis et Oremus florum non proposuerunt in mercatu acus texendi, mulieres choris, et musicorum, et musicorum, et aliis features, quarum imaginum videntur indicant, ad nobilitatem pertinens (Fig. 20). Quod modus opera suadeant ut haec non sunt in opere De Romanorum duxit ex captivis etiam elapsis, neque imitationes sunt Antiochiæ ​​artificialia produci in Africa. Quidquid ad originem, si Iran artists erant, laborauerunt in subsidium et auxilium a Graecis artificibus, quia non est pars Iran maioribus suis in mulieribus artis repraesentationem. Tamen, ne servilia opera imitati Antiochiam crustis agitur; possit deprehendere quaedam saporem iranizzante in facialis features, prodisse vestitu, atque in positione corporis et faciei forma ac barbæ est. Inter alia Romani imaginis longitudine fere dimidii corporis fabrica. His crustis in gratiam ne Parthi quidem defuit; facies et colli pars quae non sit in parvis traditum Siyalk et figuras in dating ut Arsace missi, et qui de propagationem in terminus areas in Iran fines. Potest concludi potest, quod ars est Bishapur in opus quod quidem Romano-Syriae et Iran artists.

in polita opere tectorio eleganter

Seniorem ornamenta opere tectorio inlinunt Sassanian inventa sunt in domo in Ardashir Firuzabad. Iam vero ornamenta, quae sita sunt in fronte portae super planitiae coronarum gravi aut temporum, sunt exemplaria quae superius de Aegyptia taciti sociosqu ad fores rediret. Praesertim cum sint simplices pads non magna. Sic pulchra opere tectorio inlinunt per regiones cellarum transverse sita ad me in atrium principis Sapores Bishapur. Conservatur in specimen in Louvre, quadrata ex utraque parte columnae recessu simplici et capitello nulladum angulus semicirculi; perpendiculum columnas duas denudat utrinque ornantur Graeco apparet quod supra zophorum tollunt crypta quae est insignita impeditis Arabesque foliis ornata arabescati quatuor annulos. Tere in scholas istorum forte luto undique statuas 64 quamquam nulli reperiuntur, et Potest receptoribus stantium servorum servire.
Maxime in tempus est polita opere tectorio eleganter etiam elapsis post te, magis vel minus tertia saeculum. Multi ex iis, peculiarique modo polita opere tectorio eleganter Cis genuit in Mesopotamia habitavit, quoniam inspiravit est polita opere tectorio eleganter de Macometi tempus. At quod hodie est, et Cis fuerat inventus in grouted Tablet Museum in Bagdad, ostendit per illud medium, mulier longitudinem, quamvis a folia et flores. Amictus luce tiaram indicat aut est verisimile ad regem regina filia, et priorem compositionem sequitur commune vasorum in Asia et in saecula.
Ad mensam magnam grouted aptata polita opere tectorio eleganter frequens obiectum tegula describere formam in proximo Tehran Tarkhan Chahar, seu repraesentatur per venandi SCENA Sasanian Piruz (459, 484), sed est omnino aliud a sua scribendi, compages prior est. Hic sumus principalis usus est polita opere tectorio eleganter modi; media una imago duorum figuras quae fingunt, etiam productum ex elementis typis decentius. In interiorem partem ex doctrina est et resurrexit 12 folia quaedam similes illis quae ornant rediret et tabulas stantes tabernaculi de origins Aegyptia maybe habeat. Partim in medio pingitur punici dictu est manifestatio abundantia benedictionis cadaver obvolvunt duabus alis speciosam in ansam similis imago creationis est tapete. Foliorum alas versus subtilius punctato qui dum motum describit nodo ducendum Arabesque extremum quod parum decorum inter nodum flos egreditur. Et hoc patere filler est Philadelphiae, in raeda est. Unitatum iteratio potius ad suum exemplum, quod in centro sita est de jure mercatorum videmus adorti duos apros, et in sinistra videmus in animalibus rex motum valeant, dum coetus est in centro est aprorum fugientes. Hoc tectorio animalium proprietatibus rei summitate porticui concursum. Repraesentationis puta immobilitas densitatem minus quam et a ceteris excellentior aliter Sasanians tectorii.
Nos etiam opere tectorio portrait of style quorum princeps est valde simplex, et cui ars ordinata est basically in puncta a, non est verisimile ad faciem Qobad (488, 498). In Sassanian late usus est polita opere tectorio eleganter Vidit Suum Dulcem Natum plantarum, florum constans played: tollit numerum, habens tornaturas et juncturas hortus alata devastanteque in centro annulos composito ex seriebus suturis. In iwan Ctesiphonte ederetur, eadem numero sunt diversa genera 18 adscribendum hoc argumentum decentius et Sassanian Cis, de stirpe regia aliis 40 inveni. Lipsiae In museum archaeologicum continet in se multa Sassanian tectoria reptat et malorum punicorum, cum una ex subtilitate eximia fingunt; Punica Punicum ordinantur porticui unumquemque in ordine collocatur sub malogranato inter alas. Insuper etiam in Berlin, duas tabulas testimonii mirifica habentur, unus ex causa inducens dell'arabesco quod est typical of islamica es in stylized, et malogranata, et flores; Aliae duae alae inscriptum centrum in medio circuli 36 subsidio ex locis et in medio Arabesque frondibus.
Et inventus est quadrangula rectangula sub mensa autem ad Ctesiphontem, quae extant in Berlin, est imago et ursus relevium fugeret in montem landscape, in quibusdam rerum aestimatione. Dum montibus repraesentantur per simplex es, et schematic typical Sumerian et Elamite, virentia, ut in background ut serves ursus est satis tenti. In Tablet, tamen servatur in conferre possint museum archaeologicum in Tehran, caput apro positus sit in centro quasi orbes duo distincta 24 circulos minor. De compositione in medio ornata frondibus ARGUMENTUM. De honesta manasse probatur retro ad saeculum primum, et inventum est in Damghan.
In Ctesiphontem vectus in tabula alteri insigniter dating a primo labore, ac in saeculum Berlin, imago pavonis est in centro circulo. Et circulos dots vel parva avis in circuitu nostro sunt conversus in circuli parva clavis desaevierunt.

Stamp et vitulorum et coronis luditis
denarios

Differunt autem secundum singulos denarios Sasanian portant imaginem vituli et quos iocos. Ita se quoque solus dare potest esse instrumentum comprehensive nos in hac historia tempus. De se igitur est nomen princeps iubet, ut est productio, in Sassanid Pahlavi Persici sive Medio, quod sit quod rei scriptores testificari potest pressius date illis. In pace simul numismatica arte developed per artes in altera Sasanians suum et evolutionis, quae variis in gradibus rei bene adiuvat ad conprehendendum quod in communia illarum explicandarum artium Sasanian. Praeterea, in iconographia denarios refert coronam ornatus varii generis regibus, usque ad tempus Piruz. Ex alia capitella super corona sphaericae figurae plerumque nalis; et saepe coronis, erant crenellated habebant alas. Interdum enim superficies coronam, quam apud illos est ex Fravarti: Mitra, et ex Verethragna Anhaita, presented parallel vertical ad labium fuperius. Deinde refecta multitudine minor globus globum aliquando crescere cum sidera. Praeter Bahram II, cuius est imago typis cum regina formavit in aere, quod est imago Dei non habuit denarios regem.
Ars subierunt mutationes decursu saeculorum Sassanidae quatuor regulae. Primis in hac subtilitate artis forma prodit; et ex rationibus corporum figuras accurate sint repraesentatur re egregie manifesta. II III et ante saecula in religione Islamica est ars, petiti non sunt significant mutationes, sed a fine ad alterum saeculum tractus videtur esse inconstans et varius minus defined. In saeculum primum ante tempus Religio Islamica declines ab ea ad finem est RENOVAMEN et prae oculis habes. Hos nummos primum erat pretii in saeculum et in Muslim Islam imperia; mos erat nomen dirham (drachmam) fere denariorum et argenti. Plerumque in profano simulacro nummos, excepta uxore Khosrow figurabant nummo sum dicitur "domina carissima ' denarios tantum loquentes plerumque expressi coronatus; de moneta, II Bahram depicta apparet praeter uxorem et liberos earum in principio.
Communicationis modi artificii, in III et IV inveniebatur c. C. periti magnum incrementum. Ex operum qualitate parte maior creatarum superioribus temporibus; secundo saeculo tructa qualitatis artis technicae et tamen tale recuperare quale olim creandi quod fiebat antiquae imitamina velut specimen. Tulit hoc declines in totius fere artis formae cum inclusion et Bas-subsidio, aut aurifex et sculptura. Tamen considerandum unica arte Sassanidae rei totum singulare certis conditionibus et continuum ex historiis non inveniuntur paremque ceteris. Unde ex hoc ipso quod est unitatis patriam et statum soliditatis eiusdem societatis et unitatis et fidei symbolum fidei. Hoc est nationalis Sassanidae es ligno, Iran, et venerunt usque ad nummos, qui et signavit nos, sicut et continentia, ut metallum, evidenter ostendam suo aesthetic valorem. Donec quam talis unitas Sasanian iconographic seu coronationibus, bellum scaenae venandi feriarum quoque egit fabros ferrarios et aurifices et quotidie fit figuli, ita magnitudine signa et maiestas Domini factus est ad atrium Sassanidae pars visual repertoire de totius populi.
In nummis argenteis Sasanian solet. Dinar auri eos appellat rarae admodum sunt. Quid enim est quod non sciunt id scire texts ex numorum veterum Sassanidae rex Khosrow II Parviz Nummum aureum, et 2,2 cm diam., New York American Numismatic Society modo fuit. Praeter denarios de Ardashir Ego autem diversas inter se, eius effigiem simulacrumque ferre nummos qui a rege facev beat. Ardashir in dating denarios ab initio principatus eius usque non sunt similes his per Parthum versisque cum differentia quod expresserat sinistram profile summae potestatis (cum collecto nemo dubitat ex anteriori parte reges repraesentatur, quod Mithridates II injicere gestiens Vologaeses II et IV ) et quia in faciem tuam sustinui alia effigie audivit Arsaces conditor eponymous dynastia. Ardashir in nummis tamen figura depicta jus summum altare similiter et dorsum igni crus mensam. Quod subsequent denarios de Ardashir habere pila est simplex et super coronam dum per totidem retiaculi summitates ad alteram partem est figura cubica. pertrahe in ea recta profile fortasse sit hujus etiam petitoris usque ad coniunctionem cum Achaemenids, quorum nummos quos genuit in profiled eandem directionem et cum rege in imaginibus exceptio ex Khosrow uxor mea, et frontem honestissimum est, tota alia Sasanian nummos.

Sigilla nimis et gemmas pretiosas

Quod fere fit Sassanidae signa gemmis et tabulae planae vel hemisphaeria. Erat lux tenebris plerumque Garnetum Jade achates lumine purpureum achates lapidis sapphirini et sardini et spissi Yemeni rubini onychinos interdum rubeo maculis cristallum. Nam dapibus dici solet ungula semi- sphaericam pro lapidibus alia signa. Saepe pro sigillis appositis bezels annulos lapide pretioso. Plerumque imagines sculpta sigilla erant, et non erant alias ei nomen domini. Habemus autem Sasanian sigillis procerum qui non modo scripto, et brevi figuras. Et plerumque imagines effigiem domini, cum ex peculiari exceptis casibus in quibus iure haeret in animalibus sunt, a manu, Eois equis, animalis capitibus corpora pluribus (exempli gratia, coetus a capitis cervi tantumdem in unum: orygem iunxerat aut posterior pars). At National Library in Lutetia in ea servanda est ad sigillum representing tricipitem numine; aliis titulis ornata vituli symmetriarum (adhuc undeciphered) inter duas pinnas quasi Ctesiphontem tectoria quae signatur probabile signum urbis insigne. Horum foramen vituli, quem coluit accommodare torquem circa collum suspensa quibus. Inter typically Sasanian rationes includit: rex venandi, equo et Dominus est Sol in sua operire montem, clangorque conviviis et celebritatibus, coronationibus, et rex qui pugnat cum serpens in sex capitibus (Iran invention), et Deo Mithram Visorum imaginibus imprimi duo equum alatum. Ignis Dei repraesentatur quandoque forma faciei eluceat circa vultum mulieris ignis caminum praesit. Exempla haec inter Europae et American Museum fillers discedunt.
Sigilla non exclusive reservatur regibus et confregisti facile potentiam fieri potest quod dicitur quod apud omnes ordines gratiosus, ut de civilibus et sacerdotes, mercatorum artifices erant pauper vel dives, qui habebat sigillum. Tulit autem sigillum in loco signature. Quidam signacula ejus tanta est quanta, invitationis ad fidem adducere ad damnationem, in deos, in Sassanid Pahlavi legit 'seu epstadan Yazdan ". Signis fictilibus aut typis impressus atramento cute membrana. Et obiecti horum exemplum pulcherrimum est opus mirificum quod te Qobad cogitemus est urbs servata est nationale in Paris, ubi invocatum est imago enim est regina crenellated coronam gero similis Sapores II ab illo, una cum longitudo Bahram IV retro hoste suo nititur hasta trans. Alius sigillum specimen est dignum operam. Color achates medium quod est signum in manu exaratum digiti transformamur folia tenet inter indicem et pollicem globus. In manu enim in circumferentia inscriptum ad manum coeunt accipit a forma, os Vass Hunn est pars collectio.

coronatus

Ab initio autem non admodum simplex Ardashir coronam: pilam mittet super caput origine Arsaciden mitrae neque simillima praetermisimus; Autem, in sequens annis significantly Camba, donec vos habere parva pila in anterius, quod plerumque in summo etiam a positu variare comas a. Primo coronis duabus saepe rosa petalis duobus octo margaritis.
Sapores I filius Ardashir ego iam moenia picta corona utrinque quaternis tergo et fronte corona Ardashir majorem sphaeram quam. Quod coronam habeat duas alas et operientes pending, audiente rege. Hormozd coronam pro me ipso quod est simplex, solum habens ab tergo in parvis arma ambulabis. Sphaerae ex adverso simili Ardashir Ego autem dico quod Sapores merularum interponitur.
Et coronam de Bahram non est Revisiting Sapores I ab illius et in angulis murorum in longum pointed figura foliis similis linguarum de flamma, et operimentum typical, monilibus, superius, id est altior sphaera est quae videntur quidam etiam sibi diadema. Etiam II Bahram coronae similem sphaeram coronas Ardashir Hormozd Ego sum paulo pila convelli velamen auribus inclinatur ad agmen scandit. In nummis saepius Bahram II repraesentantur illa induta cultus in quo teguntur mentum corpus et filio.
In cujus margine inferiori ordine verticem habens V Bahram denique bello cum summo margine cervi cornua duo exornant (aurea cornua cervi exemplaribus) circumdabantur coronae fronte inter duo cornua Sasanians propria sphaera domos magna. Non est iudicatus subsidio Bahram III nummi sunt manifesta, ideo ad ornatum corona.
Et coronam Narsete est quadrangula rectangula sub uno ordine lignorum imo per ripam propugnaculis, cum supra ubi sita est in caput est, quatuor habet magna-folium merularum includere informibus, cum linguis similis est flammae. Hic est pila in fronte centro haerent. Et coronam pueri de loco arenae sphaericae Hormozd II magnum est quadrangula rectangula sub pinnis, super cuius caput cum falco videre intenta proiectius, rostro tenentem partem farris fracti et malum punicum quibus formatae sunt a magnus margaritas: et super alas sursum flexa retro et magna sphaera nititur collo ales.
Sapores II II Ardashir et Coronæ sunt, nisi parva cum differences, sunt similes illis de Sapores I I. Quod Ardashir arma ambulabis, et super coronam Sapores II ab sunt acriores et foras prodeant exterius et inferius eis in margine cuius vices videre ornamenta aurea sunt proiciendae ordine deinceps. Hic ante pila tres propagines praeest. II coronam Ardashir quod sit quod similis Ardashir me et posuit in margine tantum margaritas: est a nexu inter nomina regum, et similem esse consórtes.
Quidam etiam in III de coronam differt ab aliis. Fultus auxilio fistulosus Sasanian sphaera quae ab inferiore parte latior et lati formam exuit formam coronae quam disponit. Magis insignita sit forma simplex hunc crebris quatiens, cum post duos sphaera sunt, qui mentiri sub alis eius magnus magnitudine.
Ex his nunc sequentibus, non credi possunt, significant mutationes in figura Sasanian coronam, quam includere introductio in fronte parte, quorum pars concava Ipsi cornibus lunae crescere pronum est. Quidam in coronis et videt stellam ab dextro cornu inter duos tips, cum apud alios in lunam et praecipuum capitis insigne inter duos sita est caeli fulgentis palmis, quae sunt similiora sunt tips subter alas sursum, inclinans ad lunae crescere incipientis . Inter huius generis coronas suas super coronam Yazdegard quod cum solum in fronte lunae; corpus decoratum corona simpliciter cum pila superiores minores quam et super summitatem cremari, paucis post terga finitur. Et coronam de V Bahram, sicut crenellated Sapores I ab illis et II, de cremari ac lunae crescere incipientis est parva pila in medio stella.
Ego autem habeo Piruz coronae Qobad grandioris merulae lunatis fronte et a tergo. A maior luna, sphaera in centro quæ jacet in Sassanidae non capit in tip of hat est. Cum coronis duabus lunatis differentia in sphaera, quae est in minoribus Qobad. Vologaese acriore in eadem figura coronam habet, etiam quod habet, si ex quattuor merlons similis illi coronam de Sapores I, leviter et illud, quod crescent et sphaera a frenum 'maxima. Altera corona, iis exceptis, qui ab Khosrow Parviz II, Purandokht, Hormozd Yazdegard III et V, propinquos meos totis fere a fronte cornibus lunae crescere in exemplum et pila (vel stella sphaera loco) cum aut sine crenellations quae potest esse vel lata vel angusta. Et coronam de quatuor praedicta summum tamen, munera quaedam bracket, positis inter duas alas et pronum ad dirigi in loco lunae crescere incipientis, formam tenens et sidus vel sphaera.
Non enim aliqua detail describitur per haec Sasanian denarios ad hoc quod essent in toto et current ante saeculum per Muslim Islam imperia; Ideo typicus ut inplerat Islamica est stella symbola quae in plerisque locis et temporibus diversis historiae ornamentum motifs Insula. Plurium vexillorum longitudo est musulmane terris, ducens impressa crescent et sidus, haec sunt affectus Sassanidae traditione mutuo suscipiuntur. Sciendum quod ipsa corona Sasanian grave femina unde principes et catenis pendebat desuper throno sedentem subtus pallida. Et inposuit mitram alias regis bucina quasi sub Iuliano Apostata Amidae bellum. Ut videri potest in historia Ardashir Babakan futura, per arietem in Persico culturae symbolum est divina gloria atque victoria Fravarti. Actus pendent corone regni introducta Sasanians, et mansit in domum post loca singula in Byzantio transmisit.

Et specula metallis

De speculo longa traditione antiqua Iran has productionem. Et productio illa sparsa per speculum Elamite era in tertium millennium sumus deprehensi. C. in regione Susan repereris, et inventa sunt qui sculpit signacula sculptilia, et lapis deformata in speculo. In Sassanidae era, haec temeritas in pugna a Perseo inventa es, ut novum impetum habuerunt; et non sciunt aliquid nisi partes habebant alienigenas operarios in gentem hanc. Confirmatur hoc casu non pauca quae tam longe luce. Ut ostenderet in figura, invenit: et ornatu usus est in ictu artists Persico, et ambulasti in laminarum ardentium, qui erant cum usitatissima. A canite speculum continentis, sicut pirum informibus, simile de Sasanian argentum aut vitreae vas musicorum tellus crateras partem autem Museum Archaeologicum salvatus in Tehran, quae probabiliter a date nativitatis tempus coincidit cum illo de religione Islamica saeculo septimo . C. altera res posita in Berlin Museum Calix eodem tempore equitatus volucri caelataque in superficie circuli inscripti simulacra. Alius magna inventum eiusdem generis aedificium inventus est in Susan, a quo in multa sunt frescoes Sassanidae era. In praeter blown speculum, specula typis inventae sunt ex viridi vel rufus color fuerit exortus, quo propius est ad posse protulit aurum calicem Chosroa, et tenentur in Paris. Ad meridianam plagam, de Qazvin in Daylaman, qui inventi sunt in quodam speculo scyphi in diversis elit. In urbe Susan caedem tamen, qui inventi sunt specula parva superficiem munera, releviis, qui servivit ut basis ad accommodare continenter exsistit ex specula. In eodem facto Daylaman caelata vel, diiudicatur ab inferiori parte continentis verticalem expansus subsidio. Berlin scyphus ales equos eodem. Morbi sit omnia illa quae prius a saeculo primo Islam Islam. An analysis de tot inventa est in siccum bene in urbe Susan caedem me ex versiculis scholarium, qui in urbe erant, exemplum persequens suae Sassanidae comitaretur colus, una'industria vetriera activae optimas quas verisimile ad IX-X saeculum.
Sassanidae in variis applications tempus suum Corpus troporum erat eiusmodi, maxime sunt processionaliter metallis aurum et argentum, quod testatur ad fruendum a relative comfort Plebs. Diverso situ huius commensurari regione oeconomica et ideo quaedam obiecta diversa qualitas fulvo nimis ET releuiis secet aspera simplicium. Quod pretiosissimum est pauca specimina Legio privata musea conlatione Europam. A collection est plus quam centum cyathos, quotquot reperta est in meridionali Russia hoc fortuito parabis et acetabula ac proximis his decennis argumentum adversus hodie in Monte Fano R. conferre possint museum archaeologicum est in Tehran est possessio quaedam exempla in Iran magni pretii. Quod opera inventa sunt extra terminum ostendit, qui Iran non obstante re oeconomica et sociali Sassanidae fuit exemplar secundum culturae commutationem corporum artificialium et commercia cum proximis regionibus seu aliis curiis nostris valde communis. In metallis et lapidibus ex utraque parte acetabula operuit in Sarmatia, et in septentrionalem Badakhshan in Afghanistan et commutationibus directiva omnium horum sumpsit in tempore, et non Khosrow II. Plerique ex his items sunt exemplaria quidem obiecti prior tempore, Cum enim superiores rationes esse multifaria Sassanids Eurasia haec munera argenti vasa products saepe regnis versos usus est quisque eorum animos conciliabat. Erat calices, vasa, quibus potabat breviuscula ovali notatum aut per os, neque machined lenis, vasis quibusdam pigmentis et aliquando etiam minima animalis effigie, saepe equis. Apicem pervenerit huiusmodi res tertio saeculo erat.
Ornamenta ista producta ita unumquodque elementum fabricari parte absolutum et per se obiecto solidentur (calice urna disco etc.). Hoc est typical procedure in Iran in Graecia, et Romae ignotum. Objectum cognitum genus antiquissimum exemplum Ziwiyeh calicem magnum.
Inter multa alia arte usus est in illo erat, quod hoc provisum est sumpsimus ad disputationem era Sassanidae et circumspectis incisionis. Et cælaturæ argenteæ obducitur tenui tum folii releviis repugnantia ad augendam ornamentum. Quorum alterum artis argentum quod creatio celaturae corporis filo aureo fugiat quo positus. Quod idem est ars in quantum huiusmodi rerum aliarum inter productionem et clypeum arripientium et handles enses, sicae, et commandit molaribus suis, et tridentes et scyphos et. Hec formosa plurimum laudis et reponuntur in Resa Abbasi Museum in Tehran. Praeter historica momenti, ut constaret illos ostenderet Vidit Suum Dulcem Natum Tunc Macometi era subterfugi, quominus interdum suam ducere originem pre-islamica in Iran Sassanidae es. Metallum obiecta producebantur modulis arctius ac postea; gemmarum pictura nobis iaceo aureis ornata superficies propugnacula argentea smaragdis. Imaginem imaginis principalis disco regis sedentem super thronum, et in venatione tempore coronationis dei.
Inter quae est celebre et pulcherrima vasa 'in calicem iuxta Salomonem, "qui est in Khosrow" Anushirvan "et dedit terram Caliphi Harun al-Rashid Caroli Magni, quae finita sunt inclusa esse in collectione de S. Denis. Hodie salva facta est in Cabinet des Medailles Bibliotaca in National Paris. Hoc poculum est imago Khosrow Anushirvan super solio. Crura equi alati sedem formam statuae duae sphaerae saxo insculpta imago perlucidus vitreis dum intus rubra pyropo basis haerentem. Unde vide quod rex sederet in actu stantes ante effigies manus ejus requiescit cum capite desuper iuxta eum videris alterum. Et vincula ejus coronam in parallel recta Crispum et describe in sublime distendens. Vitrum rotundum trium ordinum smaragdino et imago extenditur circa singulos spherulaque sculptura quae superiorem partem ad calicem. Paulatim crescunt permanserunt vitri circuli supra spatia et iaspis viridis pondo vitreo impletur. Et operuit ruby ​​extra tabulam esse, cum sit aureum poculum in reliquis. Usus harum complementary colorum omnium est artifex ostendit quomodo in artis honos ab una societate. Hic modus obiecti non metus pretiosissimo marmore, et gemmis coloratis, typical Iran innovation Iran ad quam pervenire ad terminum ad litora Oceani Atlantic.
Alius calicem, caelataque in auro, et argentum in omnibus, quæ est urbs Khosrow Anushirvan, sita in Monte Fano R. Museum; regi poculum idem scaena supra sedem sedens cum duos tantum esse utriusque sedis praeparatis. Et poculum ex inferiore parte videmus ilo re venandi et ascendentes in SCENA. Quod separatur reliqua superficies per lineam horizontalem et positus manus cum uno versu per tertiam verticali docet Persae artifices curae studio proportionalium divisionem spatii in certas partes et compositi axeos cum asymmetric symmetriis alta multitudo artis experientia testatur.
Alius calicem de eodem rege in Tehran ad ostentationem Museum; quod partium desunt quibus non est fundamentum decipi. Pingitur regis sedentem iuxta priorem calices pro tribunali sub fornice. Hic ponitur quadratum cuius summo vertice parvorum teguntur (utrinque septem) cui insculpta aves. Quadratum extra - sub duobus leones - curet depingenda Plumieriana duo servi, blande sedeat in loco erectis. Dissipati sunt et super cornua cuadradas.
Museum argentum et calicem servata loco in New York ostendit Piruz persequimur pygargum, quod sistantur quam ut fugere. Unum horum animalium erat ledo a hastam et conculcetur ab equum admissos. Partes calicem, quem habet 26 cm diameter, sunt decoramenta ex auro fabrefactum: et Venustates, ut ex ea et arietem cornibus pharetramque rex, emersa sunt. Fiunt imagines scyphum argenteum vas alterum eorundem superposita metallum ergo implevit opere quod ingenium articulisque. Hoc ars introduced by Persico. Hoc calicem rotundum habeat compositionem et rex sita est fere in medio et in summo. Is est a valde libratum compositionem, quam habet multa depuratem. Et elegit aurea, et argentum in tenebris Venustates Sassanidae tempus ostendit, quod est in statera et intendatis in eum colorum secundum repraesentationem.
A argenteum adpendens in Sari, hodie servari possint museum archaeologicum in Tehran, ostendit rex Sasanian conflictatus leo venari, vel in defensione, per leonem significatus de periculo. Nescimus de regno quod rex prorsus licet lineamenta Hormozd videatur n. Compositio inedita: cadaver leonis, et equitum manu regis motus corporis parallelas diametraliter opposita non leo locus quo ad principem fortasse auctori fugam leonis pavore vellent repraesentare coram rege. Sub corpore leonis lapsi sunt ietre et geometricas formas, cum aliquid intelligi veteres tradiderunt herba albo pilosum atque huc atque illuc. Interueniunt antiquis habet radices in Iran es, Sumerian, discrepat maiore consilio Persici politioribus exculti. Quae dignitas motum in partes oppositas equus regis rex id sagittis arcu sit amet leo in clunem equi. Sollicita intentione incisuras fiunt. Quod, sicut dictum est de petra Sasanian herietis, releviis, et hic est artifex omnis generis origine abstinet a comprehensione, quandoquidem vim facit incredibili repraesentatione `rex de possessione certamen animalis, ut notum est, showing in fine victoriam, homo confidat sibi bestiam.
Alius argenteum adpendens depingendis perabunde Sapores II conservatur in parte Hermitage. Consilium paropside dictu, sed compositio similis priore. Nisi quod in contrarietur leonem verticali regi quod in tergo respicit equi caput deorsum leonum iubas lapsi vento commovebitur donec plene crura extendi quia scilicet mortuus est. In catino supplicium tanto subtilius est, quam prior est. Alius ollam aurum ex hoc nunc, inquantum res in esse a National Library in Paris: et ostendit II dicitur Khosrow Piruz abit venatum, et mercatorum. Quod vestes sint repraesentatur in magna detail, sumatur cum quadam precisione, ut alibi non est inventus. Regi praedam omnes inclinant equis et consilium habet similitudinem cum illis muros pependit. Cura diversa aprorum venatione cervorum caprearum atque equi multi affecti suppositum pedibus in parte superficiei. Ius in margine exteriore sunt animalia fugientes apud regem in medio.
In poculo argenteo Daylaman nunc servatur privato pecuniam Sapores II stans occidere cervorum super genua pars animalis et super cornua dextra tenet altera ferro transverberat cervi supinus. Alius calicem servata Hermitage, illa tamen Sasanian rex coronam de cornibus et capra, cum aprum equo quod oppugnasset papaver sursum in parentes. Calix consilium anceps verisimile fundamentum transcribendum calicem Kushanas Sassanian originali.
Alterius rei metallicae conveniet hie longam caudam vasculum cum argento et auro insertiones. Scyphum in ventre apparet cervum dum una cervice tres ordines obiecti. A ars est vestigium adhuc in quibusdam dominatur Iran urbes, ita ut in Esfahan. Vestibulum pede in eodem potest scyphum autem quae in corpore ovali cervos inscribatur decentius herba motifs cingitur.
Quidam Sasanian intus et foris ornantur cyphi. Exempli gratia, est museum artium quod in calicem Londini ad imaginem II Khosrow Parviz sedebat in solio a duobus aquilæ: pro pueris in utraque repraesentantur choros proscriptus eleganter canit DAF movent. In poculo Mazandaran intra provinciam patere hodie Museum of Tehran superficies fuerit vel in angulis erigantur, quarum (quattuor) curva sub vite saltatorem domos. Sub calicem, circulari efformentur frame margaritas, id est picta unguibus laesa lunatum sinum iugo. Alius calicem, informibus sicut navicula, quod est apud Londini: ad imaginem nudus saltator et choris indutus, et instrumentalistae in circuitu eius; est verisimile esse calicem exportetur.
Sed ad vasa aurea et argentea. Intus in fundo calicis mercatorum equo Piruz vides quod movet capreas procursu sagittas. Duae SCENA depingit caprearum terrore perculsos arietem et apros. Non admodum fecit rex decorem et equus aliud genus.
A et calicem ad formam Sassanidae Phoenix (Simorgh) in India inventa Britannia et nunc in Muesum. In Baltimore autem est imago simillima calicem de leonem, cuius partes sunt ornatum auri lenis, ipsum simplex et relevia, sed non habent de ruditatis calicem de phoenix.
Et Carafe 26 cm alta. in kelardasht nunc in conferre possint museum archaeologicum in Tehran, habet ex neutra parte satis commode saltantis movere animo concitato. Unus ex una parte habeat de his quae ducebant choros avem stantem super brachium eius et in aliis fui draconum catelli, dum alterum esse videtur avis ad pedes ejus, per quae spectat ad alterius animalis velut draconum somnum. Per Carafe saltator habet in manu quaedam iussa thyrsum quatere in catino cum impleta esset, quod videtur aliquid esse fructus. Ut ius suum non parvum vulpes (vel fui draconum) et egressus est rursus phasianae. In basi, in circulo formatae per misphaericis herietis, releviis, scripta sit, in Iran draco, cum per tres partes ex imagine, sub pedibusque de his quae ducebant choros, qui videt in capite leonis quorum os forma per foramen factum in bibendum præbe de hydria ( Vide Fig. 21).
In angulis in vestibulum ejus exordium datur collationi divini sunt parvi musicians scelus ludere per multos bituminis; Iran non sunt de his quae ducebant choros vestes, tum mitrae neque ex. Dal ton ad OM, in thesauro indeficientis quod in Oxum superasse similis calicem hunc a describitur, quod nempe in tali intuitu quoque clarificandi aspectus serve cavae obiecti primi anni vinum, et probabiliter sunt animo pro export. Secundum Cantiones Godardus et Dionysian imagines dancing pariter et mulieres, et ex genere Thyrsus, elementa sunt corpora sine dubitatione animalia, et musicorum, ex Flaviano permoventes exhibente, quae bacchanalia spread post subactam ostendebat Alexander, ut India. Ducebant choros medio intextum arabesques simile de vita et ornamentis discriminalia videntur demonstrant extrinseco sive deliberato stili electionem items usum vendere aliis. Et calicem Sari, hodie in Tehran, sit ornamenta aurea, et argentum in superficiem habet.
Alius calicem, quæ sita est in National Library of Paris, habet foramen informibus et quasi avis de ore suo. In eo duo leones transgressi sint simulacra locis in capite se messes. Leones sunt et super humero octo-cuspis astrum, quae est ostensiva a propinquus necessitudinem cum leones imagines Ziwiyeh desiderabilis. In lumen hoc est, simile est in locum productio occidentis est Iran, in septentrionalem regionem a Zagros. Lignum leonibus utrinque multo qualis e Bostan Taq in picturis et ornamentis suis manibus Hasanlu et pocula kelardasht Ziwiyeh thesaurum. In hoc casu bene poterit nos reconciliari continuata exstitit artium elementis quod penicullus incidere in Iran.
Sedes in collectionibus domos crus anterius manu figura aquilae leo. Ergo videtur quod fuerit liquefactum separatim insidentem solio tum ornari operatus proprie. Conservatur in Louvre equi caput prope Kerman. Quod argentum et aurum in superficie ornamenta vestium etiam quae iuncta superficiem argenti. Et 14 cm alta Caput. 20 longas habet aures extet sententia videtur esse medium in equo; Item, quod non est verisimile ad esse partem illius potestate plenus solio.
In armorum officinis magna periti sunt vasa continentia et zoomorphic propagationem Sassanidae in Perside, et praecipue in II Khosrow Et cum pervenisset ad Indiae commercia Iran, in Asia, in south-Romani Imperii occidentis et Russia. Hanc periodum pulcherrima quidem intelligi possent etiam equos auro argento genu in terram iubae capiti annexa. Superius animalis est autem fenum, quod femina duos ducunt relevium imagines in atrio exponunt et coquit style Sassanidae et coronam, sicut scriptum est in libra frame catena. Et unus ex eis coronam de tenet, cum in alteram accipit illud, et cor ferae detur similis exempla morsus, quos in Susan repereris Sasanian vasorum æneorum ac ferri. Ea sunt propria insigni rerum hic duos calices rerum sita est, quantum ad modum capitis equitibus fugiens. Primum est aurum habet ad regulam, vestes eorum, et titulo exstructus est in Pahlavi Sassanidae reveals nomine domini sui. In silvis caput longum est pro cornibus orbem: et facta est collectio Guennol in privata. Cornua ex sequenti modo ordine aureum annulum argenteum aurei et argentei quadringenti aurei sex argenti auri extremum usque involuta. Et animalis scriptor aures sunt longa et acuminati. In auro ornata coloribus Louvre est pulchram et crystallinam cælaturas in Susan repereris, et imminente tincidunt lapidibus preciosis gemmis sapphiri rotundam vel quadratum, cuius latus vicissim nomine adservabat pahlavi Ardashir et probabiliter in animo erat, suspenderetur super balteum.
A alio in forma auri appensionibus insinuo strictus aper, cum subsidio leonis imaginis impetum bovis, et in modus Bas-releuiis et rediret. Animalis est de duabus alis femur sunt. Quod est signum magnitudinis aprum Verethragna, victoria a Deo, et quod etiam realis publica sterlingorum.
In principio de Macometi tempus, multis acetabula aurea, et argentum conflatum est producendum ad nummos, qui erant fata et forum multorum staturarum obiecti. Sed si volumus iudicare, ut esset ipsa per imaginem est in Louvre, oportet concludere quod hoc tempus per artis aeris fruendum boni salutem. Hoc medium regis aut regni principem alatum pel saltus et sphaera minore coniunctum lunatis fronte globulis bini ordines maior lapis. Quidam credunt orientalists, pejus, quod nuper a opus post Sassanian; Sed potius Sassanid, juvenis describit Piruz mercatorum, qui te tamen reformavit, errans derentur. Similis est medium imaginem, includitur in a privatis collectio, idest mercatorum Piruz maxime a puero usque ad fæces priore anno habuisset. Denique ex eodem aliud est domina et regina Sassanidae aeneae capita, quae super capite clavus vere antiqua fuerat tentio Tehran tempus. In facie est valde simplex et solitus locus est constitutus erat enim habens gemmas pretiosissimas: quod est typically imperdiet Sasanian et per scripta sit, iubent.

et telas
sericum

Et ob excellentiam eminet Sassanian fabricae sericum, etsi usus ejus est Northmanni repositi sunt familiae magis affluens. Manifesto hoc est paulo sinistro materiam, sed quod non satis est ostendere quod omnes anguli ad plures dioeceses propagatum Iran, in III et IV. Et rationes ad Sassanian sericum, ellipsoideae vel mutari, secuti sunt Romae conferret deinde Byzantium usque in areas recens lucrata Insula.
Et inventa est debitum ad Seres sericum, et reliquit illum in saecula secretum, monopolizing in export forum. Silius Italicus eo quod transgressus fortissimis Persarum, et pervenit Romae incipiens a via Sinis Turkestan. Primo circuitu. C, sericum autem intermedia tam grata, ut satyrici poetae usus celiare qui vestitos gere. Bombycum telas quae sita est in Iran procul Syriam et principium era Christiani, sed et pretiosa est in ipso Romani Imperii propter officia usurpandi, qui in regionibus erant transire in Europam pervenire. In saecula IV et V Persae sibi byssus et sericum produxit elit diam ut quam plurimum Persicae vestis serica quaerendus pretiosum. II et III saecula ab aliis fiet similiter autem intermedia tam grata, in educendo de Perside eos, qui ad speciem operis, sericum rudis loco illorum successerunt. Persici sericum et splendor est enim de ecclesia ad Byzantium ad punctum quod Iran imperium sericum et prohibitus est illicita. Possumus robustam dulcemque reficiendam mutationes exemplarium et Bas-releuiis et secundus gratias bombycum telas ex media Sassanian dynastia, quia non reliquit ex hac TEXTUS era. Natu ralis repraesentabat medium saeculum primum ostendit ornari militari habitu colorumque aurea adamantibus palmas omnino legitimaque geometrica. Et Bas-releuiis et Taq-e Bostan autem motifs videtur magis dives, et diverse. In venandi SCENA, de uestitu quam summarum potestatum sit communicare optavimus ex multiplicatione circuli figuris, cum alijs opusculis de phoenix ARGUMENTUM.
Ex decimo saeculo in Christiana artis reliquiae est valde communis est. Omnem locum quem elegerit Dominus: unum insatiabiliter parandum ad ossa aut alias items ut benediceret sanctorum quæ iuris sui vehiculo; antiquis tabulis ponebantur reliquias cistis Sasanian sericis ante Europam mitteret, quibus maxime turpitudinem cistis apertis sitim. Merovingian Quod Ecclesia apud Filios Israelis ornatum cum magna style Sassanian Drappes aut Sasanian products in Iran ad Western laboratorios demonstra (Gond Sapores, Lucius Aemilius, e Karkheh, Shushtar) post lapsum de dynastia. Etiam hodie, multi European in ecclesiis cathedralibus et in Cluniaco Museum in Paris, non potest videre exempla ex sericis Sassanian. Quidam enim Sasanian sericos pannos egressi aut ad Aegypti deserta Sina.
Haec ratio plerumque ex siti orbes circumdata circuli minores effecerit ordines margaritarum simillima causa Ctesiphontis tectorio supra vidimus. Circuli, pecunia circumventus vcl alia floribus parvis circulis. Quandoque inter duos circulos adiecimus daedala erat consilium.
Iran describitur per circulos qui sunt in medio styles, ut petro et phoenix, pavones, phasianae, quae geometrica, sed nunc simplex fuerit. In circulo de fabricae in Astana (Turkestan Chinese), describitur in capite eius cum ore aperto et cervo. Marcus Lotharingica conuectum specimen in Museum crypta S. quondam ecclesiae Tullensis Sant'Amon Gengoult sistit imaginem circulos duos leones posita utraque manu in fronte , altera, quæ sub se videt per se ora vidit Suum Dulcem Natum de quo tandem cum flore malum punicum. Singulis circuli habet tres margine primum depicta parva balls, in catenis secundam, tertiam formatae per eas in sequens quadrichordum lucem ac tenebras sistris. Inter circulos qui sunt repraesentatum canes currere unus post alterum, et plantae caeli fulgentis imago typical of Dacia Persico stragula. Sunt tamen quidam rusticus in communi et in tabernaculis morabantur autem genus Iran ire conantur. Truncus est statura simillima vocavit unum heibat-Mo, typical of Iran meridionali tapete sit amet, praecipue in FARS.
In alia materia pretii, tenentur in ecclesia cathedrali tum in territorio Senonensi, illic es multus de illis in causis similis sericum Gengoult Sancti. Etiam in hoc casu, duo leones in circulo curet depingenda Plumieriana, sed sine palmam. Sub se duos ordines per circulos horizontales sunt ordines animalium (fortasse canes) cursus atque haec inter files palmam novum est, hoc in more geometrico tractare.
Morbi in museo ex serico familiarum VII aut VIII serico color caeruleus est color in circulis, gemmarum ordines ambitu circumdata est viridis. Grana minora fuerint hyacinthum et color albus in orbem disposita hyacintho duo leones stabant in acie ante se. Alae albae unguesque dum vacat spatium area circuli plena herba Siquidem arabesques exemplar erit communis et floral motifs decebat. Corpus animalis clavum fulva leones involvitur forma est circularis humeros duas alas et feminibus est candidum circulum centrum habens in viridi.
Antinous cimiterio Sassanidae sericis duas partes in Aegypto reperti, capreoli est insignita imagine (typicus gloria) et aliud est equum alatum, permutationis de Verethragna typicus. Hoc quoque inter aera secutae Luristan, ut ex sull'ostudan Bishapur, ubi non apparet sol trahente currum hominis. Collum ligatum lemniscos animali genua cum pila lunatis fronte visibile videtur divinitus repraesentatio fac tractus. Antinoum autem in aliam, non cura circuli inscripti sed tersus ordines disposita sed diversimode. Proponamus Florence in aulaeis picta pictus ostendit phoenix in serie circulos, non dissimilis in in Museum of Ornamentum Arts in Tehran servavit; intersit, quod si in casu ex viridi et flavo seriem Tehran est decentius exemplaria in background nigrum, flavo, pretium non sistit unus Florence, ogra et caeruleam, iacebat in tenebris hyacintho background. In pulchra vestimentum conterentur Galli effigiem referre monile e margaritis et multorum colorum est, cum sphaera sit circum caput posuerat in circulo, cuius sit anulus fit ex viridi et imagines parvae cordibus vestris in rubrum background aureum et pulchritudinis peculiari suum. Viridi et rubro alis Gallus alibi etiam geometrico repraesentantur. Quod sit spatium inter circulos repleti phaleras et spherulas ac plant motifs in tenebris rufus et viridis. Galli exactissimam formam producta, sapientes usus diversi coloris, cæruleus, viridis cani virtute alicuius nocumenti.
Etiam in Vat Museums, ut servare JACEO, in flavo-aurum background, hoc circulo quoque tabulis quæ videntur ex angusto eductam ad superficiem ubi enim sunt membra in profile novis avibus: alas et epistylia eam geometrice haberent; Animalium habent in rica surculum foliis in ore suo, et urget super crura; altiore, ut haec avis vultus unguibus laesa Asian. In ore gladii ad frame, quod est pulchellus densissima punctorum aliquo, est omnino simile de Shomu in circulos Mikado Iaponica. Inde patet quantum arte exercuit opes Sassanidae dum ea rerum accuratiorem analysis quantum potuisti aperire sicut artium, sive thesaurus Shoso Tarim frescoes in pelvim per Chinese Turkestan.
Sunt etiam qui odores hominum figuras repraesentant, praecipue in scaenarum de venatione atque aucupio uolens equitare uel pedes, cum vel sine ope accipiter. Maxime de X dies a saeculo et usque secundum illa est ex Aegyptia experts exemplaria quidem originale Sassanidae. In speciminibus centrum circuli depinguntur hominum ordinata parallela animantibus vel a fronte ad tergum. Rex est equitantes cum accipiter in brachium, dum lapso Conculcat Mount leo; duabus partibus aequalibus duarum palmarum. Et sedens ales variant rex elephantum secet hostem adgrediendi caprea et leo. Inter circulos, qui tendunt ad adepto adamantes illum cornutum, ibi sunt duo homines similes bestiis feles capra cum cornibus utrimque ad posuerat in Palmae (Yale University collectio et privata). In alio panno condidit in solio suo milite qui vides Khosrow sedet super deployed pugnare exprimamus: Abissini (Museum of Lyon). Ex eo quod agit Sasanians ex parte processus, colore et ideo ratio non est dubium; Autem, cum similis products sunt etiam produci in Aegypto et alibi, authenticitatem eiusdem dubium non est totaliter ultra.
Post lapsum in saecula dynastia, Sassanid es continued Turbis autem irruere in pluribus gentibus, Iaponia, Sinis, India, et in Turfan in Asia, Europa et Aegypti.

Et quasi miraculum

Non enim accepi a tapete non Sassanidae temporis, sed scimus quod Achaemenids tapete usus, adeo ut huius generis artificium export (videatur in Payzirik tapete). Stragulam pretiosam historia dicit dicatur "Fons Khosrow" sericum et margaritis gemmis videlicet rapta Arabum victoria praedas diviserunt inter milites divisa. Mentio facta est, et pretiosi tapete, quae potest et debet operuit cum tapete dell'Apadana Bishapur, quod necesse est habuisse figuras hominum, et bestiae coordinatas Ceramic taciti sociosqu ad muros, et abierunt per viam quae probabiliter primi.
Periti credere quod kilim et tapete quadratum nodum hominum esset in Sassanid tempore, etsi scriptum non habent recordum, nec specimen aut artificialibus. Vnde ex capite stragula manuals Orientalists Persicum abest, licet considerare arte communis.

Musica, carmina et alias artes,

Sapores I, quidam etiam in Khuzestan post constructione de Gondi, condita est in magnam Academy, in quibus coluerunt omnium scientiarum connexae sunt, doceri interpretes Graeci, Romani Persas et latrunculos Syriae latrunculos Philoponus, et aliis. Donec nulla est actio documentum. A series victoria tradita docet, fortissimis Persarum, et Arabum post ruinam Ctesiphonte ederetur, quaestio "Quid ergo facimus de Gondi Sapores bibliotheca", videtur quod secundo Caliphi dixit "opus Dei omnia liber". Et responsum fuit ex causa quia in igne de bibliotheca destrui, quam - ad nos quidam oris et Arabum historicis fontibus - continebat plus quam dimidium a million books.
Quamvis hoc scimus Arjang est, quod major labor Manichei fuit plene illustratur magnis et de cantoribus et de ipso nota sunt, ut Nakisa et figuras Barbod eo tempore praecipue cum de atrio Chosroes II. In eadem Perside gigni litterae quaereretur nomina abolevit condicione musicis Sassanidae era. Puta cum insurgit cantus Luscinia Hafez loquitur de genere spiritualium civitatibus cypressi melodiam - una cum ciphis et laminas circa visual quod habemus - hoc indicat, quod tantus esset in Sassanid musica tempus quod est maxime traditional musica est verisimile 'hodie Iran ad radices Sassanidae habet musica.
De imaginibus vestimentis de petra, et sculptilia possumus dicere quod vestigium aliae artes arte plumaria, et excelsum fastigium alicubi sunt, et hi radices et aliis, ut minima forma, descendat Sassanidae era. Multi ex eis in finem oblivio erit breviter Pahlavi erat, nisi quod et pervestigationis studioso, adveniente Macometi Reipublicae. Nos autem loquimur harum artium studiis et in hac tertia parte.



share
Uncategorized