PARS

Orisfacit ARTIS Iran religionis Islamicae adventui
Macometi NOVUM DE VICTORIA

AD TEMPUS ES IN Seljuk

General brevis introductio politica et culturae et historiae

Seljuk ad tempus et tempus considerandum est de artis Renaissance in Iran sive Orientis sive Occidentis, per quam architectura, quae praecipue circa mosques, et madrasas caravanserais, inventus est ultima eius forma. Adde quod iam factum est in Sassanidae era, eo traiecit nationis fines, penetrantes in Oriente usque ad Sinis et India, et ad Occidentem, in litoribus in Atlantic Ocean, quaeque in modus constructione de monumentis illarum regionum.
Et non erat Seljuks incipere huius renovationis, ad quam cultus artisque revolution secuta est, sed plane in quibus regnant sumpsisse ut erat ingenio Iran suum pervenit apicem. Eos non posse resurgere continuato cursu artis aut aequo manere astrictam imitationem bona restitui monimenta priorum. Et factum est, cultus artisque in puncto reflexionis venit in saecula VIII et VIIII, in regno Artarxersis regis, et maxime ex dynastia Saffarid Samanids. Et Ziyarid et Buyidi dynastia, se in agros eorum ducenti dederent facta est significans incrementum cepit et artis Renaissance de nationalibus effici possit hoc eximium.
Vocalis in duas breves, Iran vidit poetarum studia florescerent, scholarium, mathematici, astrologi, qui historiae scriptores, Geographos, linguists, biologorum, sicque medicos. Habebant sane singularis audacia praeditum facultate et potestate. In diebus autem Samanids, non obstante multis saepe bellis, quae facta fuerat sub libertatem speciosam in omnibus finibus ejus luctetur hoc ingens agrum, Iran est in cunabula cultura litterarum, cum in Europa et in tempore illo 'Occidentem baptizati sunt in tenebris ignorantiae, et de Fanatismo.
Et huius evolutionis culturalis in solis diurni et ecclesiarum singularum nationum affectus intermissum quod restauraretur, et indipendentistici Iran conamina characteres operatur sicut et Ferdowsi magne poeta, celebre ad immortalem heroicis vel de aliis libris Shahnameh et quasi Khodinameh etc. Et circa compositionem Shahnameh coepit 981 et triginta annos post finita, id est, in 1011. Et Shahnameh Ferdowsi est unum de maxima orbis terrarum pactus fuit, non modo in potentiam ut de animis hominum a cultura Dei Arabum Arabum eos captivos habuerint iniunctum Iran - Iran scientists et a scribis coacti opera eorum in Arabic - sed etiam ille festinavit et vivifica lingua originali formas veriore perfectioreque, Persico dari, quam lingua amet. Lingua officialis lingua est Ferdowsi Statuitur quidem in Iran. Ferdowsi composito circiter sex milia modi tantum sunt, in quibus 984 persianizzati Arabum excellentia vocabulorum concordat. Nec tantum seruitio Persia all'iranicità sed libertatem conservandam unitatem invitatio disciplina gentis adeat semper paratus ad irascibilem omnium mentes simul alienum . Quamquam poetica Rudaki Persarum initiator, initium habuit meritum Ferdowsi pauci libertatem motus in loco respondere potuerunt. Ferdowsi disponi, ut in nationalibus vivifica spiritus libertatem et ad ditandum et lingua reservate Persico, et e somno excitabunt praeparando homines Iran est in mathematica, scientiae et ethicae, quorum ingeniis et parat excitare in illis carmina sua, ut sua politica ac sociali secundos casus vincere.
Per saeculorum Samanids autem et de Buyidi Ziyarid dynastia, principes, et duces, egregii poetae saepe ipsi et viri culturae ad hoc operam dare ab L. nationalibus sui auxilium et scholarium stantissimis scriptoribus convenit. Dicitur quod Ibn Saheb Ebad: Ministri Dei Buyidi, libris in bibliotheca owned diuecentomila. Lectio libraries, et ad iudices in auxilio frui. Et dux iustitiae et in domo urbis Nishapur conversus ad bibliotheca cum magno usu et scholarium scholarium ab urbe quæ adiit, et opus ut consuleret librorum etiam prouidendo costs maneat in urbe sui. Ea res animum Iran ex duo: primum est talentum scientiae cura et elegantia cultus praecipue litteris agere secundum secundam hadith Prophetae Islam (pax sit super eum et familiam suam), qui ait: "quaere scientiam a cunis ad sepulcrum etiam si essent in Sina". Inter scholarium et scholarium in hoc tempus fecit celebre nomen Iran et sapientia est homines Iran et super terminum Israhel de terra, non potest includere: Jaber ibn Hayyan (VIII sec.), Una cum alumni de Imam Sadeq (cum pacem ei) Zakaria huius quoque abstrusa videtur inventa arcu quis quaestiones medicinae ac orci curam et inventas ad modum pasco currently in vim potissimum in valetudinariis, Qui etiam physicus ac chemicus, et bene sit potentia est per orbem terrarum, et in Macometi 'Renaissance Europam; Fardbi quod esset praecursor omnium scientiarum connexae et nicknamed tempus suum: "Magister secunda" (post Aristoteles, quae prima Magister). Et scripsi in libro, cui titulus magni momenti "Magna Musica Quod" ibi, primum in mundo, memoriae musicis notas; Abu Ali Sina (Avicenna nota), philosophus, scriptor, poeta, et universae medicus ingenio. Usque ad saeculum decimum septimum. Docuit apud Europae scholas propagabatur opera eius sunt; Dinvari qui historice lexicographus, astrologus et botanicorum; Biruni, Geographus, aetatis mathematici Avicennae multa sapientes doctorum minus claris scriptoribus. Saeculum decimum tamen est in omnibus nominibus Biruni Avicenna et inter Avicenna clarior fuit superior. Sua funera ineunte saeculo XI. In secunda ad medium saeculum vixit Omar Khayyam, sapiens poeta, philosophus et mathematicus numerus quem ex ratione π ad quadringentesimum constituo locus propono, et undecim Cubici ordinis aequationes illis laboravi. Qui fuit conditor algebra, et 1075 nova fastis cum stupenda accurate, et superior ad Occidentem, in qua sit ratione et initium ex aliqua revolutio sit in fines terrae circa solem in minutis secundis. Hic fastis adhuc valet et in usu. Ut scholarium aliud tempus huius mentionem de nationalibus resuscitatio possumus nomina Ghazzali, poeta, tempta, jurisconsultus, quod mathematicus Ibn Heytam in sæculum XIII, sana et celeritatem in ratione metimur, et per ambitum terra.
Seljuks tempus splendoris, nationalis culturae Turcarum gentem populi permotus iam tum inceperat Samanids regni. Ad magnitudinem splendoremque cognovissent Ghaznavids atrium porro difficultates ex origine in desertis locis planis et fecit eos ascendere firmior et robustior simus. Ducitur Toghrol Beg (1032 1064,) et tot bella repente percussit Ghaznavids Buyidi deduxit domum, haec regnum instituendum pari qui post Sassanids in historia. Et rogare Toghrol Seljuk rectores seu Arslan Alp (1064-1073) Malek mercatorum (1073 1093,) et Sanjar Sultano (1119 1158,) erant et iudicatum est de Turcarum originem trahere superbiae est arduum est Iran. Erant credentes autem, mutuam in Sunni confessionem. Dicitur quod Malek mercatorum Shiism conversi sunt in novissimis anno regni eius. Et fortis interest in Seljuks islamicas pensent et fuerunt in pelagus rationes rebus religiosis et spiritualibus, nam ex constructione madrassas, et exstruxit de progressionem quattuor iwan quorum architecturae stilo, non obstante quod coepi in Iran: super omnem islamica mundi.
Per Seljuk era, plures artes Iran ut architectura, cum ad ornatum grout, quod membrana dignitatis per tegulas summiserunt majolica: speculum, et Sylvaticus Ceramic processui, etc. enamelling. Vt merito dicitur apice singulatim humanitatis.

De architectura

Sicut ante dictum est, considerari potest Iran islamica architectura, quae libera ab omni ratione alienum opes, et propter hoc dicitur verum, est quia in tempus Seljuk de regno, cuius potentiae, omnia potest, et magnificentia in solidum mentiebatur Veneris mosque Aspadana. Hoc est unum de maxima mosque in mundo. Nam omnino non opus Seljuks aedificandae, superest ut quodam tempore Buyidi construxit. Ad magnitudinem splendoremque pro omnibus temporibus non sane Seljuks tempus. Deinde in saecula: et ulti se Details of restitutio eius subiecti seu modificationes sunt addita, et in regno Artarxersis regis de Safavids Ilkhandidi ,. Et hoc quod continet talis est evolutio et development of Iran, in architectura octo saecula decursu, a decima xviij.
In longitudine occupabit atrium, in cuius x dimensionum 60 70 metris, has quatuor iwan per porticus facta sunt connexae duo tabulata, ex Ceramic tegulis bene tiled. Diu Iwan et ornata majolica tegulis tecta aulae firmamentum ducit oratio. Tituli inscriptio depicta erant in pariete in in mosque suffixum in-of Molk 1073 ordines Nezam est, minister de Alp Arslan et Malek mercatorum. Ad inferiorem partem quidem temporibus paene complexus superiori saeculo. Habet magnum spatium cubicum informes, amplissimae, arces 17 metra sustentans magna diam. Et super firmamentum quod aliquid sit manens gushvareh tres alas, in Mausoleum statuerentur in utitur Imam de Davazdah Yazd, ars autem superior cum sit et perfectum. Gushvareh eandem vicem requiescere cylindricae columnae crassi cuius parte polita insignita. Epistylia et atria porticibus mosque teguntur tecta columnis domes reliquorum additis ad executionem Seljuks Safavid ante tempus varius.
Seljuk in tempus, et restaurata sunt omnia rursum aedificabitur iwans novis insignibus tumulo mandaretur. Ab occidentali latere aquilonis Iwan canaliculato foris intus cum magni. Et paucis datum executioni metus 1745 fortasse omnia ornamenta tum verte instauratam. Unam exedram thesaurorum et laquearia in a crucis, de metris x 25 48 expertes, et columnas, 1248 est. Alius locus est Magnifice mihrab, quae per "mihrab de Oljaitu 'saeculum tertium decimum a Ministro built in imperatorem Machometum Savi. Hoc mihrab est polita opere tectorio eleganter ornatum de Bacchi, (Fig. 26). In te verte et 1367 aedificii addita est proprium, ut transversus sit Madrasa et interesting arcus iwan ostium. Quae partes inter alia eius generis oportet. Munera duo pulcherrimi mosque magnus Iwan ut nunquam tempore instauravit islamica iwans tanta cum magnificis iuncturas convexo latere et sicut ante mihrab quae in partem verte qui hoc gaudet ad 1089 rotunda dicitur "Khargah convexo" probabiliter tantum nota rotunda perfectissima. Patebat haec sunt maxima (metris in altitudo et dyameter sit 20 10), sed quodam speciali et in sublime erigere, quae trahunt ex virgultis radius. Haec fuit subiectum firmamentum pulchritudo eius est, et cum cura dicendus est subtiliorum investigationum et comparari ad illud a Papa de ghazal, carmen a uniformis compositionem et perfecta. Quod ars ad perfectum in sua constructione, est tamen ibi, ut supra demonstratum ab eo 900 annos Iran in a seismic terra qualis est, habet sic etiam usque ad minima distantia rima. Hunc fere rotunda Qabus sicut turris aedificata æternum.
Alius autem modus est Seljuk mosques et exstruxerat circumiectasque Veneris Mosque of Aspadana sed multo simpliciores sint, et minor. Inter ea mentionem non possumus: ex te verte Ardestan Veneris, qui 1181; ad mosque Zavareh 1154; Golpayegan illud a te verte 1121 1136. Nunc quoque te verte James Scirasium petendi, maxima Iran, in era built imperium Domini Dei Atabakan Fars, est Seljuk monumentum. Omnia haec sunt satis simplex mosques. Quibusdam velut Ardestan aedificium metus limitantur ad summam superficiem stratis parietibus tectoria ornamenta consilia cum extremis parietibus et tectis quae singularem speciem simul tristia omnia aedificium.
Mosque of De Veneris Qazvin (1114, 1116) offert a ipsum attractive species eius gratias magnas locus orationis, simplice autem per firmamentum operuit 15 metris in diameter. Id est cruce torombeh gushvareh vana quae fere pristinum retinet speciem ab aliis autem repletum fuerit constans studium architectorum obiecti. Duo ex inscriptionibus vincula quae ipsum tegunt; tota perimeter basis et firmamentum pulchritudo specialem habent. Superius scriptum est stilo naskh Calligraphic Kufic litteras inferius Persicum multo elegantius. Et inscripta sunt in plano caeruleo albo, decorari drawings hedera ex ramis vinea, fieri singularemque exquisitissimam inferre. A parva, sed bella quoque Qazvin Madrasa nomine Heydariyeh cum polita opere tectorio eleganter bella decernuntur. Aliter de quatuor Iwan Madrasa quasi fornice magnam Iwan quadripartite contra meridiem et contra minorem et ad aquilonem. Amet, magna Madrasa est coniuncta, tertia decima saeculum ulti. Et decentius tituli inscriptionem, in te verte Kufic litera legitur, considerandum est quod inter pulcherrima in Iran. Etiam habet mihrab, ornata decoramentis in tectorio inlinunt cum Magnifico simillima est illa Heydariyeh Paulus testificans tanta foecunditas.
Etiam in operum Seljuk Khorasan et maiorem vocant Khorasan Jeyhun trans flumen. De eis possumus commemorare caravansary Robat Malek e cuius muri tantum. Terminum ostendit aedificium voltus erat praesidium. A versu columnis, cylindricus, cuius altitudo quinque prae latitudine crusta pertinet ad finem, sive ex ipsa figura exprimunt gushvare angulo domes. In elit est Seljuk caravansary de monumento Robat e Sharaf 1156 aedificari in urbe Regia Sanjar iubente Maria. Caravan Serai, quæ erat usque ad proximam domum non remanebit ruinas. Obsidione cinctum esset moenibus altis linearibus stabilis per propugnacula. Duobus arcubus intersecantibus fit inter vestibulum et externum interno latere oblongum detractam ornari arcus arcus inscriptum Kufic ornatum tectorii. Soloturae Intus horum atriis ad monumentum habet duo magna quatuor Iwan, cum sit similis illi in a mosque mihrab et quasi ignis probabuntur polita opere tectorio eleganter.
Sultanus Sanjar Mausoleo condiderunt urbem Maria, unus de eunuchis 1158 aedificatum. Quod locus sit superficies magna 725 sqm. et factum est firmamentum 27 metris altum lux hyacintho plenis trepide majolica lati, quorum pars nunc est concidit. Quosdam bello intra retia rotunda simulque pro impressione pondus eandem habet speciem decoris. Transitus spatio conclave nempe per quadripartite arcus figuram aedificium quod firmamentum, idest in cubi forma hemisphaericum figuram fit per triangularis figurae latere torombeh Haec manifesta inordinate modo fundamentali in aedibus construi ceperimus apud principium basi lumen in hemisphaerio Selgiuchidi.La regnum tempus, plerumque ad ottagonnale figura, hic autem est arcus informibus et tantae molis monumentum volumine decrescit ex ornamentum in locus ab eis mensuram laterum sicut nihil illa intervalla officiunt ad simplicitas Cultioribus et sobrità aedificium. Fores cubiculi pariete anteriore parte orientali et eget teguntur, cetera sunt simplicia. Input locus in orientis solis adorabant forte ex antiqua traditione (illuminata radiis solis ortu per introitum locum). Secundum tempus haberi transitus aedificationis Mausoleum Ismail mercatorum ad Machometum Khodabandeh Sultanus cum basi rotunda figura arcus ab angulo eget constituitur intra mensuram laterum sicut lux filters cubiculum. Finem fecit muros temperamento quodam reperta Seljuk tempus. Hoc Mausoleum est pulcherrima architecturae consummationem temporis Tartarorum abstinuere.

Sit turpium cogitationem ornamentum architecturae
Quod color

Tendit ad aedes est coloribus pingere antiqua traditione. Elamite et in saeculum et in saeculum Achaemenidarum, ubi non litora torquent per muros scutulata, quam solebat ad pingere. Albario sive pigmentis et murum color et coloratum pingere vasis fictilibus ornabis vestimentum eius parte tradita. Et cognovi quod homines Iran natura animi naturam et usum color optimus in via. Dicitur Sassanidae Khosrow Anushiravan rex indutus stola caeremoniam flavi aurei coloris erat qui salvos Huic agmini sectator Mazdak ut procul etiam percipiunt flavum confundit. Agens enim naturale dividitur per modum color flavo, bomber desiderari ex in scopum et distinctum ab actu. Ali ibn Abi Talib-ur Imam, ut dicitur in proeliis gestaverint qui flavo armis.
De aedificia a primis islamica tempus expertes essent et paintings quod tractus de impugnatione ulema in pictura. Quidam ex illis partibus, tamen picta. Quod lumen in hemisphaerio laquearia Atiq Mosque e Nain mortuum, est lux viridi in color tenebris viridi, quae quia defluent, et fortasse in principio erat apud annis.
Gaudet ad murum picturam Sassanidae origine et ante eos et Achaemenidarum Arsaciden. Quod crines mittentis sagittam coniunx Percosia vestes leo de custodibus regia Darei Shush, in opere De polita opere tectorio eleganter, magnus e Madaen Iwan, depicta erant in era sua insigni magnificentia extollebat.
Hoc genus islamica es pingunt et Iran ad primam periodum. Pictura non factum figuratum meschitis muros et in domibus et tectis publicis. Et opera poetica quae non sunt in Iran litterae, quae ad artem pictura, quae ostendit quod tabulae pictae, et delineatas super muros in Iran esse quamdam antiquam traditionem. Praeter palatia, quae sunt totiusque Abbasid multis versicoloribus picturis etiam hodie, carmina sunt Sa'di optimum testimonium huic traditione mutuo suscipiuntur. Dicit:

Mirabili consilio ac parietibus et existentiae
Qui non Meditari secum pictam in pariete
Si homo habendo oculos, os, aures, nares,
Quid ergo inter ducendum muri esset humanitas?

Quod est magni momenti est hic magnas in aedificiis ad usum color, ita in ut manere in natura constant, et perferens vetustatem sine patiens et qualis immutationes faciendas. Atque hinc sumitur invention testae ex tegulis excipiuntur. Et iuxta palatium in Kashan Mashad Ardehal et muros ad semi tam fulgurantem reperio in firmamento coloribus picta cum oleum iwan sunt. Et coloratis aut muros varia tunica majolica tegulis procedente celeriter excessit fines terrae finibus ad Hispaniae victor multis.
Primum ornamentum huiusmodi conatus, et est factum firmamentum in terra Mosque of Vetus Aspadana, cuius constructione manasse probatur retro ad annum 1089 ulti sunt in hac confirmata sunt et stabula iumentorum materiae diversis coloribus velut cum communiter lapidesque nigri, et hyacintho: rufus color albus cretae latere, quarum prima est quod ex quo cum flavescunt secundum temporis processum. Verisimile non alibi alia temptata sunt huiusmodi. Quarum inventionem cum enamelling ars, nimirum DOM US productio, et Ceramic tegulis, occurrit post hunc diem, cum animi aequitate legibilior est eam in inscriptione foras, et ne color colore illorum ex solis. Primum exemplum est hoc genus operis, et invenit in ipso vertice et minaret autem de mosque Veneris Damghan quae manasse probatur retro ad 1108. Ali ibn Musa ar-ur Imam intra sacrarium Resa (pacem super eum erit) in Mashhad vides tegulas summiserunt 1119 annum datas. De vertice minaret Ceramic testis mosque Isfahan Sin autem de tribus partibus epigraphs Menara saeculi duodecimi opera Isfahan Sareban minaret. Postea rursus creverit macula in usum Ceramic tegulis in Adrabigania regiones, praecipue in urbe Maragheh, ex quo videre possunt aliqua exempla tot literarum monumenta congessisti adhuc stantes in. Ante hoc tempus, umbrarum memores enim effectus creatus es in nobis summa gracilitas et tantum in usum aedificium latere, et polita opere tectorio eleganter cladding. Antiquissima exempla maiorum Ismail Amir repraesentantur et operis e caravaserraglio Robat Sharaf 1116 annum.
Qui in monumentis usi seniorem elementis ornare tellus picta in faciem aedificii, sint, et quod perficitur in 1149 Maragheh Dome Rubrum et Mo'meneh Khatun ac Mausoleo condiderunt anno 1188 et sepulcrum Domini Yusuf ibn Qassir 1164 anni. Haec duo monumentis sunt sita in regione Nakhjavan.
Principale latitudo autem ante faciem Maragheh Rubrum Dome septentrionalem plagam sita est. Ad ostium ibi est gradus est gradus quinque, cum septima gradus sextus est, et in limine ex locis supra ostium ostium. Latitudo autem ante faciem media, cum amplificatur ut tegerent columnas de COELO et in angulis conclauis in modum grandiosity ostium. Ostium intus pulchram arcum manu ornamentis ornata est decoratos geometrica consilium. Hic est terminus in cohortem in circuitu per Kufic in tuto seruarentur, Supra autem in eodem font ad aliam insulam. Absque murorum partem posteriorem simplicia ornamenta solum arcus punctis coloratis cernuntur. Columnas quoque quod dimidium-of pelagus locis latitudo autem ante faciem sunt coloratæ partium quaelibet ornamenta conferre, sed absque effectus. Duae aliae medium-coloris caerulei columnas habebit tantum admittit. Maxime in faciem, recta consilia Methodo cingulum ultra ostium paulo supra firmamentum inter superiores headnote angulis funt luminis diversi coloris hyacinthini Ceramic tegulis. Cum tamen hoc genus de lapide ornatum esset parva, ut magnus ars notata est principium pulchritudinis ineffabilis velocitatis arguit, quod ad plures dioeceses propagatum est, omnem Iran terminos Of Gessuri.
De aedificia a Mausoleo condiderunt Khatun Mo'meneh ad Yusuf ibn Qassir sepulcrum, quae pertinent ad genus vulgaris aedificia sunt in septentrionalem Iran: et tam parva quadratum, vel utrimque, aut circularem cum convexo et tectum aut pyramidalis conicis, saepe solitaria et sola sed coniuncta interdum aedificia religionis. Quod autem mausoleums Momeneh Khatun et Yusuf ibn Qassir sunt octagonon et in graduimi esse videantur. Ceramic laterem in usum augendae inservit Mo'meneh Khatun maiorum titulis sunt faciem templi totam pulchram formam pertinet ad magnam attrahendi vim majorem gratiam Ficini ornamentum. Venetus Dome faber et turpis octagonon aedificii inspirati Mausoleum Momeneh Khatun imitatus et ornamentis lineas. Satus a vincula et tabulas stantes tabernaculi de obliquas in thalamis et sequitur ultra, nisi adhuc in operum tuorum gemmam color est usus, sed ad aedificationem tamen non habet pulchritudinem ex Momeneh Khatun ruditatis ac Mausoleo condiderunt.
Ut melius intellegunt quanti intersit Dome Maragheh et mausoleums Rubrum sicut descripsit, videtur utile vulgaris satis est dies de monumentis construction de Iran in septentrionalem a XII saec. De constructione autem quidam ex eis, quam quod ante Dome Maragheh Rubrum. Haec autem monumentorum, quod omnino expertes ornatus, et in monumentum Gonbad Qabus E-annus 1019 et Occidentis Radkan turrim, cuius constructione coepit 1018 1022 et finita in, a turre 1024 in ea iuxta turrem pugnabat fortiter et Lajim Resjet qui paulo senior et de firmamento Pir, e Alamdar Damghan 1027 annos singulos, a mausoleo condiderunt Chehel Dokhtaran Damghan del1056 et Mehmandust iuxta turrim Damghan 1099 est, et sepulcrum Domini Yusuf ibn Qassir 1164 annus est, Momeneh Khatun 1188 ree, in circum circa turrim Rubrum Dome Maragheh 1170 est in censuali Angliae tres de mausoleo condiderunt in urbe Urumiyeh 1186 annos singulos annos, et tandem Venetus Dome Maragheh 1199. Multa sunt alia mausoleums built in unum corpus coalescerent. Inter ea mentionem non possunt ones erant in civitatem Ardabil, Amol, Babol, Bastam, Qom: Damavand, Khiyav, Kashmar, Maragheh, Sari, Radkan Bakhtari, Abarkuh, etc. Hamadani.
Et nemo ex parte monumento quod extructum est ante tabernaculum Dome Maragheh Rubrum, fugatur insignia sunt, cum in maxima ex parte monumento qui modernum tergum invenimus supellex varia ad usum Ceramic tegulis. Notum est, cur hoc genus ornamentorum non sit ultra non addidit ad Colorem cæruleum Maragheh post constructione de Dome, et pro effectus a late edita civitatem Qom: Saveh: Damghan, etc. Mashad. Mausoleums in ornamentum sanctis inveniuntur in superiori mihrab muris, arabesques, quae communiter titulos tegulis Koranic versibus conscriptum. Quod opera sint mihrab magnorum dominorum est tempus, in quo recorderis possumus, exempli gratia, de civitate in Kashan, Mohammad ibn Abu-Taher, filius et fratris filius Ali Yusuf. Inter opera ex illis, possimus proferre mihrab adytis Resa Imam (pacem super eum erit) in annos singulos Mashhad 1217 et Hazrat-e memoria ornamenta Masumeh (pax super eam) in de Qom 1610 1618 et annos opus est Mohammad ibn Abu-Taher; media pars mihrab anni 1267 Qom fanum (Berlin nunc in Musaeo, et alia atque alia mihrab Krukian, quorum non est determinatum diem in aedem Mashad, in opere De Mohammad ibn Abu Ali ibn al-Taher. Ali ibn est a loco ad mihrab built in 1308 Yusuf, servanda sunt currently nell'Hermitage et alia mihrab 1336 dating ut est kept in Tehran minorum.
Horum metus sideribus ornatu arabesques et vitreae lateribus inscripta sunt egregia. Quod pretiosissimum collectio horum statu in domos Tehran Museum. Impetum in Tartaros, non alia opera condidit entibus interiit. Ghazan in regno, et ille color tantum operum tuorum gemmam de lapide, sed ex tunc illa sunt et per usus cum CALLAINA caeruleo, albo et nigro. Autem, in pago zuzan, Iran orientem, in muro unius et iwan Malek de mosque, non est pars pictura decorabat tegulas summiserunt latere opus diu 13 5 metra latum est, quorum terga constructione diem 1238 anno, in quibus sunt operum tuorum gemmam et colore caeruleo. Set in medio centro circuli magno litterarum inscriptione parva lacus 4 horizontalibus ordinibus dispositi latere alterno modo totum hyacinthinum, et formas latere altero insignibus files omnes tuorum gemmam.
Sultanus in monumentis maiorum Khodabandeh imperatorem Machometum, in pago Sultaniyeh, sint etiam, patet manifeste tuorum gemmam hyacintho et albo. Imbrice tecti gemmam plane extra tecta basi late plaga in firmamento Kufic madet ambae inter gemmam colore caeruleo tecti coronae. Latitudo autem ante faciem Dell'iwan decoratum est de colore caeruleo, et carbunculus, et alterna album, cum bene terminis circumscriptos in color spatia inter eas etiam effert ex latere. In inferiore parte dell'iwan est enim color ex latere tantum est naturalis, cum latitudo autem ante faciem Domini ad plagam meridianam ornatur me delectat vitreae testis operum tuorum gemmam. Id linitionem ornatus ad monumentum ut peregrinus qui dat speciem in aere suspenditur. Sicut adfirmavit Concilium Cantiones Godardus in firmamento Sultaniyeh pulchra quaedam dies, et pulcher secundum latere pulla terra turriculis, expansis alis suis in caelo videtur. Hoc est propter opus artis, quae tanta componantur cum magna derigendum, in color hyacintho cum color ex latere recedens a natura, arte gratiae in constructione per usum materiae, ex banality molem de hyacintho monotone firmamento quod color est mixto cum caelo, et sic quod per visitor admiror exornantur usque ad gustum et faber in modum et ornata es manufacturer. In praetorium Pilatus et Ceramic ornamentum etiam magis pretiosum. Ex illis quae est sopravisuto usque hodie factum colligitur, quod omnes muros intus et superficies ad praetorium in firmamento quod erat operuit ex Ceramic tegulis. Totius aedificii intus plena multa latere epigraphs torta orae inter se Ceramic sidera ornant flores.
Quod color in monumentum iste coepit dignam artem magni decoris islamica, quod manifestatum est in decore Safavid era. Per tria saecula, tempora ending Shah Abbas Ego usum Ceramic tegulis propagari et perfecta est domus in omni loco, qui monumentisque decorandam - mosques madrasas, aut monasteria construebat mausoleums - cum alijs opusculis et linivit haec foris et intus.

in polita opere tectorio eleganter

Ars opere tectorio inlinunt, sicut parvi momenti, an is, qui es, et grandis esse pru velox precise et supplicium tibi dat. Difficile est quadratura lapidum sculptura in ligno et metallo et lapide, metallo ligno materia iners constanti robore manent. Novit artifex ubi bono opere assequi quum aliter tectoria vestibulum ut molli emplastrum summum siccat celeriter amissa mollitie opere artificis est fortitudine praecisione et celeritate.
Artificem potest facere coactus consilio opus desideratum et conpluriens calce durata diversa. Quaedam etiam opera tectoria sex assumuntur ad ordines. Adgressus magnam partem primi artificis murum pro basi lotura consilium. Grout mentis cum parum aut commemorari excavatum est principium tractus tunc si necesse est particulas tectorio adduntur. Deinde hoc ita fit omnino arida simul et dura, ut sit lenis, et non filed sectis et iucundum. Eo candicat, donec tandem erit clara et crus. Ognuna di queste fasi ha le proprie caratteristiche particolari ed il lavoro non è facile, in quanto l'artista ha da fare con differenti resistenze dei materiali e basta un piccolo aumento o una piccola diminuzione della pressione della mano perché il lavoro non riesca e si rovini omnia. Opus lapidis non perficitur uniformiter metallisque resumere prohibere possis cum voles.
Vestibulum in tres dimensiva stanno artificem necesse est pluribus stratis alterum altero quod non semper oportet quod consectetur, umore aliquo alio loco potes duritiam strato.Questa vestibulum turpis est valde difficile et aliis sex septemve stratis tectoria oporteat intertexti eorum diversos flexus et praedici potest artista ab initio accumsan exitu. Intellegenza hoc requirit veritas ac memoria et collective project initial si non secundum ordinem eventus programming et potest esse naviter triste miscendum. Nemo scit exacte ubi et quando iste coepit artem. Sed certum est quod homines Iran 2000 annos exercitati plus quam unius speciei polita opere tectorio eleganter processus partum magisteriis cuius singulares sunt huc atque illuc. Prima exempla ad modernum bonis BC et ante saecula creata sunt exempla ad christianae pietatis origine, in Arsacides. In prima ostendit, quod opera huius artis consuetudinem habere praeclarum perfectum in priorem dierum praescriptio. De coloribus et dives in designs indicant se innectit rebus existentibus in pictis insignia quae tunc latitudo autem ante faciem postea resumitur enim in ordinate condidisse. Multae cogitationes in tectoriis operibus ornamentis insignia multa Sassanian aetatis tempus in quo nulla Arsacides. Quod aedificaremus murum Sassanids scrupulos non operum, quibus levari faciem tectoriis pictura saepe solebat accumsan magna. Quod prominentibus drawings sunt fere magna est, et praeter flores et plantae, animalia, et etiam imagines hominum.
In sinistra opera Sassanian tempus fuisse constat artificem cuiusdam loci sensus: aequum existimaret affirmativum negativum spatia. Tu ergo quod opera in se commodare Sassanidae era polita opere tectorio eleganter, ut dicitur duobus modis diversis interpretationes. Et hoc duplici significatione atque usu apud bona et malis spatium ornamentum monumenta artis formas sed etiam in aliis, est peculiaris momenti. Serta, consilia quae negativis codicellos convenientiae cum suavi et spatia, eadem consilia scilicet positivum. Quod non est locus consilio fit, id est lumine obscura interpretari, et invisibilia, atque haec uti «abscondita est cum manifestato" in sensu, est ex perfectione quaerebant ab Iran homines Iran nell'arte.L'arte, quidem occidentis, et contra Graecus, non dat momenti ad liberalem perfectum est, sed est aliquid significanti veroque permanens in omni tempore et in omni spatio. In primis saecula islamica es, et decora polita opere tectorio eleganter, sed simplex esset pulchra nimis. Expolitiones nemorum, Sirasii ibat in civitatem, et in pulchra est vere vivam. Centuria postea in civitatem Naim: et est polita opere tectorio eleganter tulit ornamenta ac magis innovative distinguished themselves gratias pulchra in Kufic scriptor. In eis enim apparet aliqua formae novae, quae erant valde probabiliter experimentalem, deinde quod non iterantur. Vitibus uvae et efficiens columnae inter frondes intexere octagonon creandi formas notatu dignum. Mihrab pulchra suum et tabulas stantes omnino decrate polita opere tectorio eleganter, cum in designs plant, et geometricas formas, qualis est polita opere tectorio eleganter dedit ut ex serie mihrab Ardestan mosque, quod imperatorem Machometum Savi celebre quod "mihrab de Oljaitu" ut Aspadana et tandem de-e Bakran mihrab Pir, omnes idem tempus.
In islamica temporum sensim factum est ut partum a competition inter illustrandam atque polita opere tectorio eleganter depicta admittit. Quidam ex illis, et per archaeological inventa in Nishapur ex missione in New York Museum Metropolitain dum non proive plana atque motus, cum aliquid videtur esse in potentia progressionem et sparsis es opere tectorio inlinunt. Veri simile est de Macometi era in principio, et nunc horum ornamenta et supellex varia pulchritudine browned. In sero saeculo IX. et principium X, ad tempus incommodum patiatur polita opere tectorio eleganter, pretium non metus in gratiam a latere, sed hoc discrimen non adducant ad valide ponendum est polita opere tectorio eleganter ornatum, quia idem tempus in quo factum erat fictilis recipiendi ornamenti dellacupola Veneris autem de mosque Aspadana et Madrasa de Qazvin applicantur insignia sunt, praecipue in orginali grout in scriptura latitudo autem ante faciem et in vestibulis, et mihrab. In ante Mausoleum Alaviyan Hamadani in saeculo decimo insuper totius operis hujus monumenti intus plena tectorium ornamenta et magni laboris. A centro punctus est arx vel mihrab, peritia disposuerat, sed in monumentis maiorum omnium interesting et decorem habet proprietatem. Et continuo, et aequabili consilii non animadverto ne paululum quidem supplicium uti in contractu venditionis. Arthur monumentum Papa dicit haec: "Hic aedificii structuram valde potens et lenis est paene similis septentrionalem firmamento Veneris Mosque of Aspadana; erunt arcus duos muros altos profundo perveniant ad gushvare cernuntur, figura quadrangulari accidere singulis columnis inscriptae quatuor fere rotunda. Bases columnarum daedala fabrica habeat detrahendae gushvare efficit sonum parit componens purum superioribus consiliis multitudine formarum. In praeter, pretium non polita opere tectorio eleganter ad augendae pulchritudinem ad monumentum, sint ab ipsis elementum est fortis attractio. Et sinuosity undulatione alterna, et in titulos et tabulas stantes in arabesques trina dimensio lineae curvae, cum Accentuated quod et sua network effectus in ista parte intenderetur universa gratias ad de-stella informibus pertusum. Ornatus habeant aulae regiae et columnas quoque illos eadem qualitate et proprietates creare fluctus repetita facit concordiam in continuum et integra aequalitas monumenti. In summa perfectio redigitur in media lumen eius emplastrum opus mihrab ".
Herzfeld ut scribit: "Hic summo gradu attigit, pretium non habere, gratiam coram omnibus: et interveniente factores simplices non possunt verbis describi possunt, vos postulo ut ea propinqua." Non vertamente mirabilia nee umquam huius Herzfeld capti specie Et hoc est quod ipse distinguished, superioribus saeculis, Summi Iran es Western es, praesertim in Graeca. Orientalists, quorum animi velox est educata est realis apparet et artis sensus, qui semper considerandum quod idealismo, Iran in cultum mentis infirmitatem in realis et non vis fateri quae nempe se habent tempora et loca nisi quibus extra fabulae narrationibus. Idealismo ex parte altera, quod non est, illud omnino est propria et specialis est. Iran Et artifex enim non efficiunt, ut artis atque praesentem ostendit re, quod etiam existit et non efficiunt, ut iterum repetam. Iran est in arte aliqua invocatione ad Deum fortitudinem, et intendebant autem pulchritudinis creator benedictionis et tali spectaculo monemur, quod bonitas, illud quasi praecipiens visitors gratia et divina clementia et misericordia Dei. Hoc ut floribus plantationibus ingens inventa folia artificis animo mira anaglyfa frondibus hederae uuae nexis invicem sidera ligula Methodo figuras punctis etc ... informibus diamond-finis non aliud est quam parvo visitor. Gli artisti, come disse il Profeta dell'Islam (la pace di Dio su di lui e sulla sua famiglia) credono che : “Dio è Bello e ama la bellezza e ama vedere l'effetto della propria grazia (la bellezza) nei Suoi servi "et creaturae pulchritudinis (id est pulchram creaturae Dei in opus) non iam ad Dei cultum et Statore.
Et difficile drawings inter se nexa sunt in vera, et se habet considerari unitates independens separatum, et faciens eam prompte et habitudinem qualis est compatible cum aliis components. In hac arte, ut in choro vel in vincula vel Consilium sicut odores tapete, ceramic tegulae lignum ac metallum, elementum sit amet neque enim plus separari. Quilibet autem components, cujuscumque naturae et ex species suas, invenit in sua pretii set simul et simul in relatione cum aliis, gignit et universa cultu enituit. Questo è fondamentalmente un pensiero islamico, per cui la persona singola senza altri membri della società, o un gruppo senza la compatibilità e l'armonia con altri gruppi non può resistere e sopravvivere nella società. Hoc est cur Propheta (pacem Dei famulos et sit super eum) dixit: "Omnes populi consistens esse civitas, et omnes qui reus '.
A decorazion super superficiem de mihrab polita opere tectorio eleganter, murum, laquearia est aut parvo visitors columnae spatium ducens ad eum omnia connexa, postremo essentia Dei in infinitum, et Statore. ob partium varietate, concordiam inter eos ordinem creati spatium infinitum. Ed è cosi che chi rivolge un'invocazione al Signore e compie la preghiera, si libera dal mondo materiale e giunge ad un pensiero e ad una riflessione che gli rende il mondo spirituale più vivo, più significativo e addirittura più raggiungibile, fino allo stato in in qua titulos ordine structam et ecce expandebat significatione sicut unguentum in Dominum et cultus ex illo veluti spatio spiritali. Hinc efficitur oratio fidelium animae corpus suum sibi locum foedus. Est autem considerandum quod non omnes perfecti fuerunt Alaviyan Dome tectoria ornare. Festina, et alii in quadam confusione non sunt, tamquam ea mihrab autem de mosque Veneris Varamin quod satis sit obscuram ac tenebrarum. Pir mihrab-e in a specialis sensus mysticos Bakran sunt. Ipsi plerumque putantur in mihrab Oljaitu aspectus technicos et ordo partium in ordine ad eundem fortasse nonnulli qui cultum mihrab.
Mihrab est polita opere tectorio eleganter, cum in Iran esse, pretium non est satis propria opera et designers artists es in illis, et Quaedam animadvertit coetus speciales modi, quae propria quaedam, ut iam nota. Neque hoc est signum libertatem, vigorem et audaciam posset esse interpretanda. Tres dimensiva tectoria ornatum composita est commune trium implicite.
Pir mihrab vasa decoris tui de E-Hamzehpush Varamin est annus 1181 in urbe, id aetatis ornationem Mausoleo condiderunt Alaviyan polita opere tectorio eleganter, sed est omnino diversis style. Cellulosum in specie mihrab polita opere tectorio eleganter etiam in urbe Urumiyeh, 1278 annos singulos, is in prorsus diversis style. Initio saeculi XIII Iran recuperare ab eversa Tartarorum, ad construendam domum pulchram valde purum pulchrae donis tectorii. Novi mihrab gesta paucis delineatas dictu sed magnitudine accuratius portionibus compositus secundum causam mihrab de Oljaitu quod diximus ante, dantur turpis operam et exigit a metus polita opere tectorio eleganter spirituali, ita quod per inuocationem hominis religiosum modum legati Athenas Sp. Componentibus compositum cum majori ratione scientiae pondus, forti. Epigrammate, quod ambitum mihrab est per gladiolum ex parte pulcherrimo, positis inter flores, folia, tenui, et circumflectat se implicata. Corporis in medio calligraphy duplex forma diversa in virgultis et floribus nexa invicem attractio fieri potest fundum tabulae inscriptum Kufic cratteri nexis invicem semper.
Quae in calce magisteriis mihrab alia etiam geometrico ornatum consilia maiorum Bastami Erzeroum ut ubi novus ambitus attractiva terminatur consilium crosslinked stellis transversis geometrica forma consilia.
In sequentibus saeculis ita tectoriis expanditur et ornamentum secum tabulas iwans ornata, vestibulum superiorem finem minarets interior superficies et operemini. Ut quartamdecimam et quintamdecimam in saecula, in Central Asia, haec ars pervenit eius apicem perfeccionis et tandem coniunctim afficient ex Ceramic tegulis sunt creata est quaedam pulcherrima opera. A saeculo quarto decimo et deinceps, qui in societate cum calligraphy developed artists et ars scripturam inscriptumve polita opere tectorio eleganter, in quibus semina et flores in in Kufic et naskh ingenia, per mutua nexis invicem, et pulchritudo creata est lEPIDUS. Hoc genere saepe installed in Machining perimetric utraque parte parietis inaequalis inscriptionibus infra quam maximis minima. Cum duobus titulis distincta inter se complent et plerumque in scaena colore cinereo colore albo et caeruleam.
Numquid retinere dell'epuigrafi occirre loci, in artibus, quae sunt epigraphists litteris cognoscere consilium ex motu in lineis curvis et creans opus inducit hospitem movere eo consilio ut vel intelligere veritatem veritatis. Et conversus Augustus artem pulcher chirographum decreti grdualmente ut communicate sapientiam, et Gnosis in scientia fidei ac Macometi. Octavo saeculo chirographum plus decoris consideratio artis habebat tendentiam ad summum et honores adeptus calligraphers clarissimi.
Praeterea, ad hoc genus religionis quoniam de ornatu omni monumentis sunt palatia dominorum publicam habitationi figura etiam veritate litora torquent per ipsum facta polita opere tectorio eleganter. Et postea per aetates Qajar Safavid et erant maior dilatatio per quam partem societatis civilis. De his in sequentibus.

In latere

Manu facta in latere, plana convexa aut forma, Iran est inventa in prehistoric temporibus antiquis, in quinto miliario in conspectu maxime islamica religione. Et Sassanidae Achaemenidarum in monumentis oportebit, maxime autem lapis, quia in: illo etiam usus est in laterem. Uti latericia a parte rei in Iran favebat ligna ejus resistentia ad humilis sumptus magni promptitudine OPIFICIUM facilem, tum etiam quod gratias magnas mollitie claram ferre aedificii structura. Significabatur quod qualia sunt illis lateres in Europa et in Asia exportari Aegypti in Mesopotamia et India, et ad alias regiones. Et mensuram laterum, non commoda, ad suum usum, in constructione, et non servivit creare libros, maxime solve problems, et aliud ornatum proposita materia potest creare pulchritudo et harmonia, sicut fictilis.
In pre-islamica ornamenti sui temporis parum notae sunt usus tecta cum praesertim cum ornata fundamentum grout. Plenius intellecta saeculo nono uti latericia ad effectum facultatem aedificiorum ornatu variis modis pro eminentia files vel geometricas formas creando consilia etc. Dat pelagus latitudo autem ante aedificium, in praeter pulchritudo etiam in peculiaribus fruimini facultatibus, autem operam dat fuco ostendit nullum acuti anguli ejus, quod non dat affectum gravitatis, De Lege Continuitatis abunde tergiversationem et duritiem, quod factum est ad aedificia struuntur lapis, et lux apta sit simplex consilium creare volumina mollis.
Primum autem et optimum ex latere monumenta per breves divisa est Amir Ismail Mausoleo condiderunt. Latitudo eius negativa positiva spatiis vestibulum plani et altitudo arcus curvae angulis orbis daedala prae foribus est transire figuras Rhomboides intra machinam relevia tecti clauorum aedificium in ordine domes et cetera ad usus sunt majora lateribus posuit horizontaliter, directe vel oblique (de 45º). In huius gaudii pondus monumentum: qui enim stantes super undecim saecula opus non restitutio, perfecte explicet usum aedificii pro latere et in usu materiae. Hoc est autem exemplar ad monumentum subsequent designers architectis, quod factum decoration set intus est pulchritudo latere laudibus ferre, victam.
Simplex autem grande est structure-e ad monumentum et Gonbad Qabus et alia turris domed adeptus est gratiam ad usum fictilis. Alaricus de Mausoleo condiderunt in urbe Torbat al-Din b, e Jam, anno 1150, est aliud exemplum latere uti ornamenta conferre, scilicet visibilis et adhuc stantes in paucis partes.
Usus in regno Artarxersis regis de latere propagationem Seljuks perficiendi ex omni parte, et fabrica et aesthetic ut potest sane dicere quod ille qui non est par usque ad tempus illud. In firmamento autem de mosque Veneris Aspadana habet incredibili magnitudine et candore. Et mensuram laterum, usi eo tempore non habere vexillum magnitudine, sed artificialia sunt ut opus. Ipsi magna irregulares gravibusque rectangulum. Vestibulum facilisis mollis et obloquitur numeris 22 17 cm x. At illi constituerunt circa 2,5 3-kg. se. Sana lateres metallum bonum habere. Li est in visu vel ex spatio et filed informibus. Et dispensatores multiformis gratiae et lateres similiter imperantur: lenis, vel plana convexa, particolrmente facere idoneam ad columnas, et super columnas deaurabis Seljuk condidisse. Plurimum valuit aspectus latericiorum frons monumentum. Creata figuris quadratis laterum effectus creati velum murum praesertim vero colorem acrior. Quadratum maioris ordinis essent aptiora consilia simplices cogitationes antiquas decursu temporis suffectis Geometricas litterarum volumina et architecturae Kufic lineis In Lege itaque requiescens, in Armenia, maxime in urbe Maragheh in latere Ceramic tegulis operum tuorum gemmam ille, at non dat propria et decoremque consultum est patefacta monumentum quoque notatum est a breakthrough in usu principium tegulae ex vitrified ornatum proposita. Compositum ex clarum operum tuorum gemmam corium hyrcinum tabulae vitreae laterem cum albo et sine ones auxerat pulchritudinem ad monumentum.
Ineunte saeculo XI praeter usum laterum in angulis rectis ordo reperit ad conficiendos lateres diversis moles et modos consummationis ordines atque intervalla parietes lateribus. Haec inter cornua sulco oblongum Profunda supra condidit umbra in linea exteriorem conparationis lateribus coitus verticalis esse horizonti cessit plures interesting figuras qualem Sangbast Mausoleo condiderunt. Ineunte decimo saeculo inventa formas augendo frontes parietum adhibitis laterum ordine alta subsidio ita obtinenda utiles et adumbrata spatia in minaret de Damghan vel Pir e Alamdar, quo ordine lateris alter oblongum ac multis monumentis exhibere inter foramina repleta albario sive pictis summitate Sylvaticus.
Primum decorative motifs informibus sunt sicut trigonum, quadratum, merulae aspectu, auree vermiculate vel crux. Et magna titulis in Kufic, omnino ex latere formatae, dat specialis virtus et specie unius formae, est separatum. Usus umbris negatiua spatiis ab usu laterum aedificii formam praebet admirandum, quales sunt fictiles Dokhtaran Chehel ornamentis monumenta peragatur Isfahan anno 1108 quae dum simplex , quae, turriculis, drawings optimum supplicium de magna scientia. Nisi in Saveh minaret seu per annum 1111 quorum consilio sit amet omnibus operibus.
Excellentia artists in latere posse ornamentum esse quam intellectum atque adeo ab Opera hodie manere. Praeterea, ad unum-algarum judicia autem de mosque Aspadana Veneris, quod sit stans non est in annis 900 magnis aliqua restitutio habent et admirationi esset visitator, cum sunt dozens of turriculis per pulchra et saepius quam ex metris alta 30 solum in regione Aspadana. Quod in operatione seismic Meminerint tamen patriae statum. Ab latere eorum artificum artificesque magno consilio atque optima concreta ex perfecta consecutione.
Coloris varietatem, magnitudinem, figuram et ordinem lateribus ornamentis tam venustam faciem aliquando id opus architecti lotura tradidit pro illius latere facta cum flecte provisorium est.
Et vestibulum realis breakthrough in latere potest considerari in Adrabigania cum coepi constructione in rubrum est Dome Maragheh, hoc genus ornamentorum exemplum pulcherrimum. Et anguli ad monumentum columnas de decem generibus struuntur usum limatum et politum lateris omnique famulatu quo fabricari in diversas formas saltem octo: et cum multa arte usus est in curvaturis impone clauos ordinatim. Propter originale interdum leniter simplicia corpora efficiuntur murum. Eodem latere absque ornamentis et consilio habere decoris rationes omnis qualitas continere videtur.
A puncto valde magni momenti est ut usum non solum ex latere decoris rationes. Potest etiam esse et de pressura exerceatur in partem indicant ad monumentum, ut in antiquis est vestibulum Veneris usus est: sistens descriptiones ejus Mosque of Aspadana qua re aliquantum. Partes diversas secundum dispositionem pressiones laterum differentia. Haec de corporis vires addere ad affectum recepit. Et potentiam et vires ex loco superiore ad vestibulum Seljuk monumentis oportebit, pendeat a constitutione magis basic forma creata a lateribus tecta figuris. Sciens autem E. Lutyens dicit: "Ne dixeris in Iran artem operantes in latere, et dices ad Iran magicae ex latere." Ita, ut nudum laterem dat a sensu convictus compaginem aedificii architecti volebat imitantur vestibulum exemplum capere ita expressi quod tractus partum iam calce texit muro latericio ornata rationes reddere peregrinus apud animum adepta fictilis.
Propagationem superficie cutis quae simplicius multo minus carus quam latericiam ornamenta postea fecit hoc multis partibus terra tectoria ornamentum. Et quia, historice est momenti atque usus propter magnitudinem suam: diximus iam de quibus in previous pages. Tamen, uti ex latere adhuc relictum omnino nihil est quod currently generis reditus in latere donavitque; et uti creverit quaedam mixta latere et speculum tegulis, sicut in style ad mare Rubrum sicut Dome monumentum, sed minime currently available. An example videri potest in praetorio pro omnibus agi conspeximus religionis officium Quaerere Tehran.