PARS
Orisfacit ARTIS Iran religionis Islamicae adventui
Macometi NOVUM DE VICTORIA
Tempus es in Safavid
Quod ad originem Safavids
Et descendentibus illis de Safavids erant in Iran dynastia angelus Dei Machometus (eo, et Deus pacis erit super familiam suam) et sectatores de religione in Shiite. Proavum suum, Shaykh al-Din b Ardabili regione coniecturas ab aetate prima ostendit quantum interest in religione mysticisque scientia. Ille summo gradu usque ad mystica purificabis et abiit ad filios sium Shaykh Najib Bezghash Shirazi-Din. Shaykh mortuus est autem et pervenit prius, deinde ad servitium aliorum dominorum facere regione coniecturas al-Din b sium de mystico studio rationum, Sciek Saadi inter quas et poetae clarissimi temporis. Et nemo poterat leniret en siti morior, et Zahir al-Din, filius permutant et substituunt Bezghash Shaykh, Shaykh rogavi eum ut Zahed Gilani ad septentrionalem regionem a Gilan. Shaykh al-Din b regione coniecturas abierunt post quatuor annos vixit, ab eo nihil enim in 22 annorum, duxit filiam suam: et post obitum illius auditor et discipulus Platonis Sciek Abd Zahed ducitur enim in 35 annis. Post Shaykh 1335 in mortem, et pater filium pergebant velociter de ducibus successione usque in quartam generationem, ad Jonayd. Jonayd Shaykh Bakr et abiit et accepit summo Dyar curiam Imperatoris Qoyunlu Aq, Uzun Hasan, sororem duxit Khadijeh. Shaykh cum exercitu ejus sectatores Shervanshah bello interfuit in annos, Martyr occubuit. Filium suum nomine Sciek Heydar qui matrimonio filia Uzun Hasan nomine mercatorum Regum Alam, ultrices occisus in bello contra Shervanshah. Tres filios habuit Yaqub Sultanum filii Uzun Hasan volebat occidere eum nec enim terror armorum suorum cognatio voluit in carcere Insula De lacus. Illi autem managed fugere ad septentrionalem urbis Lahijan in Iran. Ismail, et de filiis tredecim Ardabil urbe profecti cum quibusdam discipulis ejus. Per viam, occurrit illi sectatores se formatae et exercitum parvum, sed fortis et fidelis spiritus sacrificium. Huic bello victorem exercitum Ismail Shervanshah totamque occiderunt. Et in ipso Emir 1492 Adrabigania Aq Qoyunlu Ioas et reddidit civitates civitatem et in Baku 1501. Ismail coronati sunt in 1503 Tabriz in 1509 erat in urbe Bagdad duo anni, et postea ab Marie dimissi urbe Uzbeks Corrozanam in regionem recepit. 1525 in ea victus ab Othomanis in civitate Chaldiran 10 autem annis post, in 1525 duxisset, Pyrrhi Georgia. Ismail mercatorum eiusdem anni, et mortuus est in potentia ad filium Tahmasb qui regnaverunt usque 1575. Post hunc imperavit reges septem, quorum duo erant tantum titulo de mercatorum. In optimis notum esset mercatorum Safavid mercatorum Ismail Ego sum Tahmasb mercatorum, Shah Abbas essem (grandson mercatorum Ismail) et mercatorum regione coniecturas.
Cui ego cognomento Kabir mercatorum (magnus) magna momenti opera perfecit. 43 annis quibus regnavit Hieroboam cunctis diebus eius et artium, artes et culturae splendor se invenitur. Aedificavitque ex urbe migravit Qazvin Isfahan in magnificis palatiis meschitis utilitate publica monumenta.
In 1710 in Qandahar est coetus ex hystoriis Iudeorum factus est dies tumultum concitasti, et 1723 princeps deleuit, Afghan Mahmud Tulit civitas Aspadana et occidit Imperatoris Hossein et sodales Safavid familiae nisi Tahmasb II et aufugit in Gorgan, quoque aquilonis qui habitabant in regione, ubi caput officium de ascribantur ex Iudæis in una tribuum nomine Nader in Corrozanam Qoli. Gessit et dissipatum 1731 1735 exercitus regius Afgani in Baku in urbibus et in manu Rutenorum Darban 1723 qui occupantur. Et publice coronatus est in titulo de Nader 1737 mercatorum. Et sequenti anno, secundi ad secundum foedus Costatinopoli et figere Yerevan ab Othomanis, ibi riannettendola Iran ad agrum pacatum reductos. Post duos annos et Afghanistan tulit urbes de Lahore et 1748 in civitatem per caedem in Delhi. Mercatorum 1749 nader occisus propter iniustitias et acerbe contra aspera et qui ei deferretur. Hunc in Khorasan Shahrokh fratris imperium est. Erat autem tempus maximas inquietudines habent; et concitantem seditiones omnibus species admodum sero contingere, ut Avis me ferae consimilem tribuum quamdiu vir nomine Karim Khan, bene et in pace, ut restituat publice manu tenens lora ex potestate. Et constituit rex non semper (mercatorum), magis eligens titulo, sive LEGATUS Roaya ( 'delegati populi' seu `princeps '). Karim Khan quod chose Zand primo capite ejus Tehran Scirasium versus, et postea sublatus, quod unitatis est de terra, et tributorum collatio multitudinem perdidit in paucos annos. Karim Khan mortuus est in 1810 et post eum semel, iterum, total Iran cecidit in viam provolarunt.
De architectura
Safavid capitis initio fuit in urbe Qazvin, Shah Abbas autem non movet ad Aspadana. Si nihil interesse Safavid magistratibus tantam sibi monumenta magnifica architectura. Quod est instans in rem illustrandam atque ut pictura artes sunt, imagines, libri drawing, textilia, stragula, Porro postquam translatum caput est Aspadana terrae suae exuberavit palatiis magnificis, mosques, platea, et bazaars. Scripsi etiam historicorum Tahmasb mercatorum et dolor vehemens motus ab aliquo neque operibus hodieque extruxit. Quorundam mercatorum tempus incepit aedificiis construendis Ismail postremo regnante Tahmasb mercatorum instar mercatorum de Qazvin Mosque qui disiectis terrae. Et in opera mercatorum ad sinistram Aspadana Ismail, ut cosiddeto 'E-Velayat Aaron Harun appellat ": quod ita aedificatum est 1513 It was built in sepulcrum viri Dei, qui sanctum est, cum esset ignota venerandus erat, quia credentes omnium religionum. Nam monumentum eius habetur litora torquent per tegulas summiserunt fictilis ducens ad praetorium area. Et polito nec tegularum modo fulget in monumentum haec sunt in optimis huius artis. Si composita prima facie videtur artis operationes idonea vitrificata titulum tegulis "Thallus Imam e" quam indubitanter ex parte effectus. Sacrarium Masumeh etiam (pace eius) in tempore constructa Qom mercatorum Ismail quamvis secundis partibus aedificia videantur tempus extructo Qajar architecturae absque usura. Nuper, nova aedificia habere aliquid additum, ut muscum et bibliothecam et annis, Azam Mosque ( 'mosque magnificum') de Qom. Similiter in latere aquilonis per Mausoleum statuerentur, quae manasse probatur retro ad 1520 et adhuc stantes in tempore mercatorum Ismail, est pulchrum ornamentum. In tempore autem aureum moqarnas dell'iwan Nasser Qajar mercatorum-Din b. Date constructione ecce in firmamento, non cognoscuntur, sed aurum eius fuit, iubet in membrana dignitatis Fath Ali Qajar mercatorum. Secundum ad tradit by Andre Godardus, sub membrana dignitatis aurea, in quorum firmamento quod erat indico et tectum tegulis color de hyacintho, ut etiam ante diem autem processus datas retro Shah Abbas 'Sed non per se.
Shah Abbas, dissimilis mercatorum Tahmasb potum multum interest in constructione et in architectura. Hoc erat in tempore suo in Iran id maxime religionum monimentis sunt operuit cum majolica perimebant. Haec ita fieri inciperent INCUDO. Et habebat in monumentis, hoc genus ornamentorum prima Shah Abbas era, et inter eos possumus commemorare Maqsud Reg Mosque nomine Sciek Lotfollah Mosque, et ostium ad ostium, et emporium Qeisariyeh mercatorum de mosque, dum fere omnes alia insignia pictis majolica meschitis ernment platea operationes per tegulas lectus pretium tempus nisi. Certum est quod non propter financial situ et Shah Abbas instabilemque ingressum praebebat, sed et refrenantem facere maius et in numero talium monumentorum auctor capitalia. Una orientalists visited Aspadana qui eo tempore ait: "1666 162 in urbe erant Aspadana mosques scholarum 48, 182 273 caravanserais publicis balineis perpetuo abstinuerit, et, cui debet addidit bazaars, plateis, pontibus, et in villas domibus regum sunt. "
Quia primum omnium mandatum est maxima universa adhuc stantes in platea Naqsh-e Jahan monumentisque decorandam et circa palatia structa. Hoc includit universa in platea quæ erat in oculis capti fodere cubilia Chogan vel ex ludo polo, tum in loco publice militaribus pompis. Tum est quadrato arcus inter duo tabulata serie prima area dicatum artifices tabernas, officinas decus hoc modo priora carpes. In medio horum mercatorum in archisi est ianua ingressum Mosque (mosque nunc ur Imam). Ac sinistra altera parte longius quadratum ipsum emporium et carvanserai circumque constructio est quadrato arcus post fiunt ad secundas FORUM FORUM consectetur. Et atrium maius Qapu Ali ( 'Magna ostium') in centro sita est in parte, et in conspectu occidentis eam, ad oppositum latus quadratum ex te video pulchram Sciek Lotfollah Mosque. Ut cum dicitur: ædificavit quoque sub connectens ANDRON inter te verte et ad domos regis Ali Qapu in atrium feminarum per ordinem.
In constructione autem de mosque mercatorum 1613 coepit in 1639 et finita. Hoc monumentum a quattuor iwan disposito modus est in mosques illud completur constructione ex antiquae traditionis constantis ab Iran est in mosques. Praecedente herbam virentem perficitur autem simplicior simul cum tumultu creans corrupta metus. Maior elementa aedificii magnifica et splendida, et talia insignia facta est ad includit hoc apud te verte religionum monimentis maximi magisteriis in mundo.
Proportiones decori magna plurima supra fundamentum. Altitudo dimidia Dome exteriori tectum ac arcu primoque 27 metra metris 33 minarets est adhuc precibus locus minarets supra firmamentum sunt altiora ac summa omnium . Quod satis est atmosphaera parietes formantur multa varietate portam exteriorem salutor in medio mystique invitare ad te verte Domini invocabo. Input et tabulata cum ornamentis ad hoc indico Ceramic tegulis mystica. In longitudine occupabit atrium FRONS intus ornatur me delectat corridors, emanant, et albus inscriptione liquet moqarnas lucet. De hyacintho color est per tegulas summiserunt captures visentibus praebent operam in ipsasque dirigens ad illud quod scriptum adiceretur. Hoc monumentum habet comparari speciali Ali Qapu quod in palatio comedimus, gratias operantes cum pulcher caeruleam majolica perimebant. Non potest esse quod finis est Shah Abbas et demonstrabo ad propriam dignitatem religionem in imperio. Et in vestibulis te verte et per se, est architectonica cumulatur. Hoc est department iii boream spatio ad id quadratum, dum Qibla in occidentem hibernum sita est. Huic loco est rectangulo ab introitu corridor circularem non ingrediaris illuc peculiare. Ab dextro latere summum corridor Aquilonibus ire in tenebras subito lapsu dell'iwan arcu vestibulum illuminatis. Hoc loco constituunt basic ratione huius architecturae stilo, tenebris ad lucem, et de libris, ut sit ad tertium versum dell'Ayat al-nod ad Kursi (versum est in Throni), et tunc exit ex latere sinistro ANDRON. Ante in praetorium ad praetorium orationis est summitatem ostium dell'iwan, quod pulchritudo sit atque ipsius exornantur. Elementis compositum est cubiculum quod firmamentum minarets descriptione pauca omnino impossibile. Quod spatium est ipsum simplex, et locus est in quo coniungitur components habet cum intimo cordis conscientia definitur. Est pulchra harmonia inter Opponitur variis figuris variis components ut rotunda turriculis ostium artus. Rectangulum in figura misphaericis frame ad ostium secet ad altitudinem firmamenti et traiecit utrumque turriculis ab alta. Quod quidem ostium arcus curvae arcus repetitio sit firmamentum.
Paulino et ferebatur in animadvertitur motum et elementa nexus inter proportiones variabilis. Haec melius videri potest tenui ratione redactum nell'iwan Occidentis. In illo die fuerit fabricatum ut ad ostium centro arcus. De prope et procul, id est exacte sub iwan, de ratione temporis est auream tantundem patens habebant. Tum longe diversa proportione √3 dell'iwan extra ordinem fit ut 1 1 / 840; Consulto calculo facile portabatur.
De constructione autem de mosque, et Sciek Lotfollah in 1602 coepit in 1629 finita. This was built palaces Sassanidae secundum antiquos et quattuor angulos inter quas convexo-algarum unius, feriatus est super structuram quattuor parietes formantur multa varietate. Nam hic est locus mercatorum mosque scriptor orationis privata. Hic titulus angulus curvae cum inopinato curvam corridor subvenitur. Mutatio directionis non apparent exterius apparent nisi ut hinc aditus arcu diam humili firmamento 12 metrorum. Onus, quod ferre muri lumen in hemisphaerio est 170 cm crassus. idque monumenti crassitudo maxime crescit resistentia. Cum vultus corrigitur vestibulum turpis quadrangulis octagonon tegitur firmamento, alias aliis pluribus elementis simpliciter et secundum diversa. Et quadratum basis ad monumentum: et in angulis murorum ut permanere machining uero triangulis, gratias summo usque ad monumentum, per assumptionem octagonal figura. Undique ambitu ornantur octo gemmam luce coloris candidi in magnis epigrafate caeruleus color agmina opus Alireza Abbasi maxima Safavid calligrapher tempus. Complexum dominatur color omnino tecta sunt tegulae majolica gemmam lacteus hyacintho. Quod autem erant et in vestibulis aedium frontes basibus suis, et in medio sunt derecta Ceramic tegulis muros in septem coloribus arcus caelestis. Interius tecti pictura, quae culmen est virga ISlim pulcherrima magnum expressit quasi formam producta spiralem pyrethri floribus vulgaris. Pars spoliant epigrafia separat a pictis fenestra quod vice copulantur, alia exuite latera portae octo. Et illuminatio ae'ris supplicium monumentum et ita cogitavit hoc, ut quis locus quem intrat per atmosphaeram spiritualem subito sentire quod cultus Divinus, et pauci contradicet ei?
Alius Shah Abbas opus ad tempus ad restitutionem et ex adytis restitutio in universa Resa Imam (Pax Dei sit super eum) in Mashhad. Et in 1598 Shah Abbas et abiit in peregrinatione ad delubra iuvat. Refectionem in 1602 coepit Mausoleo condiderunt. Hoc includit magis quam 30 monumentis, et universa repraesentatur historia architecturae constructione et restitutio plus quam quinque saecula. Antiquis quatuor villis quarum longitudines 50 ut volvatur 100 modis. De sero, id est post instauratam de Macometi Publica, aliae sunt additae nova de villis. Et monimenta virum praeter alios qui dicti sunt mosques orationis cubiculis, in scholarum, libraries, caravanserais, bazaars, et thermae publicae, qui occisus est amplius dilatare universa. Texit pavimentum binis porticibus fora omnia determinantur caeruleam majolica tegulis. Et cum idem sit stylus bene notum Iran quattuor-style iwan. Quidam veterum elementa media iuxta aedificium monumento area ut convertatur et interfecti accommodare peregrinorum turba quorum numerus augeatur. In hoc pulchra universa Safavid, quo etiam patere epigrammate, quod scripsit Alireza Abbasi, de conventu ad mensuram addidit bibliothecam in publicum popina, TRICLINIARIA elit, in hospitali, et centrum subitis medicinae, salutem etc. . Munem habeat inaurata convexo, basi teres excelso minarets etiam inaurata et de quo dictum est supra alterum aureum iwans iwans oppositum. Haec est unica et singularis est universa Magnifico Macometi inter monumenta architecturae insignia, tum ex parte tamquam structuram principalem, ex utraque parte ab insignibus, satis esse potest ut technica descriptionem exponere et AESTHETICA paucis pages. In area est ab Amir Alishir Navai aureum. Ad hoc Iwan, mercatorum Abbasi Iwan est nimis alta fine claudatur obtecti coloribus 7 majolica tegulis. Una dominatur color, qui albus est, gignit pulchra et fascinating cum Dei aurea super minaret.
Quod tunc aedificatum erat aedificium in firmamento quod erat super sepulcrum ordinem Allahverdi regia, mercatorum cancellarium factam: et cum constructione eodem tempore de te verte Sciek Lotfollah, Amir Esfahani Memar faber, cum de circumpositis late locus et modus Dome hoc ostendit quod opus est Tabrizi magister. Altitudinis firmamentum diametri respective 10 20 et metris. Quod lumen in hemisphaerio est duabus basi serie duo arcuato fenestras in contignationibus faciunt. Optime stratos Machining speculato interius. Et fundamenta muri sunt derecta flavo marmoreæ quæ fundatæ limatum et politum, et 1,5 metris alta.
In domibus regum et mercatorum Abbaziensem, currently sunt non duo tantum iterum firmiter hunc proponere est locus apud antiquos modus iwan porticum deferri ac per plana ad laquearia, similis all'Apadana rediret. Et atrium maius Chehel Sotun, quam habet in actu, columnæ viginti, sed per imaginem suam ad fontem aquae in fronte palatii gradiens nominatur Chehel Sotun (Quod per 'quadraginta columnarum'), et habet incredibili pulchritudinem. Et hoc propter multa architecturae stilo cum constructione in saecula domos templa, mosques, et mausoleums magna domos. Aedificia magnifica columnarum Iwan coniungitur maxime recepta est a cubiculo decoramentis imagines colo intestino speculis tabulata superiora machined absolvitur. Interior autem muri aedificii pariete ponens in figuras hominum, et bestiae. Caerula laquearia qui erant picta subsessoresque fortis sicut coloribus vestium scholarium, Burgundiae, lux viridi, flavo aurum.
Est sita in monumentum Ali Qapu Naqsh-e Jahan platea, in contrarium verte Sciek Lotfollah, atque inde ad praetorium ad imperium esset. Et facultatem ad receptionem locus est in 200 et, dissimilis valde altus, non est aedificium Sotun Chehel quod off in terram, et factum est ut vos can frui inde universa Magnifico ad quadratum, mosques, et aliis monumentis sileam urbem. Duae mansiones multas mansiones aedificium aperto latere adverso instructaeque foco aedificamini Persicas architecturae genus ad monumentum foris intus dignamur. Et intus, sunt decoramenta ex diversis exedram thesaurorum, aliqui alii possunt variis rationibus, quae sunt frescoed SQUALEO vitrum coloratum insignibus tumulo mandaretur. Quod usus est locus musica, quae aedificatur ut tanta cura, ut est: reputans ne quidem minimam resonare. Eius autem ad monumentum sunt gradibus mathematica ratione textuum servent. Post pacem enim monumenti aedificationem mercatorum vocatur "Tohid Khaneh" (Domus crebrescente) quae includit atrio muri latus arcuatis FRONS aedificavit atrium templi cubiculis circum magnam partem tectis sedecim humilis tholos uana firmamentum (scilicet quietem vel potius iure extruxit culmina). Vel quatuor inputs arcuato usumfructum ostium lateris quarum septem colores Qibla inungatur majolica tegulis.
In tempore Shah Abbas et postea quidam sunt built palaces and mausoleums in sepulcris uenerande figuras, inter quas maxime momenti est, quia in monumentis maiorum Khajeh Rabie 1623 in hortum in extrema parte Mashad. Sicut quod planta eius Oljaitu Mausoleo condiderunt. Octagonal aedificium quod non est simile de lobbies duo tabulata et in corridors de architecturae stilo Taj-Mahal, et castro, quod est etiam in eo insulae Iran style. Khajeh Mausoleum statuerentur in palatio comedimus Rabie est omnino vetusta cum porro per tegulas summiserunt majolica drawings sunt vividi, et per picta atque varii processus, et magis rara. Cum interioribus parietibus depicta coloribus bas-relief consilia. Gushvare exercentur in arte et subtilitate, haec pluribus plagis extrinsecus per medium conjunguntur. Arcuatum testudine muros quattuor nititur.
Monumentum Ghadamgah anno 1644 est aperta octogonum atria templi firmamento (Cicero lacunaria) et bene proportionata constructa mediam civitatem in monte Carmeli Nishapur. Hic est lapis monumentum continet duas partes opinione in gradibus vestigia retulit Resa Imam (Pax sit super eum.) Totaliter reparato 1681 aedificatione, tempore regis Solayman mercatorum. Credendum esse indicia et vestigia sanctorum Persicas fere urbes Fama licet multi demoliti sunt desuper edificatis penitus deleantur. Ghadamgah monumento quatuor iwans machined moqarnas pulchre superaedificati super axem perpendicularis et in quatuor angulis quatuor minores quatuor constituuntur iwans iwans lima. Altitudinis firmamentum basi cylindricum nititur ambo tum dome basim sunt obductis variam formam majolica imbrices torque brachii inter se implicata. Hoc genus est propria membrana dignitatis aedificia regiones religiosis ac de Kerman Fars. Ex quo colligitur, quo maxime verisimile possit esse, pretium non esecutire et / vel cum faber in eas regiones perferretur.
Adhuc stantes in alia aedificia Safavid era, vos have ut recorderis et domum parvam Hasht Behesht ( 'octo `paradisos'), atque attinentis nostri Carvanseraii ab Madrasa Madar, e mercatorum. Pulchra testudine templi Hasht Behesht octogonum extruxerat est media dicuntur "philomela paradiso." Haec villa domus, in duo tabulata, pulchra et decora similis illi in palatio, ubi Ali Qapu quia in 1670 in ordines et non est privata Solaiman mercatorum res quae raro sunt in libris ad historiam. Notas habet duas areas Iwan quatuor fontes artificiales cataractarum et marmore constructum. In propatulo aedium ad aquilonem et ad meridiem ad columnas utrimque have altis tecta perfudimus cilindirche 20 de metris alta. Et columnas, eo tempore, cum obductis speculis. Tum magnum est octagonal media aula, et ad fontem media est, primum argentum iactaret; Quod is locus ab operuit cum parva rotunda moqarnas auro picta colore variis. Villa regia, hinc patere ut ab omni parte patitur ooservazione horti et auro totum et lapis onychinus. Deterioratus est et decoramentis in regno Artarxersis regis Qajar; Sequentibus annis repetuntur, sed non sunt multum deest. Infra muros pars muri frontes per loca primitus purissimo SQUALEO vestibulum. Aedificationis consideratione dignum consilium spatia spatio eximium usum utilia positive et negative.
Alius magni momenti monumentum sit Safavid mosque / madrassa ab hoc ordine Scia Sultan Hossein in novissimo Safavid princeps in annis inter 1707 et 1715 quae ex aedificium parte est simillima in Madrasa Madar, e mercatorum. Hoc monumentum habet plant in modum crucis, quattuor, quae sit iwan. Largior cella ordinata serie circa medium est. Iwan ab aquilone ad meridiem maius latus quadratum tergo camera est firmamentum. Medium fere quadrata vestibulum torrens amnis subit Iwan permanebant in latere aquilonis caravanserai centrum. Carvanserai dum coniuncta Madrasa est separata per angiportum et constituuntur aedes quatuor Iwan circum spatiosa annexa alter hinc orientalis rectangulum vestibulum quern aliaque struuntur. Videtur autem hac Stabula equorum. Ad aquilonem et Madrasa caravanserai diu operuit illud emporium Madrasa coniungitur et per Iwan caravanserai. Domibus potissimum Madrasa sunt coloris majolica tegulis teguntur omnia licet non ex mercatorum ulti sunt excellentes coating tamen forma. Et ex Madrasa ostium, ducens ad quadratum Charbagh, est unum ex maxime pulchra existentium portals haec praecipue et a multis considerandum est quod pulcherrimum est elit mercatorum de mosque portal. Quis operationem hanc ratus majolica Madrasa in tali style inaurati.
Mosque, et mercatorum Madrasa titulus Imperatoris Hossein solidata est praeclara et aedificavit meschitis usque dum abbas sub mercatorum sicut mercatorum Mosque Islamica est consideratione operum respectu aetatis . Et pulchros introitus, ab Charbagh Magnifice ducit ad quadratum area. Latitudo atrii propsetta duobus tabulatis perfusam majolica tegulis. Altitudine quatuor arcus Iwan quadrum. Genus orationis locus mercatorum mosque in aula quam pulchra testudine tegitur et humilis. Hoc est nigrum luteum color in pariete ponens ISlim drawings operum tuorum gemmam super terram. Quod sit ex variis omnia velamen monumentum parvum aurum et tabulas stantes tabernaculi de hyacintho viridi in color cum obumbratio. Multi Iran architectura artis periti censuerunt hoc monumentum et novissima magni operis Iran Roman. Edificatis et sub aliis Zand Qajar omnis pulchritudo deficiunt magnitudine Safavid monumenta. Tempus est maxime momenti in monumentis sunt Hakim mosque in Aspadana Scirasium versus, et LEGATUS Mosque. Alia praeclara quaedam architecturae Safavids balneis reliquis diebus, pontibus shopping malls et aliis iuxta bazaars emporium. Architecturae genus idem fere haec instituta Madrasa - Iwan et quatuor pulchre ficti videantur input quandoque wan - dum formavit tegmine bazaars repetita sequi traditum orationem domes. Sed maior est emporium shopping malls minor longitudine nulla ex parte monumento via. Vestibulum facilisis mollis in fine centers haec est octagonal magna cupola locus cum a relative altum, quae omnino pictum sculptumve operuit ex Ceramic tegulis.
Multi autem caravanserais Safavid era, multis ex quo sanantur, pag. Sunt etiam quaedam semina testa usura pervertit. Inveniri solent exitus viarum et commercia terrae exempli gratia de Silk Road, a occidentis urbe Kermanshah in Iran confinia Corrozanae ad regionem in septentriones et orientem ad villam, quorum aliqui sunt magis quam XXX ad diem Sassanidae. Cum tempore facti vitiumve domibus eorum et constitui Safavids tempore novis mutationibus caravansaries (exempli refectionem iwans quattuor). Quidam ex Qajar tempus. Est optimum exemplum notum est ex parte Caravan Seraii Robat E-Sharif. Eadem a septentrione regionem commercia itinere, meridianam in numero est Safavid Karavan Seraii, quarum quaedam habent pro octogonum, quod est figura Deh bid in FARS, cuius pauca tantum ruinas manet.
Opera commemorare possumus aliis Safavid urinae hauriendum aquam privatis bibliothecis elite societatis. Balineo "Hammam Khosrow aga« in Isfahan in 1997 media parte opera restaurationis Prytaneo erat dolor deinceps exterminabitur praetextu dilatat viam. Alius est monumentum Ganj Choir universa in Kerman, et conversus post reficiendi, in cuiusdam anthropologiae minorum.
Alii supersunt monumenta Safavid era es et mossalla monasteria nonnulla construxit. Quod "Tohid Khaneh" monasterium, quod in palatio comedimus Ali Qapu in altera Aspadana est optimum exemplum de Safavid monasterii examinet. Hoc monumentum, cuius perfecta sunt opera restitutio, Currently in Range rumque Virtutes ac inde ad praetorium ad ludum artem esse. Sedecim utrimque est domus Dei, in medio et de area, cuius latera sunt exedram thesaurorum, et similis modus est scholarum. Haec villa habet quattuor quae introitus lacunati all'iwan similis. Et ex parte Iwan Qibla partem tegulae majolica inungatur. Hemisphaerica convexo mensus est super humilem tegitur octagonon turpis.
Alio longius posito monasterio, quod adhuc stantes Shaykh Abd-os Samad hic Esfahani in urbe Natanz. Est similis huic interiori dispositioni Dei, quae est in domum regni, in Sapores I Bishapur. Majolica ad ostium distinguitur miles. Haec pulcherrima atque magnificum, compositione certo habeo, ex latere et earthenware adipiscing ad primum quartam saec. De constructione monasterii huius, quia sicut Shaykh al-Din b Ardabili in regione coniecturas Ardabil, erat coram Safavid era, sed restaurata est in regno Artarxersis regis de Safavids.
Mossalla inter optima notum, oportet mentionem facere in dolore et in Khiyaban et Toraq Mashad et Mosala Yazid. Sunt autem Mashad Safavid Mosala in aetate adhuc Yazd eo quod figura Chahar Taq, gaudet ad Sassanidae; restaurata erat ædificata fuerit, et in 1554 1629 in regno Artarxersis regis Shah Abbas I.
In civitatibus montuosis Yazd, Tacitus and Bafgh sunt religionis centers, notum est in Persico Hosseiniyeh et / vel Tekkiyeh qua fidelis colligentes et ceremonias peragendas, ut in celebrationem per singulos dies et vices orationis aut anniuersariis partu vel martyrium Imam sanctorum, cuius constructione manasse probatur retro ad Safavid vel ante. Hi sunt centers erant in architecturae stilum antiquae traditionis constantis ab igne templa (Anima Mundi templa), sed nullius momenti sunt ex parte opera architecturae et magna auctoritate, quantum ad hoc opus non est hic describere eas.
Persae vulgaverant adigi pontesque et jampridem forte mendacium est in hodierna die ad cursum. Tamen illud non est manifestum quando et ubi occurrit. De historia vetustissima et de Adam, ab hoc ordine Cyrus magna in Caucasus regione, et obstruere preventire et impetus barbarorum incursionibus, a populo Hun. In variis locis in Iran videre potes scrutaretur pontesque et ruinas de damnis, quæ data ad Sassanidae. Seniorem matris suæ usque ad cohortem-e Amir stabant autem in urbe, in regione Marvdasht FARS, quod sit tempus regni eius erant in modus Buyidi et matrem cohortem-e Bahman etiam in Fars sed semen exterminabitur.
Postea autem pauci pontem integrum. Inter illa duo sunt notanda: Si-o-se Pol et Khaju et in urbem Aspadana. Ad pontem Khaju pontem non simplex, sed etiam quaedam mobilia dam fundamentis aedificavit lapidibus. Labor lapsus sub pontem claudebant os aquae in eo, est adsuesco assuesco repono pro irrigationes aqua a circuitum. Item, aqua de mari et navis et sic collectio creatus est ut illic principe, Propter quod, media parte pontem-construitur in cubiculum chalet est figura usus est sicut atrium ad usum. Alterum ponte, scilicet o-se Pol si accepit nomen a numero (33) nisi de ore et aquam Palantium et duas flumen iter faciat Rud Zayande connexione Aspadana Scirasium versus, et civitatem.
In ea quoque Safavid era ars praeclara expansion et TOPIARIA. Numerus harum aliquam urbium restabat hortis etiam et quod in Isfahan Chehel Sotun Bagh in Kashan e Fin. Praesertim vero, fluminum et in fontes beneficii memor est antiquorum in hortis et in Iran historia. Et in hortis de Zand Qajar sitae sunt, sub quo Nasser al-Din b Shah, ad officium idem modus Safavid hortis.
Insuper et manserunt Safavid era quaedam regiones, in ecclesiis Christianis de Adrabigania, et Aspadana Scirasium versus, quorum maxime momenti sunt:
- Ecclesia ex Vank (sedem episcopatus Aspadana) et Ecclesia semper in Bethel Lahm Aspadana;
- Tatavus in ecclesia in Tehran (Chaleh in regione Meidan);
- Ecclesia Shamun Ghayur-e Scirasium petendi;
- Ecclesia et in Qalat Masih Tajlil-e-Scirasium petendi;
- Zohur in Ecclesia, et in Masih Bushehr in Iran meridionali.
Ecclesias et superaedificati in architectura islamica laquearia tecti satis firmamentum.
Et visual arts
Aetatis maxime artibus Safavid erant pictura pictura Ceramic tegulis consilium judicio, fabricari cupreis textilia et argentum et vasa. Erat hoc tempus, quod per propagationem humani ritrattisca facies in pictura Europae imitatio (Classical and Renaissance artem). Ma il fatto che si trattasse di un'arte di imitazione superficiale, che dava importanza unicamente alle somiglianze precise ma apparenti con il modello, non ne favorì lo sviluppo tanto che fino al periodo della rivoluzione islamica da essa non venne creata nessun'opera degna di note. Ex altera parte, erat imagine usus creare exemplaria cum recipiuntur ab Iran artists, et aliis medicamine usque vari generis ex pictura et arte Iran sensum genuinum opinionis, quam creare novum præstatur auxilium current quam voluntas in suo capitulo macula voluntatem habentes in Qajar tempus.
In pictura est continuatio Safavid era style et Timurid era scholarum. Ismail mercatorum ostendit quantum interest in es et culturae, territorialis integritatis, et post summam in Iran esse, et libraries es responsible pro urbe condita studiosi. Hide habuit Kamal bello et mercatorum-Din Behzad Machometum Nishapuri resp calligrapher pictorem et notum tum detrimentum patiamini truncis ne bello finem dedit. Et constituit in 1523 Kamal ad-Din Behzad bibliotheca director et verus es in officinis. Ut fama est, ut cresceret Behzad Othomanis regibus ejus, et Indiae, opera studio certatim progressus est. De schola schola vocavit erat artifex per artem Bukhara, tamen in multis opera creatus est autem cum moraretur in Castris Herat, a group Historicorum Herat, hunc viarum artis scholae. Behzad esset discipulus Seyed ab Ahmad Tabriz Pir, et rursus artem didicit ex pictura artists Sirasii ibat ad Samarkand et transtulit in Transoxiana ab ordine Tamerlane. Pir Seyed Ahmad magister Behzad secutus modum didicisset Jonayd pictura etiam verisimile sium atque discipulum. Jonayd ipse discipulus erat de Mir Ali Shirazi pictorem nominatur, sed quia hoc non signavit opera ejus: non sunt currently operatur in nomine vel in casu aliquo sit admodum rara. Fama movet quosdam Behzad sequentium temporum genus artificum opera pro Behzad exhibere. Tamen inventa est et per se est aesthetic modi de Iran pictura. Et eligantur, et esset eliminate extrinsecus atque in Mongolica probabiliter Iran Chinese es, et arte creare authenticum et decoremque perveni: et varietate.
Post mercatorum Ismail, filius Tahmasb Civitatum Arabium Consociatarum petita Behzad qui praefectum educationem ad alumni qui creavit rursus Safavid scholae pictoriae tapete consilio, qui majolica simiam, quodque magis. Ex meritis suis Behzad compositum opere plani verticalis lineae rectae apparet inflexum et opere implere spatium motu circulari. Quia noluerunt intrare posse calligraphy et pictura vel econtra semper pinxit carbasus universam superficiem sine adnotatione spatium, necesse est nisi ubi partes communi consensu, quod operates. De pictura celebre est meminisse Behzad initiatives inter imagines earum personam eo tempore et spirituali et facies ludens furiarum minister. Et opera scripta sunt in Behzad est maioris est operis De calligrapher Undique Ali Kateb.
Alius pictorem temporis, ars imitator Herat scholam, maxime autem qui habitabat in regno Artarxersis regis de Safavids animam suam, et Qassem Ali. Et circumlevisti stibio quidam ex Nezami Ganjavi in paginis Khamse Behzad. Hic liber, tenetur in Anglia ad Museum of London. Et Behzad dulce erat, ut, si non signatum opera eorum, et in errorem visitor se admissas agnoscendo auctor. Sed cum fama ex Behzad est de causis experts cur hoc reservato ad opera paulo operam est Qassem Ali vel gratiam parum est illi, quod quaslibet Behzad.
De aliis artists hoc tempus, consideretur pertinent ad Herat schola artis est in Safavid, non possunt sequentes: Shaykh Zadeye Khorasani Mir Imperatoris Mansur, Ali Aqa Mirak et Mozaffar, uterque se cum suis personalis style quod innovative, ut dictum est in capitulo in quo Safavid pictura.
Cumbebat: Herat, et post tumultus, in est Uzbeks 1536: quidam sectatores Shiite de religiosis ad artists Bukhara, et sub imperio Dei Safavid ergo debet esse possit, nisi qui in schola Safavid. Et inter se notissimum est: momen imperatorem Machometum, et Abdollah Mahmud Mozahhab Naqqash. Omne genus secuti Behzad et ideo toties eadem opera turpis. Hac arte in ludum coetus attribuitur mundiales historici prodiderunt penes pictores resedit qui erat de Bukhara non felix, quia varietate multitudo coram artists et in Iran in nomine Domini Aspadana Safavid schola schola vel intellecto, cum medio puncto qui sit artis adhuc movetur ab Iran central Transoxiana et in portibus morabatur hie quondam iterum.
Et Safavid pictura possunt dividitur in duo genera, comprehendo Tabriz illa quae in regno Artarxersis regis developed Tahmasb mercatorum, qui nihil aliud quam simile artists Behzad, Soltan imperatorem Machometum, Mozahhab imperatorem Machometum, Sayed Ali Soltan imperatorem Machometum, Aqa Mirak Ali Civitatum Arabium Consociatarum, Qoli mercatorum, Mozaffar Ali Undique Sayed Ali et Samad hic Abd-os. Te potest addere quod haec artists, e Naqqash Sayed Pir, Shah imperatorem Machometum, Pulvis et mercatorum Qoli Tabrizi imperatorem Machometum, sed haec sunt ex gradu inferiore. Mossavver Mohammadi, filium imperatorem Machometum Rege erat peritissimus pictorem, qui peculiarem habet locum in Iran artis historia. Adinvenit autem modum loquendi genus et novum quod valde dolendum non habent continuum crescant. Aqa Mirak et Soltan imperatorem Machometum erant clarissimi pictoris. Controversia fuit magister Soltan Machometum tempore mercatorum Tahmasb pingere soliti Ipse etiam dominus eorundem mercatorum, cui picturam pictura et fabrica tapete. Quod opera sint composita ex Soltan imperatorem Machometum magis complicatas et ornata parvis components de plena et typically fiunt ex motu circulari et aurea ac prope conicarum libri esse videantur. Operum diversitate compositionis distinguuntur coloris splendore et pulchritudine pacis demonstrandi Tahmasb mercatorum opes Regni temporibus. Et filium Mosavver Mohammadi, erat pictorem scaenarum villas de vita et agricultura activities unus est et non est interested in huius style. Et abstinere ab his interest, magnifico et regio: et in natura et in ipso vita rustica eximia esse pictorem.
Ars est quod tempus de regno mercatorum Tahmasb erat enim transitus est tempus inter artem es scholam et scholam in Bahgdad Safavid Aspadana, notatum est Iran ad tempus florentissimae pictura. Duae erit auri pretium libris et in reliquis opera huius tempus et Khamse vestra: Nezami, quae est Currently in Range tenentur in British Museum in London, et Shahnameh de Ferdowsi non includit 256 parva, cuius maxime opus est Soltan imperatorem Machometum vel sunt, uel ab aliis coloribus schematically et posterius. Hoc est notabile quod id tempus quindecim pictores fuisse aliquid illustrandum hoc libro. Tahmasb dabisque dono dedit libros Ottomannus ad principem et coronationem occasione fratrum signum pacis. Et factum est in diebus libros et ceciderunt ex Turcia in manus baronis Bosc, dives Gallico Iudaei et venundati sunt postea Hudson, an American tycoon. Hudson dedit in paginis septuaginta Shahnameh Metropolitain in in New York Museum, et quidam venundatus est numerus pages: Paginae quod reliquum est, qui faciunt plus quam dimidium ex volumine in 1997, et tantae auctoritatis muneribus gratias contributions of Dr. Hasan in Mesopotamiam Bactriamve Habibi, vitium Praesidem de prima respublica Persiae islamica in tempore susceptae sunt propter opera Occidentis artifex de Koenig.
Insignes inter calligrapher Safavid ad tempus ut includit: Nishapuri mercatorum imperatorem Machometum Undique Ali Tabrizi, Soltan imperatorem Machometum vasallus alimento, et Khattat Haj Mirak, et Undique Emad Khattat. Hoc est a calligraphy dominus Nastaliq style sine controversia, quæ SUBFRAGIUM auxiliatus perficere.
Valet ars ad quam aspiciens Safavid era est in uniformitatem motuum omnium artium Iran ne forte urbes erant habitare casas et figere loca seu nativitatis et incrementis artis Iran diffusio. Cum politica et religiosa unitas et aequalitas ex artium inventione aliqua nova tantas singulis artibus artes celeriter manifestaverit; et fortasse ob hoc tanquam artifices Soltan Machometum praeter picturae ratio occupata et tapetia, et fabricae majolica machining cum tegulis. Et non pertinet ad eum de uno ad artem, sed quantum ad principium sui esse et unitatis artium activities. Quia in tempus, cum esset in urbe Tabriz patriae caput, et dedit multum momenti, authenticitatem huius artis atque iranicità. Quod modi dicendi generibus et Iran labro umeri fusi: majolica tapete tegulis et ad perfectum usque ad maximum. Variisque aliis artibus uti tegulae textilia leo tellus ut segmenta crustarum Plenum et acquisivit multa gloria. Metalwork ars, quae non commune per priorem temporum invenimus per gradus eius et meritas notatum est principium punctum flexus contrarii, quod a tempore usque ad regnum Occidentis viatores Iran Shah Abbas et hausit.
Magno regnante Shah Abbas de movetur in capitis ad Tabriz Aspadana. Shah Abbas et volebat vivere in medio pulchritudo in magnificentia et simul noluit pati in ipsis hostiis quas constructione talis oratio artis opera, quae intelliguntur in Deo praeexistunt simpliciter et sobrietate ornantes redigendum costs. Ita factum tolli processus ebore parietes meschitis majolica tegulisque et linivit majolica platea tegulis operis cursu et facile deorsum fertur in aliqua. Tiled sortitus es perfectus consilium autem de aequo et technicae parte. Et non interfecerunt opus ad operam et artem bookbinding libro argumentationem desiderent. laboravi specula finis super tapete non est industria, ut de monasterio urbis Ardabil. Animantium ac volucrum tractus figurabant dicebatur venatio consilio exiit obviam recepta petitione et extra terminos tuos. Et facti sunt per mensuras et dimensiones ab facile stragulam vestem oneraria nave exceptus. Et tabulatis Ceramic processui de amissa est color optimus dum inveniunt utendi et sculptilia contrivisset cupreis, acquiritur momenti.
Shah Abbas fuit conscius irae. Hoc statutum rei publicae rationes in Occidentis regionibus Orientis et Occidentis per gradus in Iran conatur ad custodiam et profectum Europae. Et sacri ritus peregrinatio externis rebus favere cognoverat massive invectio operatione artis, Europae praecipue a sculpturis ac picturis, Gothico structurae genere Batavi atque Italici Renaissance tempus es. Pictorum instar mercatorum Hollando versus curiam aliquamdiu Johan consumpta multum contulerunt pingere muros aedes Isfahan significatur illustratio, diligentiam artificum loquantur alii codices artis elit. In hoc tempus muralia vel pictum, secundum quod utrumque est secundum style occidentis Iran claritate invenimus maiorem autem Iran artists et didicit quod non aliqua arte nocere Iran identitatem. Nam fata revisionem eorum compleverunt. Maxime in hoc tempus pictores ut includit Resa Abbasi, Mossavver Mohammadi ut et discipuli Resa Abbasi Abbasi Shafie (fili Resa), Mohmmad Afzal, Qassem Tabrizi, et Mohammad Yusof imperatorem Machometum Ali Tabrizi. Abbasi fuit Resa primus est coetus ut minus vere dicere possis quod Iran style in pictura, possidetur ab eo.
In hoc tempus definitum tempus Safavid secundum artem, ut frustra omnis imagines omnium in pictura et alia genera traditional. In export Europam et horum operatur in India, duxit artists aliis regionibus per Iran ad artem imitantur. Transierunt igitur Gothorum in Europa est tempus et artium Renascentium et percrebruit current regulas Barocas instituit. Rembrandt es valde interested in Iran et Linguae Iran. Et hoc potest considerari ad periodum tempus non mutua inter potentiam et Iran Europam.
II Shah Abbas qui principes fuerunt in 1643 1667, fovimus et proveximus ad propagationem de Western Europae stilis et methodis et ars in Iran. Qui misit ad coetus iuvenes in ducitur imperatorem Machometum Zaman in Europa (praecipue in Italia), discere artes illas Occidentis pictura. Imperatorem Machometum Zaman mutata religione, et reversi sunt in nomine Pauli Zaman. Circulus, aliqui sodales timuerunt soui subscribere opera illorum, et non inveniam gratiam populi. Et depingens maioris religionis suae opera et historias de scribis et Pharisaeis Evangelio. Manente usque album pictis Zaman imperatorem Machometum paucis paginis libri, qui Khamse Nezami (quae continebant generatimque distributi in ordine Tahmasb mercatorum, is quoque dicitur e mercatorum-vos-Khamse Nezami Tahmasbi) circumlevisti stibio circiter annis ante. Haec paintings, quod tamen in Western Europae-prohibere Iran suum secundum compositionem proprietatem, forma et color.
Hoc tempus fuit tempus luxuriæ Safavid. Ullum munus non nisi pauca tegetis majolica ornamenta quae quidem continuatio compositio musica generibus secundi.
Westernization A trend in pictura pictura ars notata principium a breakthrough in in post periodos, quae sunt Zand et Qajar articulos temporis computetur, quod in sequentibus.
De Safavid tempus, sunt valuable alia opera in bibliothecis eo quod invocatum sit nomen Domini et qui non alium pictoribus nomen eius. Paenitet me quod opera sunt, quae in bibliothecis Sepahsalar mosque (nunc Shahid Motahhari), bibliotheca regali et Haj Aqa Malek bibliotheca, vos have been bulla quod non resolvitur.
LATERAMEN, met alia, judicio, textilia
Currently artium, cum exceptione de Architectura et sculptura et pictura, quae dicitur artis, quae includit faciens, aut de artium ceramics, metallum, lignum, stragula et formas consociatas in campo texti.
Ad tertium dicendum quod fabricare de ceramics metallum quod de victoria in hoc tempus religionis islamicae qui Persicum regnum constitui: nimirum ad religionis Islamicae Iran introductio, non quod nullo modo habet rationem aetatis et specialitates. Haec duo artes, post lapsum in Sassanidae Imperii, Sasanian in eodem style in illa et usque ad decimoprimo vos can reperio tractus exemplis ac periodum illius. Donec non inveni opera insignia aetatibus Persicas historia.
Cum primum independens Iran dominationum est in potentia ad orientem et ad aquilonem orientem Iran, quae prima opera inventa sunt in Iraq et in FARS, est tempus regni Buyidi (933, 1064), et quoque aquilonis qui habitabant in terra perodo sunt Samanid (818, 1006). Haec opera sunt in numero pauci, ne id est eloquendi sua propria utentes methodologia, et non est ostensum est quicquam mutaretur. Non autem ad hoc, quod usus primum in es de calligraphy scriptum per se ad volas Pedum Kufic Arabica, lamellarum marginibus cum geometrica et floral et tabulae pictae, et delineatas ISlim relevium.
Ut in ceramics, tenentur ad opera exinde erui possit in cimeliis ad apicem, qui es in hac venerunt in decimoprimo, et urbes ejus erant ex praecipuis Samarkand, et Bukhara Nishapur. In id tempus exercendis armorum officinis hominum esset pulchra laminis tellus ornare velis obductis transparent, floral, et animalium et paintings inscriptumve Kufic scriptor. Nishapur urbes quales, Gorgan, aut varii coloris apud Ray Kashan laminas enameled expandit colores quales cogitationes consiliis sculptum aut crocei hyacintho vero et pulcherrima vasa Nishapur plerumque instructa unius et duos annulos in Kufic litera legitur, aut media acies. Vestibulum genus fuit: res vel tellus laminae fictilis coctus fieret eis ciborum atque delineatas et solutionem electri vitrum demissasque tandem aliquando siccatur electrum sunt rursus subactis coeliaci recreantur. Maxime interesting et acetabula ac celebre "zarrinfam '(' aureis ').
Et progressus et consilia horum formae ex tardissimum et acetabula, ac in imperio fuit passus es Tartarorum tellus tempus TORPOR et receptum. Per primos tumultus in Chengiz Mongol Khan, urbs diruta fuit Nishapur Et adaquato hebdomadam post, ibi erat coluerunt hordeo spina. Nishapur post renascentiam, ceramics pulchra non fuit in ore ejus. In hac arte, tertiodecimo et quartodecimo saecula sedem ad civitatem Takht Soleyman E-nam et Soltan Abad Varamin.
Et considerans hoc tempus non esse initium vitreae tegulas summiserunt renovationis et regenerationis. In armorum officinis coepit periodum Ilkhanid nullaque arte fictili (plerumque caerula) tiles ut primum applicabantur ad usum architectura in membrana dignitatis Maragheh deinde convexo et falso, post investigationes experimentalem ex Aspadana et urbes in Kashan tionis intentio processus, et creatio est ex ceramic tegulis lacunaribus ornamentum a monumentis his ad religiosis praesertim ones. Aedificata magnis mihrab pacta quae in uno vel fartti pauci. Et factum est verbum hoc in usu fuit, ut Kashi est pressius majolica perimebant.
In regno Artarxersis regis Timur, deincepsque creatus inter pulcherrima litora torquent per uilis inspecta Ceramic tegulis, cui vel maxime insigne illud exemplum est Gohar Shad Mosque of Mashad.
Datum frequentiorem ac latiorem usum laminarum ardentium, et maxime in hoc tempus in regno Artarxersis regis de Safavids, in laminas artists lagena figuli fabbicavano tellus non est in occursum populi necessitatibus comedere. Summa variis coloribus album obiecti mutata tepuerunt tellus ac Favet propagationem ex hyacintho imitatio, et tales obiecti acetabula et fabricari in in Iran ut urbes Kerman, Aspadana, et Tabriz maritimum areas de Persici sinus. Et ex eo fortasse consilio picta vere non cursus Persicas et auctoritate Sed ars kashi, seu exercendis armorum officinis majolica lati, et erant valde felix sit amet ipsum punctum flexus contrarii, praesertim tempore regni Shah Abbas II. Est enim nobilibus exempla sunt tegulae bipedales quae invenitur in monumento inter opera mercatorum Mosque, in te verte et Sciek Lotfollah ur Imam Thallus Aspadana.
Aequalis tenorque productio vitreae ex Ceramic tegulis continued Zand, et quod in eodem style in Qajar Safavid, essent quamquam plerumque testae ex electro atque modus Nishapur in saecula X et XI in memoriam obscuram fecit. In fine periodum Qajar et usque ad regnum Pahlavi, propter magnas moles variis acetabula, et alienum obiecti, Ceramic tegulis exercendis armorum officinis artem redigi nequit ad planum laminae perdidit Bonitas eius nimis vulgare ac pro nihilo putantur. Sed de secundo est tempus medium a Pahlavi erat artis auxilio apparent, sed verisimile non loqui breakthrough aut crea ceramic magisteriis vel operatur et cum vix qualis gratum. Circa statum autem cum diversis ars metallum machining. Hic es, qui eo tempore erat Sassanidae considerandum est de basic artes export Iran: inveni in claritate Macometi tempus ab regnum Buyidi, ducens ad aliquid perfectum in Seljuk era.
Temporibus florentissimis temporibus haberi de victoria artium propagationem Islam sqq. Et pulcherrima opera metallum primis temporibus islamica pertinent ad regionem Corrozanae et alia ornamenta et calligraphic inscriptumve Kufic scripsit script tabulae imaginum homines, animalia, plantae et ISlim drawings. Fuit in diebus Iran Tartaros: inter hanc artem pervenit ad perfectum, id est non in die perditionis: et tumultus Mongol Iran declines economic, idem est invenire vim et pulchritudinem de eadem era Ilkhanid. In tempore regis Timur, et urbes erant ex Samarkand Bukhara et focus in arte et artem utendi sicut vitreae tellus nulla est progressus significantes. Tamerlane animum magis interest perampla atque aedificia lacunaribus ornamentum architecturae. Tamen huius erat ars enim renati sunt fabricari, et varia, et era Safavid acetabula ac metallum obiecti, ut magnum quoddam commonitorium candelabra suis et emunctoriis et fialas et mortariola, magnum vas musicorum, emblemata ligna et vasorum tabularumque pictarum missus est speculorum ex variis drawings similis testa designs tiled et stragula. Genere armorum officinis aurum laminas argenti lamminis quae ad tempus relicta Sassanidae imperii splendore invenitur etiam adhuc tempore usque mane et Zand Qajar tempus.
Sciendum affirmavit consilio initium Seljuk aetatem egregium forma atque aetas laminarum fictis rerum translaticia conservandam aere impensis insculptave sicut lampades pyramidis instar vasis mortariola Carafes: omne vas musicorum phialas, thuribula, et phialas: quæ emuncta sunt, et praeter usum aeris quoque diffusi aeris.
Ex fabrica medium saeculi duodecimi nova exempla monstrabit, cylindricae lobi stratores laguncularum et lucernas et ornatus varii zoomorphic-fundatur intentio quod candelabras lata, longa collum sprayers rosea cervice aqua amphoris, per longum tempus Sassanidae similes, crateras partem autem residuam consilium et acetabula diversis figuris. Toto illo opere exteriore aeris argenti in regia pompa ornatum salis patebant formis corporis humani fabrica monilibus diuersis venabantur et scaenae lamminas et ornata figuris geometricis tapes. Initio saeculi XIII consolari exterius apparebat descriptionum ornatu et sculpturae secundum lances.
Victoria de navibus excubans cum art tempus transgressus est in hac aetate Mongol, ad finem saeculi XIII, erat conuenerunt in in occidentis regiones in terra aquilonis. Regnante Ghazan Khan (ultimis annis saeculi XIII usque ad initium saec), cum una ex melius oeconomica conditiones in patriam artem utendi pervenit apicem. Et Ilkhanid, quae in rem essent Buddhist introduced orientalium elementa in metallum obiecta insignibus tumulo mandaretur. Post ruinam in quarto decimo Ilkhanid primum dimidium saeculum, inde ad praetorium ad artem in metallum processus, FARS movetur in regione, quae sub dicione Inju et Mozaffaridi. Hoc erat in duobus diversis consilia operatur apud Orientales consilio adducti argumenta qualia aqua repandi lilii, quae quasi involutum horse naturae operibus varietate figurarum geometricarum lineas quadratum lignum uber et in urbes buccellam ex Bagdad. De cuius lamminis et proceritas ejus expressa signo figuras humana (ut opponitur ad virum statura brevem Mongolica in specie periodum Ilkhanid), set bene et in medio seu hortis dum venationem. Hinc pedibus saxum, metallum processus in ludum a dynastia de Mozaffaridi Fars, deteriora esse figurabant textuum precationum et invocatione, quae nunc addiderunt ad duces regionis nomina vestra: subscribendus ab ipso calligrapher Nasabe Shirazi.
Tamerlane sium civitas secum devictis in iis tot Samarcand metalli. Donec non maneant tum opus metalli alicuius momenti.
In tempus Safavid metallum obiecti cum haec ornata parvis ISlim drawings initio, et in Timurid style, dum adhuc faciens obiecti laminis aeneis ornata fundamentum designs insculpta erant, et pro aliis acetabula fialas cyatos et turibula solebant aereas poni metallum. Mulcatus nudatusque abibat, ut satis normalis aut carmina in laminas, et Imams nomina a propheta usque ad festa natalitia in marginibus erant picta subsessoresque cum varietate venandi cum in fundo floris fuerit.
In era Safavid artists mutare studuit, et ad expand forms of metallum obiecti. Fecit et ansas in crateras partem autem residuam species decoras, ac miscere vires pateris subtiliter curvam creare novum et interesting formae. Et ferro, et ferro, et vasa fabricata est usus parum callide auram artists ornata fuit. Multis temporibus pugna fabricasset instrumenta ut gladios varia pugionibus galeas et arma armis bellicis metalla ut ferrum ferro laminas auri argentique signati insculpti. Item sunt fabricari, et ad atrium per 'elite societatis, argentea et aurea ac pulcherrimo insignibus tumulo mandaretur. Artem utendi continued in eadem era in principio regni Zand et Qajar Safavid style.
Tempus in laminas Qajar pictas tabulas fiebant ex florum consiliis usus est. In alia manu in metallum obiecti Qajar era videre potes-rococo style elementa classical Occidentis, quas habent in aliquo laenimento temperata illi fuisset via, et Iran secundum style. Ars est artium, quae in processus of Metal continues hodie pluribus urbes Iran, comprehendo Aspadana et artists qui huius quoque disciplinae magisteria in generationem et generationem traducitur instituit.
Safavid in aetate multum datum consilium artem textoriam tapete. Ut dicitur in officinis mercatorum Tahmasb sum, praeter pictura, calligraphy, et pulchra binding: drawing artem textoriam fuit, et docuit: et tapete fabricari, et hanc artem ac mercatorum Tahmasb sciebant ipsum. Inter reliqua duo opera ab hoc tempus, sunt pretiosa stragula, quae servanda sunt currently in in London Museum Victoria & Albert. Primum est momenti atque maxima Ardabil tapete, qui susceperat furto ablata est de monasterio, Mausoleum statuerentur regione coniecturas Shaykh al-Din b Ardabili et vendidit ad alieni. Hoc sericum, et lanis operiebamini ea pallio, valde tenues, sculpat diligenter per 520.000 per quadratum meter. Veri simile est hoc productum cum tapete aut certe Safavid Ismail mercatorum coram cunctis diebus eius. Ut videri potest ex illis quae in tapete scriptum est: In id quod produci atque in ergastulum dederit in urbe Kashan nodatis est in "farsbaf" type ( 'genus Persica nodatis'), vel de «senneh 'genus. Secundum tapete, quae est celebre nomen in Chelsee (legatum temporis Britanniae nomen), crebrisque nodis se habet 740.000 quadratum meter. Est etiam genus est quod et desuper farsbaf Kashan. Hic est maior quam Ardabil tapete, et suo consilio, quae per "hortum venandi" significat animalia in medio islamica arborum, fruticum, florum.
Sunt alii in privata collections stragulam vestem in Civitatibus Foederatis Americae et Europa, praecipue in privata collectio Princeps autem Lucemburgensi inferiore gradu sunt super numerum nodis, colligitur et usus materiae magnitudine.
Est autem considerandum quod in drawings Safavid de tapete, etsi sunt quaedam similitudines eorum tabulae drawings per tegulas summiserunt ab decorabant majolica mosques et religiosis locis, non dubitavit apostolus addere imagines hominum figuras animalium, et in medio ISlim, et floral motifs. Forsitan primum Roman history of Iran, in tapetibus ad studia venandi locis quibusque procreantur rationibus, silvis et bestiis domesticis animalibus, avibus, ambo legendary fantasy et verum, quod successive post instituisse et Safavids.
Professores aliarum artium, quae in Safavids Aulus Persius Flaccus, ibi texebant et sericum Kashmir, intexens suavibus aurum et sormeh Duzi ( 'seu amictibus velantur eosque aurum argentum'), etc. Et de nobis in capite per artes in Islamic Republic traditional revirescere crederentur.
Est fortasse, ut eo digna fabricae productum ex eo tempore Safavids ad aliquas res cuiusque propriae, potest considerari in rebus similis Sassanidae era.
Sicut per artem processui lapis, lapis in sculptura istarumque Diametrorum Safavid tempus, non sunt magni momenti structurae manere apud exceptio ex Discomi lapis magnus, et implevit maxime diebus et bibite mulsum, et fontes d jet 'lapides sculptos, et aquam quæ incedunt quadrupedia animalis autem in figura. Atque haec fortasse propter sculpturam vetitum est a multis ulema. Potest tamen dici, quod lapis curet, quae erant late evulgata, oriebatur ex Zand quæ Lumen quam clarissimum sub levels erant unus de agentium Safavid tempus, cum perbreve tempus regni eius Zand non derelinquas satis tempore quorum artes facienda et novi opera inventa. Et quod continuatio Safavid Zand dynastia, et abiit in hereditatem de Safavids et minor mutationes ut Qajar.