ISLAMIC MEDICINA: HISTORIA et PRINCIPLES
Clarissimi et in areis medicina est optima nota de Macometi civilization, cum esset unus ex ramis scientia Musulmanorum in qua maxime excelluit. Musulmanus, non solum medicis erant studied gravissime ad Occidentem in Media Aetate et Renaissance et usque ad consummationem undecimi / decimum septimum saeculum relinquentes continued ut pondus ad Western medicinae circulos. In facto, est solum dimidium ante saeculum, et in islamica studium medicina est omnino explicite tractatur tantum a medicinae studiorum ordinationem scholarum per totum orbem terrarum Occidentis. In Oriente propagationem of Western medicinae educationem obstante celeri, ac felis, sit amet islamica medicina continues faciet, et quantum est non modo ex historiae interest.
Hoc ludum est medicina, historia condita mane in religione Islamica est magni momenti non pro eius dignitate, sed etiam quod ea quae sunt, semper coniungitur cum alias scientias, et praecipue cum philosophia. In temptant aut Hakim, qui erat in tota historia religionis islamicae sic uideri & facilioris Transmissus in praeparatione of Sciences, quod plerumque etiam a medicus. Necessitudinem inter utrumque est angustum et incassum Hakim medicum appellantur; multa de optimis scientists et notum philosophorum de Insula, ut Avicennam et Commentatorem essent et magistri, sua vivendi et meruit medicina per artem exercerent. (Et sic, per accidens, ut Rabbi Moyses philosophorum inter christianos et hebraeos, quae cum hoc, quod magno coccineo dibapho, et etiam medicus Saladini).
Hoc sapientissimus philosophus et medicus necessitudines magnum medici medicorum arte tenent positione in islamica societas et communitas de illo conceptu. Ut medicus fuit, non fuit expectata generatim ab honesto virum ingenii, quod acumen, et morum gravitate combines scientific et vim intellectualis nusquam repudiata est a religioni et confidunt in profunda Dei.
Quamvis medicus obtinere princeps statum et dignitatem in qua fuit ejus munus requiritur, una sit fides absoluta non existimo omnia Macometi erat mundus in medicorum artes. Plerique praesertim Arabum adhuc artem portum diffidentia (quae tamen sequutus principia peregrina) potestatem curandi infirmitates mansitque incredulus medicus corporis.
Talis sententia contra incredulos tamen quidam medicinae volenti indicium et reverentia qui nutritus exercuerint. Arabes inter se minus quam in primis fere artis sunt quam in Persas Christianorum quam Iudaeorum medicina ex termino operis insertas audire. Coepit autem dicere ad Arabas cotidie in suae vitae, et fecit statuam vocabula technica optimum in terms of Graecae originis, et pehlevica Sanscrita et facilitate tantum Medicinae studio in Arabic. In variis medical exitibus et cura cotidiana vita est in re tanta, quae pluribus Arabum carminibus poetae scripsit in re medica. Quod pulcherrimum carmen de composito a fever al-Mutanabi est, poetae clarissimi Arabum qui in Ægypto correptus febribus 348 / 960, teste eo penetrare in ideas medicinae islamica superheroes.
Macometi medicina ortum est propter integration Hippocratis et Galeni Pergameni de more et Graecorum medicina exercitia cum de contemplativa ac Persas Indosque, in context generalis de Insula. Saccharum igitur in natura, combining schola experimentum ac rerum gerendarum aduentus Hippocratis et Galeni Pergameni De cognitionis philosophicae modum, hi pessumae auxere ludibriis iam opes doctrinarum scientia et usu medicorum Graecorum Indian coniuges Persarum atque doctores, praecipue in pharmacologicae. Praeterea, plerumque coniungitur quam maxime islamica erat medicina, alchimia perspiciendis - physica, et quod fecerunt in RETRACTUS sole - debebat verus et singula causas quaesivit causas rerum in generali quam in "naturalis philosophiae" ambulante. Haec enim facientes, non ita iis ad necessitudines cum astronomicas ordo numerorum et arte symbolica docendos, qui iam ante adventum Hermeticism eodem Alexandrino adsistente praecipua pars evaserunt de Insula.
Vinculum inter Macometi medicina est schola et vetustissima scholarum ex Gundishapur quam maxime considerari potest esse organicum nexum inter Macometi vitalis medical ante traditionem et traditionibus coniunxere. Gundishapur quorum website sita erat urbs prope praesenti Persici Ahwaz, longum habet historia, dating ad prehistoric temporibus, ubi erat Gente Shapirta dicitur, vel "quod pulchra paradisi." Urbs condita in nuper tertium saeculum per Sapores (LaudaBQLig) Ego Sassanidae regem secundus, post quem ad modum paulo Valerianus imperator et Antyochiam. Putaverunt enim culturae centrum Persarum rex faciendi urbe Antiochena et denique se aequare vel superare, et sic eam nomine Vehaz Andev-i-quidam etiam, quod 'quidam etiam optimus Antiochenus ". Nomen "Gundishapur", de qua civitate est nomen tuum in Macometi tempus, in omni versimilitudine ad simpliciorem Sapores I ab eius ex nomine datum est, sed is vultus amo simul a fronte est, ut supra dictum est. Gundishapur cito culturae centrum factus est area primum, praesertim Medicinae Hippocraticae. Atque iis etiam magis creverunt post 489 AD, cum imperator in quo erat clausus in schola doctores et Edessam urbem, quae receptaculum fugae. Sapores II ordinarius expanded Gundishapur et condita in University, in variis medicinae s'intrecciaro scholarum. Quod doctores Graecorum exercitati sunt mixti Nestorini et docuit hic erat medicina, et ideas in medicinae usu loci Persici Anima Mundi usque ad magnum habere possunt effectum; tandem etiam philosophorum effugere blandit Athenis quando ad 529 Iustinianus iussit Scholae clausae Athenarum. A Gundishapur ut sensit et coepit paulatim potentia in Indian medicina, praesertim sextus in saeculum, et in regno Anūshīrawān Just qui misit suae Abdias autem timebat Burzūyah (vel Perzoe) in India usque ad discere scientia Indos. Burzūyah, in Persiam intulit Bidpai fabulae tantum sed medicinae scientiam Indorum atque Indorum aliquot doctorum. Et datum est liber qui dicitur omnipotens dicitur Sapientia, ex Arabica lingua in Graecam translata in 462 / 1070 per `Shimeonem 'nullus appellet.
In ludo est Gundishapur conventu Graecae ground de medicina, quod Indian Persico. Continued actiones eius ad expand et inde in libero, et a Latin atmosphaera, ubi ortum novum ludum quod est quadamtenus summarium praebet medicinae ex variis traditionibus coniunxere. Et ad scholam eius apicem Gundishapur sui evolutione de Macometi era in principio, et pacem habuit quoque in totiusque Abbasid tempus, quando transtulit doctorum erant tardius Bagdad. Et factum est in octava / saeculo XIV, Geographos Taciti de viatoribus, et sicut civitas opulentissima urbe, etiamsi eius motus officit iam alibi. Et hodie, in antiqua urbe locus, Shahabad pago iacet, que testatur quod ad urbium quodam tempore florentissima visneto maxime momenti ad multa saecula Western medicinae centrum est in Asia, inter pontem et de medicina religiosae Perfectae Caritatis islamicae haerentes pre-islamica.
In principio de Macometi tempus, in Graeca medicina continued ut exercitati sunt in Alexandria cum maxima hellenistica in scientia media. Haec scholae, cursum per exercitia quaedam ratio, per quos de Aegyptia quo Graeci obsidebantur, iam desiit, aliquo tempore ante adventum erant eminentia religionis Islamicae ad producendum Doctores, quoad consuetudinem inducere quae videtur putare Hellenisticae medicina cum vivere primo Aegyptum domuit Saracenis / séptimo. Et traditional fontes islamicis loqui de re praecipue est Ioannes Grammaticus, a Jacobite, Alexandrinae urbis episcopus, qui per illius Continentis pluris aestimantur, Anir ibn al-Sicut et victor Aegypti. (After Haec si vero non est confundendum cum philosophum John Philoponus, qui etiam vocatur "Grammaticus". Ille cui additur obiectio contra aliquam doctrinam de Aristotelis doctrina de motu sunt bene notum ad societatem muslimis claruerunt in saeculum ante, scientia est maxime insignis et medicus.)
Quicquid in mensura vitale Graecae Aegyptia medicinae usu in Alexandria potest esse, non est dubium est, per doctores illius civitatis, et per medicorum opera, quae adhuc superstes in libraries, ii acquiritur aliqua nota apud Graecos medicina. Multi saepe maxime auctoribus citatis Graeca - ut Hippocratem, Galenum, Ruffus Ephesius, Aegineta et Dioscorides - quatenus attinet ad materiam medicam - probabiliter primo notum autem factum est per musulmanorum palam loqui Alexandria. Ceterum Ibn Yazid Khalid princeps de Umayyad et certe authentica tradit, qui ad alchimia et discent in Alexandria erat Greek texts translations of the first ferri ex in Arabic, in sua essentia vel natura declaratur ex doctrina traditur in Alexandria. temporibus etsi non certum est quod in aliquo tempore superstes comparandum turpis ante aliquot saecula. Similiter et celebre bibliotheca Alexandrina, cuius ignis est a multis falso attribuitur, ad scholarium Occidentis Caliphi 'Umar, cum iam diu ante adventum parte magna de Insula. Ceterum haud dubium medicinae Musulmani Graecis quaedam virtualis Alexandriae quamvis longe minores quam tactus accidit Jundishapur ubi ad altitudinem Eustachii Roman actio primo per tempus.
Accensoque omnes Arabes, qui, sub vexillo corruptionem fidei islamicae, et Alexandria victa est, et comprehenderunt Gundishapur centers ut pelagus artium et medicinae doctore, et non erat medicina elementa sua, quae pati nullo adveniente nativitatis immutatio, ita comprehensibiles religionis Islamicae cum tamen exspectare dum ipse secunda / saeculum octavum dat sese Graecorum medicina. Primum medicus cui nomen Arabum quod post dierum Recordatus ab Ibn al-æārith Kaladah, qui eiusdem aetatis fuit propheta et studuerat apud Gundishapur medicina. Arabes tempore reliqua parte externa forma dubitat de medicina. Quanto enim magis de eis Prophetae medicina valetudinis curandae diet etc. simpliciter accipi dictum quod talis fides et una cum omnibus ardenti Muslim saecula.
Islamismi adhuc versantur, quasi omnium facies dux humanae vitae, quod est maxime Generalis cura et medicina principiis illa, quae hygiene. Sunt Koran versus, ut et valde generalis medical exitibus, Sunt etiam multi Prophetae, qui salutem cura, morbo artem, valetudinis curandae et alii proventus agri pertinet ad Medicinae. Morbi ut nominarent leprae et pleuriticis patere; Sunt talia remedia propositus sumant cyathos, ferramentis adurendum et usum mel. Et hoc ex dictis in corpus medici quaestiones Muslims in circumventionem postea ab auctoribus et ex titulo notum autem factum est per prophetam medicina est (al-Tibb Nabi). Initium quartus volumine de collectione Prophetarum traditione, de Bukhari, quae est inter plus auctoritates de genere suo est duobus libris, in quibus collecta videantur elementa, in 80 eo, qui ex morbo, eius curatio, infirmum etc. . Sunt etiam aliis religiosis ad medicinae ex natura libros, maxime medicinae ad opus attribuitur ad imam Shiite sextus, Ja'far al-Sadiq.
Cum omnes Prophetae partis est quaestio de vita Taciti suffragia devotarum dixit agit: id vero non aperte continet ratio est de medicina, quod prominentibus partes in determinando dux atmosphaera nunc fornicatus est quod medicina est islamicae fieri oportere. Insecuta deinde sua consilia omnia saecula saeculorum decursu Sarracenis; MUNDUS et puritate morum multis statuerunt Saracenis. Praeterea vero dicitur Medicina Dei factus est vere propheta, qui fuit primus Ut det puero iuniori pro medical discipulus, antequam negotium aggrediatur, videlicet solito summaria ad scientiam medicam pertinet. Ideo semper libero amet creando medicum futurum suscipit questae quam medicinae.
Primum occurrit in directum potentia islamica circulos Gundishapur 148 / 765 cum secunda Abbasid Caliph in Bagdad conditor urbis, al-Mansur, qui per multos annos passus ab dyspepsia, quaesivit auxilium doctores Gundishapur. Aliquamdiu hospitium ac medicorum centro ducitur per urbem Jirjis Bukhtyishū '(siriste interpretatur nomen "Iesu salvus erit"), primus celebre esset medicus, qui de genere est unum ex maxime amet familiae medicus Muslimus mundi, qui adhuc in sodales semper erunt excellentes medicos quintus / saeculo XI. Fama autem pertinet ad medicum Jirjis iam pervenit ad auris Caliph qui fuit medicus interrogavit Christiano quod ad curiam ejus intercepti. Victoria curam habuit ut Jirjis in Caliph qui fuit processus a principio motus eventually Medical Center Gundishapur in Bagdad, et paravit terram in primis celebre Taciti medicis ad adventum Domini. Ad finem vitae in patriam rediit Jirjis Gundishapur maiorum emori. Eius discipuli, tum ejus sequentium posterorum tamen rediit Bagdad ut ita fiant in schola cuiusdam compagis inter hunc et prima centers medicorum apud totiusque Abbasid capitis.
Alius familia doctores, qui fuit a principio ad Gundishapur et Bagdad, qui cum aemuli Bukhtyishū momenti in genere ', est Māsawaih (vel Māsūyah, in Persico pronunciation). A capite huius familiae, Māsawaih, erat medicus, et pharmacologist indoctus, qui in triginta annos in usum medicinae facere poema de Gundishapur hospitium. Reiiciuntur cum esset nobilis urbe Bagdad requirere patrimonium. Non ergo praepositus domus et factus est celebre ophthalmologist et privatis de de medico-Harun al Rashid. Et tres filii ejus est Doctores, apud illos Yuáannā Ibn Māsawaih (Latine Mesue the Elder seu "Iane Damasco '), considerari debet esse unus de ducens medicis huius tempus. Ibn Māsawaih, quod auctor primi inito foedere pollicitus est ophthalmology in Arabic, factus est sui temporis clarissimi medicus. Et acri lingua bellantis adversum se dedens et dubitationi naturae christianae religionis ad - haesit quae formally - multos inimicos creavit illum; sed poterat, singulari peritia in gratiam ejus in medicorum arte, ut principatum teneat, donec de eius morte in loco suo 243 / 857.
Et cum occurrit West Roman Republic Mesue et nomen alterius figure Mesue (qui dicitur 'Tullius' est distinguere a senior Mesue). Etsi enim pharmacological opera medicinae et Mesues attribuitur Plinius Caecilius Secundus - Grabadin inter - erant inter maxima sui legere Latine est in mundo, notum est paulo verum mores huius identitatis, ut dicitur in medieval Latine scholarium Pharmacopoeorum Evangelist. Ioannes scribit Leo Africanus et ipse natus est in vico Marind Iraq et dixit ergo Māsawaih, Mārindī. Nonnulli ex modernis doctoribus non dubitandum est; alii, ut C. Elgood, quorum studio et magistra proveniunt quasi unus de ducens auctoritates Arabica medicina, eum dum ipsa cellula compleatur, credere quod sit unus cum Mesue the Elder. Sed quicquid autem originis huius figure, saltem eius opus est addere quod Mesue the Elder, et nomen Mesue: Hucusque auxiliatus est unum ex maxime vulgaris medicina Western Roman imago.
Primum translators texts ex Arabica medicinae, sicut medicus primum Gallograeci erant christiani et hebraei. Arabic translationem A primo notum in Pandette apparet ex nomine, Alexandrinus sacerdos Ahrūn; factum est autem in illa pristini Judaica scholar Basra, notum Masarjoyah sicut in Occidente, qui habitabat in Umayyad tempus finis. Hoc maxime opus erat, a tergo illius Continentis pluris aestimantur in medicinae, et nomen medicinae primus interpres texts ex deinde innotescente doctrina, in historia medicina operatur.
Graeca in cultura et cura, quod fuerat in novissimis pedetentim sese evolvens de Umayyad imperium sumit inopinatam magnitudinem attigit totiusque Abbasid per periodum, cum, sicut ex dictis in articulo praecedente, quod factum est ad imperium hominum influential communi labore ad versiones in linguas Arabicam discit. In mane annis de Abbasid parere Muqaffa Ibn 'began his dynastia medici texts translations of the Elder ex Arabica pehlevico secutus est generation postea per Mesue. Duces privata in domo motus magni inter homines barmakids qui de Abbasids Visiriorum. Medico committe Mikna Yahya Barmedice erat India Indus transferre Arabica operatur medicinae unus ex illis, qui inscribitur Sarat, quae ad hunc diem.
Maximum huius aetatis interpretes ceterum Hunain Ibn Ishaq vel Johannitus Onan medii Occidentis praebuit. Hunain non solum ipso interpres idoneus, Et ille erat unus e civitate clarissimus quisque medicos sui temporis. Medicinae investigationis et duxit eum ad Gundishapur, ubi Ibn 'disciplina deditus, ita Māsawaih. Ille tamen fefellit eum de continuando inpediret medicinae. Impavidus permansit dominari in militaris disciplina et genus unum est cum Patre Ernetti in formation maxime islamica quæ de tempore.
Iisque adiuvantibus per filium suum et Loth filium Hubaish Ishaq, Hunain saepe tamen de Graeco translatis texts erat syriace, Arabic relinquens in Graeca Ex translatione autem discipuli eius et maxime ad Hubaish. In his casibus iterum translationem vidit ultima, et comparet cum ipso Graeca originali. Translato e Graeco alias Armenia foret. Et sic, Hunain scholam et operatus est numerus optimum interpretationes suae reperiuntur Galeni opera in 95 et siriste 99 in Arabic. Translators clarissimi fuerunt alii, sicut Thabit ibn Qurrah, mathematician Ellenopoli et Haran, qui translati scripsit aliquot et medicorum opera, quae Treasury notior. Nihil horum figuras autem non adaequaverunt summitatem quod Hunain, quorum scientia est, tamquam interpres et quasi medicum pertinet ut in historia figuras eris quasi unus de key islamica medicina.
Texts ex medicorum Graecorum et originem, et pehlevica Sanscritica translati sunt in Arabica, et firmatum est sanus vocabula technica, qui paratus est in terra gigantum reputata est in specie quantum pugillus capere potest ex quorum opera non semper ludendum Macometi medicina. Quod auctor primi momenti opus est medicina islamica, 'Ali ibn al-Sahl Rabban Tabari, conversus islamicas pensent: qui scripsit in 236 / 850, porta paradisi reserabitur Sapientia (al-Firdaus Hikmah). Auctor, qui fuit magister al-Rasis, praesertim ad doctrinam hausit Hippocratica et Galeniana; et quoque quod Ibn Māsawaih et Hunain. In 360 summatim comprehenduntur capitibus ad rami variis Medicinae, contextione commendat loquela ultimum plenum, quod consistit ex 36 capitibus enarratis, in Indian medicina studiis. In opere, in primis magnum compendium est in genere, religione Islamica est Praecipueque ad id valet de agris multi, et dietetics pharmacologicae et hoc evidenter ostendit novum ludum de medicina, quae nunc est synthetica naturae ortu.
Discipulus al-Tabari, al-Rasis, fuit procul dubio maxima CLINICUS Islam et observationis et, una cum Avicenna, quod plurimum valet, tam in Oriente quam in Occidente. Occasionem postea habebimus tum ut apud illum ibi in articulo quidem Alchemy; Hic eventus quem in materia de medicina, qua parte sui manet maxime valuable opus pelagus causa in fame. Attracted medicina senex, factus est director al-Rasis, de patria de Rayy in hospitium: ac postea in hospitium principalis director Generalis ex Bagdad. Tanto usu acquiritur qui eum habuit maximam portionem CLINICUS mediaevalis tempus.
Et habebat in al-Rasis, deploratae et eius analysis of indicia morbus, sua cura, et curatio modus, qui clarissimi medici in suis studiis ab tergo casibus orci.
De al-Rasis opus melior in Western mundi nota sit rubellam et smallpox in eo libro, qui fuit multis temporibus published in Europa et in saeculo duodevicesimo. Praeter haec, et multas alias brevis tractatus de variis languoribus et al-Rasis, et scripsit variis magna medicorum opera, inter Compendium et Fair: Introductione minor et major, Dux, libros Atticarum Liber medicinae ex Regio et splendido, praeter in libro al-al-Mansur et Kitab Hawi (Continens), quae duo sunt maxima magisteriis. Spissioris ligni quod est in operis Continens semper est medicina, quae scripta Arabica. Considerandum est maxime momenti pro fonte orci studiis et facies islamica medicina. Hoc est studied tamquam in iuventute celeriter in Western mundi ab sextus / saeculi duodecimi XII / XVII, cum al-Rasis et Avicenna were held in superiore gratia etiam est, ut Hippocratica et Galeniana; et quod unum angulum a traditional medical curriculo in mundo Roman.
Psychosomatic medicina et sicut magister Psychologia, per al-Rasis tractata ad morbos quosdam anime et corporis illorum, et nunquam non totaliter separari. Hoc opus composuit animae medicinam quam vincere nitebatur ostendere viam morum et animi morbis agitari vastantes statum totius corporis sanitatem et animae medicum quaesierit animam. In hoc libro, qui inscribitur translatione Latina Spiritual Phisick in, al-Rasis viginti capitula, quae in variis morbo, qui affligunt animam et corpus hominis.
De al-Rasis ad contributions of pharmacologicae et medicina, quod multa scripta sunt in continebat Medicinae - Al-Biruni ponit 56 - numerosis sunt. Morbi maximus numerus primus cognoscere qualis variola et bene agerent. Qui dedi in solitudine et ab is plerumque uti Vocatus, et quasi ANTISEPTICA REMEDIA usus, primum mercurius pro pisce quem notum est quod aetas media processerat 'Song Rhasis ". Cum ab tam vehementer reprehendebat Sunni Shiite eius philosophiae "antiprofetica" in pace factus est opinions medicinae medicina debet esse auctoritate qua patet, investigentur et tradantur; Latine autem scientia ceteris Taciti usum laicorum plus influit si excludat Avicennam et Commentatorem exercetur cui plurimum vero in agro philosophiae.
Post al-Rasis, summum medicus, quorum scripta sunt quod universale significat, quod 'Ali ibn al-al-Abbas Majūsī (Latine "Haly abbas'). Ut nomen indicat, quod esset de genere Anima Mundi (Majūsī est Anima Mundi), sed fuit Musulmanus. Cum minus sit nota suae vitae in dies autem aliquos sui temporis diuersis deduci potest, quod Aulus Persius Flaccus alter dimidium of quartus / decimo century, et mortuus est circum 385 / 995 et ab Ahwaz prope Gundishapur. Cui Haly maxime notum enim eius al-Kamil Sinā'ah (quod perfectum artis) seu Kitab al-Maliki (Liber Royal Book seu Regium cum accessisset), quae est unum de optimis opera scripta Arabica in medicina quae et illud est manere praecipue apparet in operibus suae. Liber Regium cum accessisset est maxime interest cum Haly medicus Taciti Graecorum et Abbas ponit in eo qui ante te fuerunt, et ingenue iudicium det illis delicta ipsorum et virtutibus. Cui unus de ducens Haly sanctissima semper est habita apud auctoritates islamica medicina, missa est revelare, et multa fecerimus acumen eius dum de variis morbo.
Opera autem Haly Abbaziensem, maxime autem qui de sicut antiqui doctores de Insula, qui erant acceptum avicennae, qui tum auctoritate islamica philosophorum et doctorum omnium, quae exercetur per multa saecula ad Occidentem titulo "Princeps doctores et dominavit qui usque nunc medicina in Oriente Macometi. Cuius nomine cognoscitur Avicenna cum omnibus et singulis scientiis studuerunt fuerit exculta Muslim mundi maxime medicinae quibus obumbratur diversorumque tractatuum operis perfectionem et claritatem fronte. Sicut multa sapientes et philosophi Islam Avicenna medicinam viventem cum amore notitia huic philosophiae scientiam cum omnibus suis partibus. In multis factus singularis praesertim philosophiae peripateticae qui secum suum fastigium. Sed zelus ad hanc philosophiam non fecisti in omni via et posset medicinae. Sed his omnibus systematize ingenia et artes uniendis posset medicinae usus saeculis ante latam videlicet fert vestigium summa ingenii.
Scribit Avicenna, in Arabica numerus opera medicinae, et etiam quidam sunt in Persico, inter foedera certis super morbo quod etiam praecipua carmina Summatim Medicinae. Et PALMARIUS, utique, est medicina canonicus (Canon medicinae), cuius opera factum certe maxime late legere et auctoritate islamica medicina. Hoc ingens opus, quod erat inter libros typis in Europa plerumque in Renaissance, in translatione Latina Gerardo guarnerius cremonensis includit libri quinque: general principles, simplex medications, et maxime morbo organorum eo tendunt, ut languores locales creverit nec transierit 'totum corpus, sicut et febricitantem: et compositis medicamentis. Haec dicit Avicenna in libros digestus ex doctrina et usu ita quod de medicina simul et factus est Canon omnes Islamica author Aristoteles De medicina.
Orci magna ingenii Auicenna, et per primam descriptionem in variis medicinae et morbo, etiam eorum qui numero MENINGITIS, qui erat primus ad describere recte. At ille pro his maxime celebratur circumincessionem et ejus intellectus in principiis philosophicis et medicina ex una parte, et dominatus est animi curatio corporalis aegritudines, vel "psychosomatic medicina", ut dicant hodie, in invicem .
Dicit enim AVICENNA quod facti sunt attribuitur multis fabulis et orci in casibus pars integralis coniuges Persarum atque Arabica litterae, et terminos transtulerunt scientiam medicam pertinet. Quidam ex his fabulas vulgaris ita ut facti sunt quasi adoptionis gratia arcesseretur et conversus in fabulis a Sufi Gnostici, dum alios qui ingressi sunt folklore de Macometi gentibus.
Cum al-Rasis et Avicennam et islamica medicina suum fastigium attigit, et incorporatus in scriptis eorum qui in ultima forma esset ut ad proximam generationis et alumni conveniat. Medicinae alumni plerumque coepit cum eorum studiis formal Aphorismi Hippocratis, cum de rebus Hunain Ibn Ishaq, cum al-Rasis, Guide; Transierunt ergo sunt in Libro Treasury of Thabit ibn al-Mansur Qurrah et al-Rasis, Operum Galeni Libri Tres studiis sedecim tandem earum euntes ibant, et Commissarius ac Canonicus liber Continens medicinae. Et Avicenna, Canon a medicinae professionis factus est ultima auctoritate in agro suo studio et qua intellegentia esse in tota ad metam orientatur cum medical curriculo. Etiam in saecula post, cum aliis multis rebus magnisque scripta sunt in medicorum liber glossarium Et Arabice et Persice, in Canon continued ponere habet praestantem. Credita res auctore suo, una cum al-Rasis, suprema auctoritate in agro considerandum est de medicina, in saeculo decimo septimo usque ad Occidentem, et in Oriente usque ad nunc.
De medicinae fama fundatur super opera Avicennae al-Rasis et alios veteres pertransit usque ad tumulos Aegypti et florebit in Syriam: Maghreb et Baeticae orientem stabunt in Perside, et aliis regionibus Islam. In Egypt, ubi sunt oculi morbo magis consorti, id est ophthalmology via ut develop in certo loco, relicto hostibus profunde impressis in Occidentem, ut videre potes in Arabic verba et inflationibus ut retina. Etiam in in pre-Roman era Aegyptia ophthalmologists well-known as Cicero Antyllus Philalethes. In studiis autem in area tempus Macometi continued cum eadem intensionem. Primum major Tractatus de oculo erat ullamcorper a ophthalmologists de 'Ali ibn' Isa (Jesum Haly) in Bagdad, facta est ad finem quartus / decimo saeculo et secutus esset spatium aliquod usque in Libro Excerpta ex curatio de oculo Canamusali qui medicus fuit in al-princeps Aegyptia Hakim. Haec sunt potentes terrae usque ad occasum Kepleri Dioptrice publicationem; transierunt igitur in octavodecimo saeculo usque consuleret, si ad Medicinae studium hoc genere sumpta fuit in Gallia. Atrium autem quod est al-Hakim ben Huchaym in scaenam et actiones, quae, ut dictum est, est maximae Muslim optical: et compages in multas studiis et oculus morbo, praecipue in Circa quaestionem de vision.
Etiam Aegypti de medio multorum alia actio medici clarissimi ut 'Ali ibn Ridwan (Latinam "Haly Rodoam"), vixit in quinto / saeculo XI repetuntur, qui scripsi in Commentariis Galeni opera ex serie duxit duri Ibn Butlan controversia est, auctor in salutem Calendar, qui negotiandi causa in Cairo ex Bagdad. Semper et hospitalibus libraries Cairo from undique medicis placuit, ut si, exempli gratia, duo saecula post Ibn Nafis qui natus est in Damascum, et habitaverunt in Cairo, et mortuus est in eventually 687 / 1288.
Ibn Nafis, qui in se civitatis adspectum modo scholarium ab uno fui generationi huic, est parvum ex inventore repperit, aut pulmonis circulationem circulationem, dum frangere coeperunt usque in praesentem diem eo quod esset inventa in saeculo XVI by Michael Servetus. Ibn Nafis discrimine fecit opera studio anatomicam ex Galeno et Avicenna, Canon evulgaret illud sub titulo Epitoma. Hoc est opus Dei est vulgaris medicina, et translati sunt in Persico.
De tergo magistri, commemorare non possumus, VIII / quarto decimo saeculum, et alAkfānī Sadaqah Ibrāhīm ibn al-Shadhili, auctor magna in novissimo ophthalmologic inito foedere pollicitus es de Ægypto. Magna etiam Da'ud al-Anøāki, qui mortuus est in Cairo in 1008 / 1599, qui Treasury non sine proprietate, est significabitur, indicatis elementis scientia et medicina islamicae statu in saeculo XVI cum de current incipiente motu novo scientiam Europae parte amet a quo tot defenderunt.
Maghreb Hispaniam et quoque quod in Occidentis regionibus Islam, quae formatae in culturae concordia, multis et magnis doctoribus domi. Cordubae, erat maxime medicinae institutione; Ibi in quarta / decimo saeculo de filiis quoque scholar Hasday Shaprūø medicinae materiam translata est scribunt Dioscorides, quae postea emendaverunt Ibn Juljul habita commentatione, qui etiam scripsit librum in medicis et a philosophis de anima. Cordubae, in se fuit 'Arib Sa'd ibn al-Katib qui scripsit celeberrimus tractatus de gynecology. Et secutus est rursus in prima parte quintus / saeculo XI repetuntur, ab Abu'l-al-Zahrāwī Qasim (Latine, Albucasis '), quod maxime Muslim est medicus. Freti opus et doctores Graeciae has, et praecipue Pauli Aeginetae, sed etiam se ipsum originali addere materiam, vel dandis Concessio Albucasis scripsit eius celebre, quod est in Latinam linguam per ipsum Gerardum de Cremona, et didicit, aliquot saecula Hebraica et Graeca in translatione.
Macometi medicina habet multum in Hispaniam ad familiam Eben Zuhr vel vt Auenzoari produci quam multi medici clarissimi duabus generationibus, et quidem medicum, qui adeptus est gloriam ipsius facultatem per sanitatem artem. Et clarissimi de familia membrum erat Marwan Abu 'Abd al-Malik, quae circum Hispali permansit mortuus est 556 / 1161. Reliquit opus est maxime libro dietas. Ut haec scripta sunt in eo maxima Andalusian orci facies medicina medicus, nisi ut ex ipsa cellula compleatur al-Rasis.
Andalusian inter doctores erant et multi philosophorum medicorum bene notum. Ibn ßufail, auctor parte cuiusdam systematis philosophici novae vivi Filius Dei Awakened (Vivens, filius vigilantis, deinde notum in Europa, cum titulo de Philosophus autodidactus) est etiam peritissimus medicus, sicut ille qui ei successit in philosophia scaena operationem. Hoc philosophus nobilis, cuius modo tractabimus sectione, in qua plura in philosophia valentibus medico publice esset, et medicorum opera scripsit variis, comprehendo debetur medical dictionary Libro communem in medicina et in comments etiam Avicennae operibus quoad medicinae. Et secutus est Aristoteles vitae, ut ita dicamus, etiam a Mat. Natus est Cordubae, in 530 / 1136: quia discessit protinus ab Oriente amplecti rerum eventually Aegypti. A nativitate autem et educatione primum pertinet ad Hispanica SCENA. Medicinae decem opera Rabbi Moyses scripsit omnia, in Arabica, in quibus maxime celebre est de medicina libri sententiarum, quod, sicut alia opera sua, et translata est in linguam Hebraicam vertit.
Spanish scientists et doctores oportet esse specialem Recordatus pro conlatione ad medicinae studiis suis proprietatibus et plantae. Ad tertium dicendum quod magna operatur in medicinae fuerat composito in Oriente - sicut fundamenta montium verum commodis remediis ex Abū Mansur al-Muwaffaq (XNUMX / XNUMXth century), quae prima prosa editam in modern Persici vel Opera super pharmacologicae iuniore per Mesue. Sed Hispanica fuit, et qui fiunt scientists Maghreb contributions ipsa cellula maxima, media inter plantarum et medicina. Ibn Juljul secutus est scriptor commentario in Dioscoridem XNUMX / XNUMXth century in Libro conficiendi medicamenta Tunicensi a medico-Abu'l salis. Rursus secutus erat ante paucos annos postea per al-Ghafiqi, maxime in Muslim pharmacologists originale, qui dedit in praecitato opere, sic etiam simplex Libro pharmaca, optimum description de plantis in auctores Musulmanus, .
In opere De al-Ghafiqi, sicut dictum est, perficitur per saeculum quod ab alio postea, Andalusian Ibn al-Baitar qui natus est in Malaga et mortuus est in Damasco 646 / 1248. Huius, quo maximus Musulmanus Botanicus pharmacologist plura supersunt opera etiam Libri satis simplicium medicamentorum simplicium medicamentorum libro quae memorantur in specie et cuncta nota authoribus pharmacologists sicut prius trecentos mauris neque. Haec opera, quae sunt inter maxima amet islamica fruges historiae naturalis scientiae sunt in agro, factus est fons ex multo post litterae dum ipsa cellula compleatur in Oriente. Et tamen multum valere ad occasum quando sunt plures translationes ex Arabico in Latinum ceperant locum ubi intellectualis instituta christiana religione Islamica iam saeculis V / VI et XI / XII ambularet usque ad finem. Cum Islamica est de scientia Ibn al-Baitar novissima magni momenti est figure, et in longa linea botanica pharmacologists magna Hispanorum divisa, et ex terra, quae cum Magnifico hortos et diverse Flora Orientalis: dominaberis hoc scientia agro est, et de plantarum historia ac nisl.
In Perside passio ipsa, interueniunt in tantum medicinae primum actionibus, secutus est Avicenna, et postea a generation Isma'il Sharaf al-al-Din Jurjani, auctor Regi dicata est Treasury of Khwārazm, quod est maxime momenti Vicipaedia Persici medicinae. Et magnitudo itemque style: opus enim locum inter iura canonica et Continens; Thesaurus medicinae domo non solum doctrina sed etiam in pharmacologicae medii, pro eo quod sets additional ad propositum quibus plantae et nomina medicinae ex Persico. In aerarium conditum, militibus iam typis autem non obstante, quem semper ipsis popularibus, apud Persas fuisse et India, et translata est in linguam Hebraicam vertit, et in Urdu Turcorum.
Inter illos qui eum qui legatum ex Avicennam / saeculi duodecimi sit amet Fakhr al-al-Rasis, et sextus / saeculi duodecimi theologus, scientiae sexaginta auctorem libri de quibus supra. AlRāzī idoneus erat etiam medicum et non obstante adversus Beruardi philosophica scripta Avicennae commentarium scripsit in Canon siue declaratum medicinae tot difficultatibus sui. Praeterea incohabat magnam medicinam nisl cognomento magni, qui tamen numquam absolutum.
Septima / sæculum XIII, non obstante suis procellis aduexerat tumultus Mongolica politica luce vitae, et exitii multarum scholarum et nosocomiorum, tamen de pluribus est productio testatum magna medicinae opera. Est scrutari multipliciter, uno modo, quia est maxime momenti historici medicina in religione Islamica quattuor - id est ab Ibn al-Qiføī, Ibn Abi Uöaibi'ah Ibn et Khallakān Bar Hebraeus - Claruit omnibus huius medium saeculum. Secundum notabile est quod Tartari, prius ad medicinam exercuerunt tanto perdere institutionibus eruditus, mox autem patronorum in iudiciis et aliis maxime floreret clarissimi medici religionem non factam. Quob al-al-Din Shirazi, maxime celebre pupillam Nasir al-al-Din Tusi, etiam medicum et scripsi, ut Canon commentarium dedit, quem appellavit Sa'd ad homagium. Et secutus est a principio octavi / al Rashid quarto decimo saeculum per al-Din b FaÑlallāh et didicit Ilkhanid ergo praepositus domus Domini: qui scripsit in historia Mongol tempus probatissimi cuiusque referantur, tum medicorum sem. Al-Din Rashid et ardens erat patronus, et cultus, in capite Tabriz, multa scholas, valetudinaria horrendum built. Interestingly, quod signum etiam prope nexum inter variis partibus islamica mundi, qui cum Rashid al-Din sent propositis praemiis, ut quis, qui scripsit librum in honorem, multis ex eis qui respondit prima fuerunt, Andalusians, et a Tunesia et Tripolitanus. Quamvis Mongol tumultus repraesentatur et efficitur unitas Macometi mundo erat, servata tamen satis ad patitur autem celeri communicationis medical exitibus et scientifica inter regionibus maxime distant. (Non enim dubitat, non obstante vena omnis ars et existentiam ex aequo celeri responsio ad difficultates scientific aeque distant inter eos in terris hodie mundo Macometi).
Octavum / quarto decimo saeculum quoque notatum est a novam rem in VETERINARIUS medicina; temporibus diversis tractatibus date equis tribuitur Aristoteli una cum nonnullis aliis qui e Sanscrita. Hoc etiam tempore acre studium anatomiae medicus theologi communiter et specie prima tempora anatomiam exemplis auctoritates. Anatomia notum est, quod opus est, ut illustrata est primum in composito 798 / Advertising 1396 ab Ibn Ahmad Ilyas cuius epistulae titulus illustratur. Hoc tempus est etiam legere alium late opus Exercitatio Anatomica de al-Mansur ubi notiones sunt, de quibus embryology, combining Graecorum et ideas Indian medicina loquendum cum illis.
Safavid tempus et terminum, quod est regeneratio artis atque Persarum, quod philosophia, etiam in medicina est tempus, in quo Ignore penitus magazine. Quod maxime tempus hoc medicus, Machometus Husaini Nūrbakhshī, qui mortuus est in 913 / 1507, scripsit extensive ad opus cui titulus Quintessence summisque in medicina honoribus usus, qui est auctor orci reveals artes. Ut identify quod erat primum tractare morbis variis, comprehendo fœnum, et febricitantem whooping tussim. Hoc tempus fuit, et talis tangitur pharmacologists expertorum, et Elgood singuli per 'saeculum aureum' pharmacologicae de Insula. Quod opus dum ipsa cellula compleatur maxime momenti est Shafi'i medicinam professus, in composito 963 / 1556; William Pharmacopoeia persica et servivit in basic Angeli, Europae in primis ex Persico studium medicina. In hoc tempore, quamquam postea scriptum est saeculum, et Gift duorum Mu'min pertinet, quae legere librum adhuc late in Oriente et ab ortu ostendit fluctus Indian potentia ad illud tempus.
In saecula X / XII et XVI / XVII etiam ad propagationem de islamicae medicina tempus in India, qui cum Persas palantes per opera Dei qui venit ad habitatores ibi. In 1037 / 1629 'al-Mulk et Ain, et composito Scirasium petendi copiam Romani sermonis medicinae, Shah Jahan dicata. Et Dara, simul probabiliter etiam operam ad compositionem Shukūh Medicine, quae est ultimum major medical dictionary in religione islamica suasit. Dara Shukūh Princeps doctus et Suff Vedanta Mughals etiam qui est nobilissimus Perses in Sanscrita metaphysici operis versiones, praesertim Upanishads quem Persae proprio Latine Duperron Anquetil-Latina, ita hoc opus available primum in Europa. Haec est versio fuit Gulielmus Blake, in multis aliis plus minusve celebre populum, legit saeculo XIX aggressae sunt: quod sciant aliquid probabiliter qui paratus est princeps per viam Mughal. Et Dara, simul in ipsa translatione de comprehensive medical dictionary Shukūh Sed non videtur; opus quod operatus est verisimile ultra eius patrocinium habeant in directionem a competentibus doctores 'al-Mulk Aen.
Macometi medicina continued aridum in mense duodecimo in India / XVIII, ubi sunt opera, sicut Ascendite composito ex alia medicina medicus Persico, Machometus Akbar mercatorum ARZANI Sirasii ibat. Quod sit magis interesting est quod, cum tumultus ab India a Nadir Shah Anno igitur duodecimo / XVIII, Macometi medicina in hac regione accepit novum impetum habuerunt in ipso momento, in quibus eadem Perside esset debilitata est propter adventum, Europae in medicina. Hodie Macometi continues medicina est schola erit utilis pro vivis praesertim Medicinae, in Indo-Pakistan subcontinent, cum competition in Ayurveda and modern European medicina, quae per motus quidam, ut neoippocratismo, coepit ostendere aliquam rem in eo medicinae philosophia, a quibus separari multa abhinc saecula.
"Nisl", ut Avicenna dicit, in principio de Canon, 'hoc est, scientia in genere agitur de salute humani corporis morbo, et in ordine ad quod restituo valetudo idoneam ad tueri opes. " Opus est ergo ut in medicina vel per refugium ad conservationem sanitatis statum vocavit statera. Post declinare pathologia Hippocrates medicina considerat islamica "elementa" est corporis, sanguis, pituita, et bilis atra bilis suscitari (aut atra bile vexatis). Quod ista quatuor humores corporis elementorum - ignis aer aqua terra - in rerum natura. Quod non mirum est- quidem inveniet quod Empedocles, qui in doctrina de quattuor elementis esse vulgo creditur, etiam medicum. Sicut elementa, omnis modus est ex utrisque naturis: sanguis est umida et calida, pituitae est frigidum et humidum, et siccum et calidum flavo autem Bela, et frigus arida est, atra bilis suscitari. Sicut in mundo generationis et corruptionis eorum quae generantur per hoc quod in mistione quatuor elementis, et per declinare a constitutione humani corporis sit, creata a mixtisque de quatuor humoribus, quae decernit in statu sanitatis. Ceterum quod persona est cuiusque maxime complexionis vel talis dispositionis unique; si quis duos haberi non eadem re pari exterioribus profectae.
Corpus autem non habet potestatem seruandi eius restituet et statera intra propriam suam salutem status de - SE IPSUM tuendi illa potestas dicitur, quae translaticie vis medicatrix naturae. Medicinae partes et hoc ulcera, descendit ad auxilium facultatem munus recte, et aliquo ad removendum impedimenta in viam suam. Ergo recuperandae sanitatis processum efferebantur corpus et auxilium medicinae tantum naturae viribus corporis, quae cuivis propria est vitae.
De religionis peculiare quiddam se indicat inter impotentes eius animos singula ad ipsum orbem terrarum mundus est, non possunt cum aliqua alia minor mundus. Sed in primis affectu labat in coetus se a constitutione ostensum est quod dicitur minor mundus per simile de aliis microcosms circumfundo illa tamen. Est quoque similitudo inter illud est corpus humanum et cosmicum, ut ab interioribus inter se elementis, et humoribus accommodauit. Hermetis alchymicam in naturalibus, ut semper coniunctior medica Islamica est ordo rerum omnium inter praecipua doctrinae correspondentia intelligibilis hierarchia caelestium ordinem numerorum partes corpus, quod litterae, quae sunt "elementa" in libro Sacro et ita in. Est dorso septem colli vertebris dimanarunt: et duodecim correspondent septem planetarum, et de duodecim signa zodiaci, tum in diebus sabbatorum et in mensibus anni; et numerum vertebrarum discos putaverunt viginti octo litteras respondet Arabico stationum Luna. Nihil tam coniuncta astrologicis medicina numeralis aenigmatis quamvis in vicinitate temporum eadem fama non islamica historiae medicinae et omnium. Sed matching et "misericordia" (in terminum sympathia sensus originale) varii ordines inter philosophia instar ad formare re medicina islamica background.
Quatuor humorum statera interitum ut vidimus morbi causa; restitutio est eius officium est medicus.
Quod corpus humanum cum omnibus ejus membris et diversis elementis, et ejus corporis, ac vitalis nervous ratio, vel vis vitalis moralis est ex unitate Spiritus ad similitudinem earum, quod aliquantum basic metabolismi de industria recentiorum medicorum. Quod tres systems corporis sui cuiusque sunt munera, et distinguuntur inter se simul ad vitalis spiritus - quod debet, non autem posse atque meam.
Elementa vitalia fungantur officio suo servare proportionem vicibus ratio quattuor humores, et unusquisque status aequilibrium secundum naturam hominis. Sunt tamen, exempla et causas generalis temperamenta facit ad variationem, quam includit, ut sunt genus, caelum, quae aetas, sexus etc. Ita intus vel Slavis accommodatum, sive mulier de viro sexaginta annorum, et viginti, alia prorsus esset ingenio adfecti, dum Sclavi ac gentis coetus Indos, vel quia aetas coetus populi sessent'anni, ut a similis complexionis sed non convertitur.
In curatio morbus ex die illa et positum utriusque. Et omnes Islamica Medicinae cibum et medicamenta nihil sunt de genere secundum species suas - id est calor, frigus et reliqua. - et etiam secundum sua potestate. Indiget igitur homo colerico plerumque plurimum frigido humidoque qualitate ciborum et medicamenta Ut vero calore siccitas flauam bilem. Eodem medicamento cibi tamen temperamenti phlegmatici alicui contrarium habebit. Medica haec sequens ratio medicinae medicinae quales dividebat. Islamica alimentorum habitus totius regionis finibus constitutum secundum hanc opinionem, ut communi cibo natura diversae qualitatis libratum.
Conatum esse hominem in tota anima et corpus in unum coniuncta atque hominem totum mundi ambitum cupiens conectere qua vivit medicina islamica qui perseverantes in spiritu unifier religionis islamicae. Medicinae origine prima traditione accipientes Graeciam Persarum Indiae islamica medicinam islamica prae aliis scientiis tanquam iratus est valde communis compages islamica et profunde Islamized nisl. Usque nunc, eius suis theorias et notiones quas Muslimus population dominavit cotidie puritate alimentorum habitum est; addit tamen ut pro communi visio hominis esse in compage corporis animique arcte coniunguntur, in qua concordia est per valetudinis discrimine. Quae sunt propinqua islamica visum sit, tunc posset facere lateque aeternamque traditione scientiae medicinae maxime in historia cultus civilis in islamica.